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        習(xí)近平關(guān)于高校思想政治教育重要論述的“七個(gè)要論”

        2020-12-26 19:42:35張榮花
        關(guān)鍵詞:社會(huì)科學(xué)總書(shū)記育人

        張榮花

        (1.鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001;2.安陽(yáng)師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 安陽(yáng) 455000)

        習(xí)近平總書(shū)記在相關(guān)會(huì)議、座談、回信中關(guān)于高校思想政治教育的重要論述,為新時(shí)代高校思想政治教育理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新指明了方向、理清了思路、明確了任務(wù)、提供了方法,為破解當(dāng)前高校思想政治教育吸引力不足、實(shí)效性不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)難題提供了方向引領(lǐng)、價(jià)值指針和動(dòng)力支持。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于高校思想政治教育的重要論述是習(xí)近新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,系統(tǒng)梳理、總結(jié)凝練其中的核心觀點(diǎn)和精髓要義,能夠豐富、深化與拓展思想政治教育理論成果,對(duì)高校思想政治教育改革發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

        一、 戰(zhàn)略地位論:思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線

        高校思想政治教育承載著為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,為民族振興、社會(huì)進(jìn)步凝聚精神力量的時(shí)代重任,在高等教育鏈條中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

        1.高校思想政治教育的戰(zhàn)略地位不可動(dòng)搖。在全國(guó)思想政治工作會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記明確提出,“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?!盵1]在全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記又從確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人和興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度,對(duì)高校思想政治教育給予了新的更高的戰(zhàn)略定位:思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線。[2]這一重要論斷立足于新時(shí)代的歷史方位,是對(duì)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練和集中闡發(fā),是對(duì)思想政治教育本質(zhì)與功能的理性思考,豐富和提高了我們對(duì)思想政治教育戰(zhàn)略地位的理性認(rèn)知。

        2.高校思想政治教育肩負(fù)新使命。新時(shí)代的青年大學(xué)生與“兩個(gè)一百年”的偉大歷史進(jìn)程命脈相連。他們肩負(fù)強(qiáng)國(guó)使命,奮勇投身黨的十九大繪就的宏偉藍(lán)圖,在奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中砥礪奮進(jìn)、建功立業(yè),這是他們千載難逢的歷史榮光,更是他們責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。將新時(shí)代的青年大學(xué)生培養(yǎng)成可堪民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,是高校思想政治教育必須主動(dòng)回應(yīng)的時(shí)代命題和必須擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代重任。新時(shí)代的到來(lái),要求高校思想政治教育必須步入高質(zhì)量發(fā)展的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道,進(jìn)入“強(qiáng)起來(lái)”的新階段,著力聚焦“立德樹(shù)人”的主責(zé)主業(yè),切實(shí)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的育人使命。

        3.高校思想政治教育面臨新挑戰(zhàn)。新時(shí)代背景下,高校思想政治教育在迎來(lái)難得機(jī)遇的同時(shí),也面臨重大挑戰(zhàn)。現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖、社會(huì)主要矛盾的深刻變化,對(duì)于高校思想政治教育提出了更新、更高的期望與要求;信息化深刻改變著社會(huì)組織運(yùn)行機(jī)制、傳播動(dòng)員和教育教學(xué)方式,對(duì)高校思想政治工作隊(duì)伍提升組織、宣傳、凝聚、教育青年大學(xué)生的核心能力提出了全新挑戰(zhàn);全球化引發(fā)的各種社會(huì)思潮交融、交匯、交鋒,使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)奪青年的斗爭(zhēng)形勢(shì)也更加嚴(yán)峻。與此同時(shí),新時(shí)代大學(xué)生的心理特征、思維模式、接受習(xí)慣和認(rèn)知方式也發(fā)生了深刻變化。因此,高校思想政治教育過(guò)程中的工作理念、工作格局、工作方式、工作載體、工作作風(fēng)都必須因時(shí)而變。新時(shí)代背景下,高校思想政治教育只有以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),找準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)和突破口,才能不斷提高思想政治教育實(shí)效,將新時(shí)代的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展機(jī)遇。

