鄧連敏

(安順學(xué)院人文學(xué)院，貴州 安順561000)

明代衛(wèi)所武官世襲制度不僅對(duì)武職家族本身，也對(duì)地方社會(huì)產(chǎn)生過(guò)重要的影響。目前，學(xué)界對(duì)明代衛(wèi)所武官世襲制度的研究已經(jīng)達(dá)到新的高度，[1]而家族之中有機(jī)會(huì)承襲祖職的畢竟只是個(gè)別，有關(guān)其他家族成員的出路及整個(gè)家族在地方發(fā)展的軌跡，也有諸多學(xué)者予以關(guān)注。李永菊通過(guò)考察明代河南歸德沈氏家族發(fā)展軌跡表明，衛(wèi)所軍戶具有在其遷入地獨(dú)立發(fā)展的趨勢(shì)，并由軍戶移民轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤洁l(xiāng)紳望族，為明代地方社會(huì)變遷的重要現(xiàn)象。[2]黃阿明通過(guò)研究明代長(zhǎng)洲軍戶家族彭氏表明，該家族雖然一直是隸屬衛(wèi)籍的軍戶家族，但其明代發(fā)展卻有一個(gè)由武而文、由客而土的轉(zhuǎn)型過(guò)程。[3]呂善長(zhǎng)以威清衛(wèi)武職家族為例，對(duì)其在明代的地方影響進(jìn)行討論，認(rèn)為明中期以降，武職家族仍以武職承襲對(duì)地方社會(huì)產(chǎn)生影響，然科舉事業(yè)也拓展了家族的出路與影響力。[4]吳才茂以銅鼓衛(wèi)劉氏指揮使家族的明清發(fā)展為例，指出明代武官后裔的出路非僅承襲武職、科舉入仕等途，其在民族地區(qū)的發(fā)展，更有文化堅(jiān)守與生計(jì)適應(yīng)并存的過(guò)程。[5]這些基于明代衛(wèi)所武官家族“在地化”發(fā)展歷程及其由武職家族轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)紳家族的研究，無(wú)疑是明清地方社會(huì)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。

在明初設(shè)置衛(wèi)所的貴州通滇驛道沿線地區(qū)，衛(wèi)所武職家族的此種發(fā)展過(guò)程，也是推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)與文化教育發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ?。本文以嘉慶《黃平州志》[6]與民國(guó)《黃平縣志》[7]為主要資料，以黃平王氏家族為例，對(duì)王氏由武職家族轉(zhuǎn)向地方鄉(xiāng)紳并適應(yīng)地方變亂的過(guò)程給予討論。

一、明代黃平王氏三族的世職承襲

所謂黃平王氏，在明代稱興隆衛(wèi)王氏更為準(zhǔn)確，因興隆衛(wèi)在清康熙間裁衛(wèi)入州，故明清統(tǒng)稱時(shí)仍可謂之黃平王氏。據(jù)嘉慶《黃平州志》(下文簡(jiǎn)稱《州志》)，王姓興隆衛(wèi)武職有王榮三、王姚保、王政輔三支，三氏分別為各家族之入黔始祖。其中，王榮三得入乾隆《貴州通志》“名宦”傳。傳載：

王榮三，本浙江上虞人，膂力過(guò)人。洪武初，從穎川侯傅友德克取普安、曲靖，攻大理，屢建奇功。至鶴慶，與敵對(duì)壘，奮勇陣亡。世襲興隆衛(wèi)百戶。[8]385

王榮三以征南陣亡功授百戶世襲，百戶屬明代衛(wèi)所武職中比從六品所鎮(zhèn)撫、試百戶品階稍高的正六品武職，明初貴州衛(wèi)所武職有征南履歷且職級(jí)品階皆高于百戶者不乏其人，王氏入“名宦”顯然名不副實(shí)。究其原因，當(dāng)因“原任南寧縣知縣臣王橒”[8]6之故。王橒為王榮三第十二世孫，康熙丁丑(康熙三十六年，1697年)進(jìn)士，以致休黔籍官員參與通志修纂而任“采輯”之事，得以將其始祖履歷輯入。