        二、根本任務(wù)論:落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),構(gòu)建“德智體美勞”五育并舉的人才培養(yǎng)體系

        習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)化了高校思想政治工作的核心任務(wù)[3]。落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),需要全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育[4],構(gòu)建“德智體美勞”五育并舉的人才培養(yǎng)體系。

        1.把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。 “培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)?!盵2]習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為,高校立身之本在于立德樹(shù)人,他要求把立德樹(shù)人作為學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)[1],融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)[2],貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。這些重要論斷旗幟鮮明地揭示了教育的本質(zhì)和功能,闡明了我國(guó)教育的根本性質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)路徑,明晰了高校思想政治教育的工作著力點(diǎn)。

        2.構(gòu)建“德智體美勞”五育并舉的人才培養(yǎng)體系。“把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略任務(wù),是全黨的共同政治責(zé)任。”[5]立足這一人才培養(yǎng)目標(biāo),必須在堅(jiān)持以德為先的同時(shí),著力促進(jìn)青年學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。[4]德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育“五育”,各有特定的內(nèi)涵、任務(wù)和功能,分別對(duì)應(yīng) “人的全面發(fā)展”的五個(gè)基本領(lǐng)域。其中,德育是靈魂,對(duì)其他各育起著主導(dǎo)作用,智育以其系統(tǒng)的知識(shí)為其他各育提供科學(xué)依據(jù),體育是有效實(shí)施各育的基礎(chǔ)保證,美育是全面發(fā)展教育的升華,勞動(dòng)教育是對(duì)“人的全面發(fā)展”和黨的教育方針的回歸和堅(jiān)守。在辦學(xué)實(shí)踐層面,應(yīng)著力構(gòu)建德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育“五育并舉”的人才培養(yǎng)體系,為學(xué)生全面發(fā)展搭建有載體、易執(zhí)行、可操作的育人平臺(tái)。在課程建設(shè)層面,任何一門課程設(shè)置都以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為價(jià)值追求,將“向善”“求真”“健體”“審美”“崇尚勞動(dòng)”等多維要素整合在課程目標(biāo)之中。

        三、發(fā)展方向論:堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”和“四個(gè)堅(jiān)持不懈”,牢牢掌握黨對(duì)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

        辦什么樣的大學(xué)?怎樣辦大學(xué)?為誰(shuí)辦大學(xué)?習(xí)近平總書(shū)記提出“四個(gè)服務(wù)”和“四個(gè)堅(jiān)持不懈”,從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局和戰(zhàn)略高度,回答了這些重大問(wèn)題,為辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)指明了方向。

        1.強(qiáng)化組織保障,牢牢掌握黨對(duì)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。[6]這一重大論斷是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的新闡釋,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義根本特征的新概括。這一本質(zhì)特征體現(xiàn)在道路選擇、理論體系和制度設(shè)計(jì)中,落實(shí)在黨政軍民學(xué)、東西南北中、黨和國(guó)家事業(yè)的各領(lǐng)域各方面。高等教育事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下規(guī)劃設(shè)計(jì)、改革創(chuàng)新、開(kāi)展工作。習(xí)近平總書(shū)記明確指出,“辦好我國(guó)高等教育,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[1]。這是確保高校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向、把握思想政治工作主導(dǎo)權(quán)、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的根本保證。

        2.把準(zhǔn)努力方向,堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”。我國(guó)高等教育的目標(biāo)定位、前進(jìn)方向、發(fā)展道路必須符合我國(guó)的政治制度、歷史文化和國(guó)情民情。習(xí)近平總書(shū)記用“四個(gè)服務(wù)”來(lái)高度凝練高校思想政治教育的根本任務(wù),即“高校思想政治教育要堅(jiān)持為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[1]。這“四個(gè)服務(wù)”體現(xiàn)了高等教育的人民屬性、政黨屬性、意識(shí)形態(tài)屬性和時(shí)代屬性,系統(tǒng)回答了辦什么樣的大學(xué)、怎樣辦大學(xué)、為誰(shuí)辦大學(xué)的問(wèn)題,深刻回應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的課題。這是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化大學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。