相較于《貴州通志》而言，《州志》對(duì)王榮三履歷的記載大體相同，而更側(cè)重于記載該王氏一支的武職承襲次第，其傳云：

王榮三，浙江紹興府上虞縣人，以總旗調(diào)征云南，克取普安、曲靖、烏撒有功，又克大理，至鶴慶陣亡，入忠烈祠。子佐襲，論功授興隆衛(wèi)中所世襲百戶。佐卒，子琳襲。琳卒，子鑑襲，正統(tǒng)初調(diào)云南陸涼衛(wèi)左所百戶，景泰七年，調(diào)征湖廣五開(kāi)、天柱等處，天順八年攻克蠟洞等處有功復(fù)回原任。鑑卒，子驥襲。驥卒，子勝襲。勝卒，子世臣襲。世臣卒，子國(guó)寧不愿襲職，以恩貢官知縣。子民皞襲，萬(wàn)歷二十八年調(diào)征楊應(yīng)龍，蕩平有功，二十九年調(diào)征皮林有功升授后所千戶。民皞卒，子祖堯業(yè)儒，為增廣生，不愿襲職，子家棟襲，康熙時(shí)裁。[6]115—116

興隆衛(wèi)置于洪武二十二年(1389年)，明軍取鶴慶在克大理之后，亦即洪武十五年(1382年)初，王佐以總旗因父陣亡功升授興隆衛(wèi)中所百戶，至于乃父榮三原屬衛(wèi)所，《州志》并未提及。該王氏一族尊榮三為入黔始祖，以其征南之故，而調(diào)入興隆衛(wèi)之武職，實(shí)始于其子王佐。又王佐之孫王鑑調(diào)云南陸涼衛(wèi)，蓋因?yàn)槭铝⒐?，后立功限滿，有功復(fù)回原任。

王氏另一家族以王姚保為入黔始祖，《州志》載：

王姚保，江南滁州全椒縣人。父法興，洪武初授左所總旗。姚保積功授百戶，于洪武二十二年隨宋國(guó)公征大小乖西苗，守(授)興隆衛(wèi)守御所百戶，次年調(diào)征龍場(chǎng)、丹溪、灣溪等處有功世襲管軍百戶，二十八年征楊水、紫江，三十年征五開(kāi)、陳蒙爛土有功升授右所千戶。卒，子信襲。信卒，子昇襲。昇卒，子驥襲。驥卒，子震襲。震卒，子世勛襲，協(xié)辦衛(wèi)經(jīng)歷印務(wù)，升授指揮。卒，衛(wèi)人公舉崇祀鄉(xiāng)賢，孫用賢襲千戶職。用賢卒，孫鼎襲，委署思南府經(jīng)歷。國(guó)朝撫部院楊、糧憲勞諱之辨委協(xié)仝署衛(wèi)印邱衍辦理軍需重務(wù)，康熙時(shí)裁。[6]116

王姚保以百戶功授千戶，未云正副，或當(dāng)以副千戶為是。其六世孫王世勛，升授指揮，后仍降襲千戶，則其升職或非軍功，或功不及數(shù)，故仍降襲原職千戶?！吨葜尽份d：“王世勛，千戶震子，協(xié)理衛(wèi)經(jīng)歷事，能其官，晉指揮，恤軍愛(ài)民，衛(wèi)人德之。及卒，合詞請(qǐng)祀”[6]205。及至清康熙三藩之亂平定前后，該王氏一支仍得貴州巡撫楊雍建、清軍糧驛道勞之辨委任，以之協(xié)理衛(wèi)事。檢索乾隆《貴州通志》，勞之辨于康熙十九年(1680年)任貴州清軍糧驛道，[8]341楊雍建時(shí)任貴州巡撫。入清以后，裁衛(wèi)所世職，衛(wèi)設(shè)掌印一員兼理屯政為衛(wèi)守備，千戶改衛(wèi)千總每千戶所各一員，百戶改衛(wèi)百總亦每所一員，其衛(wèi)守備、千總由部推，衛(wèi)百總由督撫選委。[9]卷二八，順治三年十月乙未該王氏得巡撫楊雍建等委任，當(dāng)系世職裁汰以后在督撫權(quán)限內(nèi)委任的衛(wèi)百總之類。至于該王氏一族在康熙以后之傳衍，《州志》載該族在清乾隆時(shí)期有任教諭、知縣等文職，但在科舉上僅有舉人、庠生等中低階功名，《縣志》對(duì)該族事跡亦無(wú)多記載，揆其主要原因當(dāng)與科名不顯有關(guān)。

王氏又一家族則以王政輔為始祖，《州志》載：

王政輔，河南息縣人，洪武初征南有功，留守興隆衛(wèi)中所千戶。政輔卒，子思孝襲。思孝卒，子立襲。立子珍，珍子玉，玉子旻，旻子源相繼襲。源卒，子世爵襲。世爵卒，子鑰襲。鑰卒，子良彥襲，天啟五年與弟良啟從征龍里油榨關(guān)等處有功升指揮使，康熙時(shí)裁。[6]116

王政輔征南有功留守興隆衛(wèi)中所千戶，以天啟五年(1625年)從征有功升指揮使，而其所謂軍功，或即該年平定天保、阿賈之役。[8]466該王氏后裔在《州志》及《縣志》中也有所記載，在黃平地方也有一定程度的影響力。[6]259、278

明黃平王氏家族出自興隆衛(wèi)者共3支，皆承襲百戶、副千戶等衛(wèi)所中低階武職，其家族在明中后期的舉業(yè)中并不占優(yōu)勢(shì)。興隆王氏鄉(xiāng)試中舉者至崇禎壬午科方有王天奇1名，[6]191貢生在萬(wàn)歷丁酉(萬(wàn)歷二十五年，1597年)之前僅王登、王國(guó)寧2名，[10]288其王國(guó)寧即萬(wàn)歷前期出自王榮三一族者。嗣后，起于歲貢者則有王民牧、王民表、王宗周、王國(guó)聘、王國(guó)治、王家修等，所任官職有知縣、通判、教諭、縣丞、教授等低品級(jí)主官、佐貳或教職。[6]192其王國(guó)聘、王國(guó)治或與王國(guó)寧同輩，為王榮三八世孫，而王民牧、王民表則與王民皥同輩為其九世孫，王宗周為其十世孫?？梢?jiàn)，萬(wàn)歷后期至崇禎間，王榮三一族已在黃平地方儒業(yè)中稍占一席之地。

二、從世職到文官的晚明家族轉(zhuǎn)型

明神宗萬(wàn)歷時(shí)期，對(duì)明王朝而言是由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，而對(duì)于王榮三王氏家族來(lái)說(shuō)，則屬于由武官世職向地方鄉(xiāng)紳轉(zhuǎn)型時(shí)期。此后，家族成員進(jìn)取之途不再局限于武職承襲或軍功晉升，而向儒業(yè)科舉拓展。王氏家族由武官世職向儒業(yè)流官的成功轉(zhuǎn)型，王榮三之八世孫王國(guó)寧功莫大焉?！吨葜尽份d：

王國(guó)寧，本名夔，字敬亭。父世臣，興隆百戶。國(guó)寧雖有世蔭而篤于學(xué)，弱冠，蜚聲庠序，以神宗癸酉年恩貢三中副車，任云南楚雄知縣。多善政，士民德之。致仕歸，卒年六十四。為《遺囑十條》，皆格言正論，其子孫世遵守焉。子民皞代襲百戶職，以征楊應(yīng)龍功升千戶，有智勇稱。[6]218