        3.精準(zhǔn)人才培養(yǎng)定位,做到“四個(gè)堅(jiān)持不懈”。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,社會(huì)思想文化頻繁交鋒,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)激烈,馬克思主義指導(dǎo)思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨挑戰(zhàn)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),對(duì)高校思想政治教育來(lái)說(shuō),最重要的就是在事關(guān)社會(huì)主義辦學(xué)方向的問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng),做到“四個(gè)堅(jiān)持不懈”,即堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ヱR克思主義理論,堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定,堅(jiān)持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)[1]。這是為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)人才的定盤針。

        四、隊(duì)伍建設(shè)論:堅(jiān)持做到“三個(gè)牢固樹(shù)立”“四個(gè)相統(tǒng)一”和“六個(gè)要”,努力成長(zhǎng)為“四有好老師”

        立德首先是立師德;樹(shù)人,首先要樹(shù)人師。做好高校思想政治工作,必須首先打通高校教師思想政治工作這“最后一公里?!盵7]圍繞新時(shí)代高校教師思想政治工作,習(xí)近平總書(shū)記提出一系列富有創(chuàng)見(jiàn)、具有時(shí)代特征和中國(guó)特色的教師教育思想。

        1.尊師重教,“本源”思想讓教師成為受到社會(huì)尊重的職業(yè)。尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合表達(dá)了對(duì)教師這一崇高職業(yè)的敬意,飽含對(duì)教師、對(duì)教育、對(duì)“教育夢(mèng)”的期許。2013年,習(xí)近平總書(shū)記在向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信時(shí)談到:“百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任?!盵8]2018年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要使命。[9]作為教育思想的傳播者和教育活動(dòng)的實(shí)施者,高校教師的政治取向直接影響學(xué)生政治觀、價(jià)值觀的形成,尤其是思政課教師。習(xí)近平總書(shū)記高度重視思政課教師的作用,他指出,辦好思想政治理論課的關(guān)鍵是教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。[10]習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo),全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望。[2]

        2.“三個(gè)牢固樹(shù)立”“四有好老師”“四個(gè)相統(tǒng)一”“六個(gè)要”指明師德建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)和教師成長(zhǎng)的方法路徑。2013年教師節(jié),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大教師提出了“三個(gè)牢固樹(shù)立” 的要求,即牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念、牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)[8]。2014年教師節(jié),習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)高校教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有好老師”[9]。 2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記要求高校教師堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”,即堅(jiān)持教書(shū)與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一[1]。2019年全國(guó)思政課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)思政課教師提出了“六個(gè)要”的新要求,即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正[10]?!叭齻€(gè)牢固樹(shù)立” “四有好老師”高度概括了教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和應(yīng)秉持的基本標(biāo)準(zhǔn)?!八膫€(gè)相統(tǒng)一” 指明了教師的成長(zhǎng)路徑和育人方略,與 “四有好老師”“三個(gè)牢固樹(shù)立”之間是一以貫之、繼承和發(fā)展的關(guān)系。“四個(gè)相統(tǒng)一”的重要論述在深刻把握高校思想政治工作現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,形成了符合思想政治教育規(guī)律、符合教師和學(xué)生發(fā)展規(guī)律的方法體系,準(zhǔn)確回應(yīng)了高校思想政治工作應(yīng)該在何處著手、在哪里用力的問(wèn)題,找到了做好高校思想政治工作的“金鑰匙”?!傲鶄€(gè)要”構(gòu)成了新時(shí)代思政課好老師的基本標(biāo)準(zhǔn),是“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)在思政課教師這個(gè)特殊群體的具體化,為新時(shí)代加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。[11]從“三個(gè)牢固樹(shù)立”“四有好老師”“四個(gè)相統(tǒng)一”到“六個(gè)要”,集中體現(xiàn)出習(xí)近平總書(shū)記對(duì)尊師重教、德育為先、身體力行、率先垂范的始終重視,具有鮮明時(shí)代性和完備體系性。