檢索嘉慶《楚雄縣志》，其“秩官志”載該縣知縣名錄，列有“王國(guó)寧”之名，注其為“興隆恩貢”，[11]94可見(jiàn)《州志》所載王國(guó)寧任楚雄知縣事無(wú)誤。王國(guó)寧數(shù)次參加鄉(xiāng)試皆未得舉，棄世職不就而官知縣，后來(lái)又有其長(zhǎng)孫祖堯亦業(yè)儒為增廣生而未承襲世職，可見(jiàn)世職承襲漸次讓位于科舉儒業(yè)，在家族中的地位已有所下降。國(guó)寧致仕，為家族留下的最大遺產(chǎn)當(dāng)即“遺囑十條”，《州志》雖不載具體內(nèi)容，然“皆格言正論”，子孫世守之，該王氏一族在清代以后能夠文武仕宦，代有其人，國(guó)寧“十條”之教當(dāng)有不可汩沒(méi)之功。

王國(guó)寧有堂侄王民牧，《州志》載：

王民牧，字振宇。父藿，字乙藜，百戶世臣次子，以孝友稱。民牧，神宗時(shí)拔貢，任廣西南寧教授，時(shí)本省土酋安邦彥跳梁，以智略奉委領(lǐng)兵，征討有功，崇禎初升四川安居知縣。清操自守，有西蜀循異之目，擢云南楚雄通判，卒于官。子宗禹、孫賜纓入學(xué)行傳。[6]218

王民牧為王民皥?zhí)玫?，王?guó)寧侄，官終云南楚雄府通判。嘉慶《楚雄縣志》秩官志列府屬文職姓名，崇禎時(shí)府通判有“王民牧”之名，注其為“貴州歲貢”。[11]83

王民牧有侄輩名宗周者，《州志》有傳，載：

王宗周，字公旦，榮三十世孫，崇禎中以拔貢授直隸保定通判，改補(bǔ)江西金溪令，亷明仁恕，綜理有方。時(shí)軍興旁午，內(nèi)保民生，外籌兵餉，耕市不驚，士民德之，以病致仕，旋卒于金溪。子賜綬、孫橒皆有傳。[6]207

王宗周以拔貢授直隸保定通判之記載，又見(jiàn)光緒《保定府志》。該志之“職官表”載明知府、府佐等官，于通判一欄有“王宗周”之名，列于萬(wàn)歷朝之末，以其為“上虞人，拔貢”，又釋曰“以上世代未詳，姑識(shí)于此”，用來(lái)說(shuō)明系王宗周等名于萬(wàn)歷朝未必準(zhǔn)確，又表末附識(shí)云“以上……通判自陳悳廣至王宗周六十九人”，[12]64似以其為明保定通判之末任者。以宗周為浙江上虞人，是稱其祖籍，其衛(wèi)籍則屬貴州興隆衛(wèi)，如前引《楚雄縣志》稱王國(guó)寧“興隆恩貢”，更確。國(guó)寧仕云南以衛(wèi)籍稱，宗周仕北直保定以祖籍稱，此種衛(wèi)籍與祖籍之別在明代稱謂上的表現(xiàn)，在明代并非個(gè)別現(xiàn)象，應(yīng)與制度、地理及社會(huì)認(rèn)知差異方面的復(fù)雜原因有關(guān)。

三、王朝鼎革與家族命運(yùn)

王宗周官保定通判、金溪縣令已在崇禎年間，其在興隆衛(wèi)的整個(gè)家族也將面臨王朝鼎革的大變亂之局。其從堂侄王家棟，亦即千戶王祖堯之子，而其履歷多與從叔王宗周相聯(lián)系，更體現(xiàn)出王朝鼎革與個(gè)人命運(yùn)之聯(lián)系?！吨葜尽酚型跫覘潅?，曰：

王家棟，字元石，榮三十一世孫。父祖堯，襲千戶。家棟貌魁梧，輕財(cái)好俠，尤長(zhǎng)于技勇。崇禎中，聞西北多敵，慨然謂世職不足建白，遂杖策投軍。后聞黔中有苗患，復(fù)辭歸，宗族多賴保護(hù)。佐從叔宗周干保定，為歸迎其父母，未行，而宗周以憂去。時(shí)楚、豫盜猖獗，不能歸，服闕，補(bǔ)金溪令，旋罷。會(huì)甲申改步，音耗阻，不知宗周存亡，棟乃犯難，走吳中尋之。遇昌平牧張問(wèn)德避難維陽(yáng)，為悍仆所窘，棟憤擊之，群仆獸散。后歸，里有不平事，輒為排解，莫敢齟齬，年八十六卒。子椿、枚、某，亦慷慨好義云。[6]254

王家棟原襲父職千戶，卻不以為意，而希望以軍功顯世，傳記或有一定程度的夸飾。然當(dāng)時(shí)李自成、張獻(xiàn)忠等已發(fā)難于陜西，后又蔓及于湖廣、河南一帶地方，而家棟處明清鼎革之際，先后有投軍西北，返回黔中，奔赴北直，南走吳中，再回興隆等履歷，其俠勇之稱，亦非虛名。

又有王家紳者，與家棟同輩，亦榮三之后裔，《州志》載：

王家紳，榮三裔。崇禎中黑苗圍衛(wèi)城，張緯南、田惟貢請(qǐng)救鎮(zhèn)遠(yuǎn)，半道遇害，不得達(dá)，人莫敢復(fù)往。家紳負(fù)技勇而行捷，慨然請(qǐng)行。遇苗截路，家紳接其槍隨手仆數(shù)人，奪路去，苗追不能及。乃得董司馬邦昌、龔參戎應(yīng)龍?zhí)岜仍?，城賴以全。[6]254

王家紳與王家棟，或?yàn)樾值芴眯值苤愱P(guān)系。傳中“崇禎中”具體為崇禎十五年(1642)，《州志》紀(jì)黃平兵事載：“崇禎十五年，黑苗叛，攻興隆衛(wèi)城三次，同知董邦昌、指揮胡同寅力戰(zhàn)卻之……參將龔應(yīng)龍亦引兵救援，城賴以全”。[6]108-109關(guān)于董邦昌，《州志》載其“昆明舉人，崇禎間任平越同知，多善政，值黑苗叛，薄興隆城，邦昌多方捍御，賴以保全，后升思恩知府”[6]99。光緒《平越直隸州志》亦載董氏傳，[13]359與《州志》略同。道光《昆明縣志》亦有其傳，載其履歷較平越志更詳細(xì)。[14]94龔應(yīng)龍，乾隆《貴州通志》有傳曰：“綏陽(yáng)縣人，崇正(禎)時(shí)參將，謀勇邁眾，黑苗叛，圍興隆，應(yīng)龍督兵解圍，有全城功，人尸祝之”。[8]379至于張緯南、田惟貢，《州志》載前者為衛(wèi)庠生，后者為衛(wèi)百戶田勝族裔。[6]211

王賜綬為王宗周子，在明清鼎革之際亦代表家族面臨命運(yùn)抉擇，《州志》傳之甚詳：

王賜綬，字飛舄，宗周子，崇禎末為廩生，博學(xué)篤行。父卒于金谿，時(shí)丁國(guó)變，江西猶奉明朔，而孫可望據(jù)黔中，道梗，賜綬久之乃聞喪，痛絕者數(shù)。衰絰奔喪，間關(guān)扶櫬，屢遇亂卒，以誠(chéng)孝哀毀感動(dòng)，得無(wú)害。及歸葬，而弟賜紱先為苗人所戕，控之。苗及地主投白金求緩，痛憤拒絕，守土狥地主情，縱不捕，復(fù)號(hào)哭訴上官，卒嚴(yán)捕伏罪以雪弟仇。先是，食廩歲滿應(yīng)貢，以地屬僭偽隱處不赴，檄召亦遠(yuǎn)避之。順治十五年，既入版圖，乃出為貢生，未仕，卒。妾張氏及子槐奉繼母許留金谿，亂定乃迎歸，孝養(yǎng)如所生。子槐康熙乙卯武舉，橒丁丑進(jìn)士，歷官嘉定、上高、南寧知縣。橒初仕時(shí)，奉廉俸二百金，具甘旨賜綬，命捐以修學(xué)宮，又買地為義冢，其他排難周急，濟(jì)藥施棺，事不勝紀(jì)，族里紳民合詞請(qǐng)祀鄉(xiāng)賢。[6]207