        3.率先垂范,“系扣子”和“做鏡子”完美詮釋教師育人精髓。 “人民教師無(wú)上光榮,每個(gè)教師都要珍惜這份光榮,愛(ài)惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。”[2]教師的道德素質(zhì)和能力水平會(huì)決定自身的行為習(xí)慣,更會(huì)通過(guò)課堂教學(xué)、日常交往、課后溝通等途徑不知不覺(jué)地影響學(xué)生的行為方式和道德素養(yǎng)。[12]因此,作為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,教師首先應(yīng)該堅(jiān)守“以德立身、以德施教”理念,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,以身作則,率先垂范。此外,還要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,幫助大學(xué)生扣好人生第一??圩印A?xí)近平總書(shū)記要求廣大教師學(xué)高為師、身正為范,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸潤(rùn)學(xué)生的心田,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷力、價(jià)值選擇力、價(jià)值塑造力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。[9]

        五、學(xué)科自信論:努力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

        沒(méi)有學(xué)術(shù)的繁榮,沒(méi)有自己原創(chuàng)成果的充分涌動(dòng),一個(gè)國(guó)家就不可能稱為學(xué)術(shù)強(qiáng)國(guó),當(dāng)然也不可能培養(yǎng)出真正的強(qiáng)國(guó)人才。構(gòu)建具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué),充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能是新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的基礎(chǔ)。

        1.做好立德樹(shù)人工作,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)責(zé)無(wú)旁貸。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)關(guān)乎立什么德、樹(shù)什么人的問(wèn)題。堅(jiān)持以學(xué)生為根本、以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐的“三位一體”育人育才格局,是對(duì)新時(shí)代呼聲的積極回應(yīng)。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用發(fā)揮不充分的短板,擊中了痛點(diǎn)和堵點(diǎn),值得所有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者認(rèn)真反思。2019年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。[13]因此,推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在新的起點(diǎn)上繁榮發(fā)展,是新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的一道必答題。

        2.建設(shè)具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。建設(shè)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人作用的前提。中國(guó)特色體現(xiàn)在哪里?就性質(zhì)而言,中國(guó)特色是指哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo);就內(nèi)容而言,中國(guó)特色是要體現(xiàn)原創(chuàng)性。因此,首先要建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。否則,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向,最終不能發(fā)揮應(yīng)有作用?!盵14]其次,要建設(shè)富含原創(chuàng)因子的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!拔覀兊恼軐W(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色,歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性。只有提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。”[14]因此,中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之“特”,最核心的問(wèn)題、最根本的標(biāo)志在于中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要圍繞中國(guó)和世界發(fā)展的重大問(wèn)題形成原創(chuàng)性成果,提供中國(guó)方案,貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

        3.統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)術(shù)、學(xué)科、話語(yǔ)與教材體系建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記提出:“應(yīng)不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)和創(chuàng)新,著力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系?!盵14]學(xué)術(shù)體系集中體現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想理念與觀點(diǎn)方法;學(xué)科體系主要展現(xiàn)學(xué)術(shù)體系的內(nèi)容分類;教材體系建立在學(xué)科體系基礎(chǔ)上,是學(xué)術(shù)體系的具體表現(xiàn)形式;話語(yǔ)體系是呈現(xiàn)學(xué)術(shù)體系概念、范疇等構(gòu)成的表達(dá)系統(tǒng)。四者之間,互相影響、互不可分、缺一不可。其中,形成獨(dú)具特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系,形成具有廣泛影響力的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系,是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要任務(wù),是發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能的關(guān)鍵,也是我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正具有自己的特色、風(fēng)格與氣派的重要標(biāo)志,是國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)中的一個(gè)重要方面。

        六、路徑方法論:積極運(yùn)用新媒體新技術(shù),創(chuàng)新工作載體

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要運(yùn)用信息革命成果,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。[15]因此,充分認(rèn)識(shí)并利用新媒體的優(yōu)勢(shì),大力推進(jìn)高校思想政治工作與新媒體的融合,讓馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)搶占高校網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,化“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,是新時(shí)代高校思想政治教育改革發(fā)展的努力方向。

        1.創(chuàng)新工作內(nèi)容,提升網(wǎng)絡(luò)思想政治工作引導(dǎo)力。思想政治教育的內(nèi)容是否鮮活、是否豐富、是否貼近學(xué)生需求,與高校思想政治工作能否正確發(fā)揮引導(dǎo)作用有著直接關(guān)系。思想政治教育來(lái)源于生活,生活中可感可知的教育內(nèi)容更有生命力和感染力。新時(shí)代,學(xué)生能夠接收到很多前沿信息,也伴隨著很多疑惑,渴望得到客觀、深刻、詳實(shí)的解答。因此,高校思想政治教育要主動(dòng)適應(yīng)新媒體發(fā)展需要,不斷強(qiáng)化內(nèi)容的鮮活度,既注重科學(xué)的理論武裝和正確的輿論引導(dǎo),又充分貼近學(xué)生實(shí)際,符合學(xué)生學(xué)習(xí)生活需求。一是在教育內(nèi)容的設(shè)定上以強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向,選取他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中關(guān)注、關(guān)心的熱點(diǎn)話題為主要內(nèi)容題材,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行積極回應(yīng),避免自說(shuō)自話,主動(dòng)回應(yīng)青年大學(xué)生內(nèi)心的各種疑惑和各種社會(huì)實(shí)際問(wèn)題,緊盯大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情信息收集和分析,澄清事實(shí)真相,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿論分析研判和正面引導(dǎo),讓正面輿論在網(wǎng)上有聲、有力、有據(jù)。

        2.創(chuàng)新工作載體,提升網(wǎng)絡(luò)思想政治工作吸引力。高校思想政治工作的吸引力需要依托新媒體、新技術(shù)等工作載體的創(chuàng)新。一是用好用活 “學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。從對(duì)廣大黨員、團(tuán)員青年提出要求,每天積分排名的被動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)始,逐漸變?yōu)橐环N融入日常生活習(xí)慣的主動(dòng)學(xué)習(xí),日積月累、積沙成塔,不斷提升學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力;二是創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)思政優(yōu)秀作品。充分利用新媒體的發(fā)展優(yōu)勢(shì),綜合運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,通過(guò)漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻、微電影等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的思想政治教育優(yōu)秀作品,傳播先進(jìn)文化和社會(huì)正能量,弘揚(yáng)思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)主旋律,不斷強(qiáng)化思想政治教育的日常滲透功能。三是重點(diǎn)培育一批有思想深度、有文化內(nèi)涵、有教育意義、受大學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)思政品牌,提升思政專題網(wǎng)站和學(xué)習(xí)平臺(tái)在廣大師生中的知曉度、關(guān)注度和參與度,使思想政治工作真正“活”起來(lái),“動(dòng)”起來(lái)。

        3.創(chuàng)新話語(yǔ)體系,提升網(wǎng)絡(luò)思想政治工作親和力。與傳統(tǒng)思想政治教育相比,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要更積極地適應(yīng)青年大學(xué)生的語(yǔ)言特征,主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離,贏得學(xué)生的情感認(rèn)同。在新媒體環(huán)境下,高校應(yīng)對(duì)思想政治教育話語(yǔ)體系進(jìn)行重構(gòu)和再造,構(gòu)建更具有時(shí)代氣息的話語(yǔ)體系:一是在思想政治教育實(shí)踐中準(zhǔn)確運(yùn)用“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”,倡導(dǎo)簡(jiǎn)約思維,強(qiáng)調(diào)通過(guò)簡(jiǎn)約的形式、開(kāi)放的環(huán)境達(dá)成最佳的傳播效果,由枯燥無(wú)味的灌輸性、指令式語(yǔ)言風(fēng)格,向接地氣的“短實(shí)新”的話語(yǔ)風(fēng)格轉(zhuǎn)換,以期引起學(xué)生強(qiáng)烈的思想共鳴和情感共鳴。

        七、協(xié)同育人論:構(gòu)建主渠道與其他渠道相互協(xié)同的”大思政”育人格局

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。[1]這一“大思政”育人思想,是對(duì)育人環(huán)境、教育規(guī)律、社會(huì)發(fā)展管理和人才培養(yǎng)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,是高校思想政治教育體系的又一理論創(chuàng)新成果。

        1.充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。思想政治理論課教學(xué)是開(kāi)展思想政治教育的主渠道。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道。[1]在全國(guó)思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。[10]進(jìn)入新時(shí)代,各地高校全面貫徹黨的教育方針,緊緊圍繞落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),不斷推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。但是,高校思想政治理論課仍面臨一些亟待解決的問(wèn)題,諸如課堂教學(xué)一定程度上還存在教師唱“獨(dú)角戲”、學(xué)生做“低頭族”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這說(shuō)明高校思想政治理論課主渠道作用沒(méi)有得到充分有效發(fā)揮。因此,新時(shí)代背景下,還需要在提升思政課教師魅力、加強(qiáng)教材生命力、激發(fā)課堂教學(xué)活力、對(duì)接教學(xué)供需等方面持續(xù)努力,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。

        2.著力構(gòu)建主渠道與微循環(huán)銜接互動(dòng)的“大思政”育人格局。就“渠道”的概念而言,渠道不止一條兩條,而是若干條,除了干渠還有支渠。在高校思想政治工作中,僅僅有“主渠道”是不夠的,還需要“其他支渠”作為有效補(bǔ)充。習(xí)近平總書(shū)記指出,“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]中國(guó)人民大學(xué)劉建軍教授把思想政治教育理論課教學(xué)形象地比喻為“主渠道”,把師生交往、專業(yè)課學(xué)習(xí)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、校園文化活動(dòng)等生動(dòng)地比喻為“微循環(huán)”,把“主渠道”與“微循環(huán)”之間的關(guān)系比作人體血液循環(huán)中的主動(dòng)脈與毛細(xì)血管、城市道路交通干道與大街小巷的關(guān)系。他認(rèn)為,當(dāng)前思想政治教育效果不夠理想的一個(gè)重要原因,就是思想政治教育渠道的分布和利用上出現(xiàn)了失衡,即主渠道過(guò)于繁忙而擁堵,微循環(huán)則顯得閑置而無(wú)力。如果不重視微循環(huán)的利用,只依靠主渠道,搞“單打一”,那就難以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的全覆蓋,形不成滿盤皆活的氣象。[16]因此,新時(shí)代背景下,把思想政治工作貫穿教書(shū)育人、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、科學(xué)研究、網(wǎng)絡(luò)陣地、管理服務(wù)等各領(lǐng)域,融入文、史、哲、法、理、工等各門課程,構(gòu)建“主渠道”與“微循環(huán)”相互協(xié)同、相得益彰的“大思政”育人格局非常有必要。

        習(xí)近平總書(shū)記立足時(shí)代特色,回應(yīng)時(shí)代要求,以馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論為依據(jù),在充分結(jié)合中國(guó)國(guó)情、高校校情和教育實(shí)情的基礎(chǔ)上,對(duì)高校思想政治教育的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)、方向定位、隊(duì)伍建設(shè)、路徑載體、運(yùn)行機(jī)制、學(xué)科建設(shè)等重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行深刻闡述,將思想政治教育改革理論的系統(tǒng)探索推向了新的高度,為新時(shí)代背景下做好思想政治工作提供基本遵循和行動(dòng)指南,具有重要的理論意義和時(shí)代價(jià)值。

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