王賜綬迎櫬回籍安葬，往返黔贛之間，對(duì)南明、農(nóng)民軍及清對(duì)峙紛爭(zhēng)之時(shí)局應(yīng)有一定程度的認(rèn)知，鼎革后十余年，三方角逐之大局漸定，賜綬以明之廩膳生入清朝為貢生而不仕，不為勝朝遺民，亦不為新朝仕宦，轉(zhuǎn)而一力培養(yǎng)嫡庶諸子成才，這種選擇在《州志》或有隱諱，但王氏家族卻在明清鼎革背景下實(shí)現(xiàn)命運(yùn)的過(guò)渡，其子弟繼續(xù)舉業(yè)以求仕進(jìn)也因之變得理所當(dāng)然。

變亂之際地方家族力量的命運(yùn)抉擇，在王賜綬身上有深刻體現(xiàn)，在王家儁身上表現(xiàn)得更為淋漓?！吨葜尽份d：

王家儁，字臺(tái)袞，修髯豐眉，唇若涂朱，出聲應(yīng)山谷。順治初，依族叔祖虞、祖文避兵吉水寨。大清兵至，眾推儁出謁，帥奇而禮之。留幕中，一日謂俊曰：“君眷屬當(dāng)另處，各覆以青帕，吾軍將夜出，庶不相犯也?！笨∫哉砸?guī)之，不能聽(tīng)，乃獨(dú)留祖文聽(tīng)?zhēng)浿甘埂Ｊ且?，軍夜掠，村虛無(wú)人，帥悔，召之，不復(fù)至。順治庚子中鄉(xiāng)試，官思州教授，改偏橋衛(wèi)教授。吳逆叛，屢遷偽職，義不屈去，居林下七年。及再定黔地，不受偽職者皆自首錄用，獨(dú)恬退，不復(fù)出，有詩(shī)載《藝文》。初娶田氏，早卒?？≡唬骸叭饲樵钙奘毓?jié)，己獨(dú)不守義，何以服人？若有子，不當(dāng)復(fù)娶；無(wú)子者，亦當(dāng)在期服后耳?！币讯?，盜賊蜂起，復(fù)曰：“世亂母老，奔走不遑，豈能更庇妻子耶！”于是不娶者十九年，有以色挑者，常誦陳伯諫“邪色蛙聲方漫漫，是中正氣愈骎骎”句。及亂定登科，始娶陳氏，生子六:栻、柟、楠、杭、桃、樹(shù)，皆食廩餼，為歲貢生。栻，楠自有傳。[6]236

清軍入黔，家儁代表村寨與其將領(lǐng)交涉，并得到清軍將領(lǐng)禮遇。但是，當(dāng)?shù)弥獙㈩I(lǐng)要擄掠村寨而保全王氏時(shí)，王家儁等仍設(shè)法將消息傳遞回村寨，村寨人眾也因此得以保全。在外部勢(shì)力與地方桑梓之間，王氏仍選擇后者。順治末年，清軍勢(shì)力方漸次及于滇黔，王氏等參加了清廷在貴州舉辦的第一屆鄉(xiāng)試，也即順治十七年(1660年)庚子鄉(xiāng)試。后吳三桂之變起，家儁“屢遷偽職”，任事其中且數(shù)次升遷。家儁雖得任用，卻又較早地設(shè)法離開(kāi)吳氏陣營(yíng)，“居林下七年”而黔地再定。據(jù)此推測(cè)，王氏仕于吳藩或在康熙十三年(1674年)左右，其時(shí)吳氏勢(shì)力正盛，滇黔川湘等地幾乎全在控制之下，王氏“屢遷偽職”或出一時(shí)權(quán)宜而不得已為之，故旋即脫去，亦不復(fù)再仕清朝。不論清軍入黔，還是吳氏之亂，家儁等顛簸變局之中而求生存，順應(yīng)時(shí)勢(shì)而又要兼顧道義，所能選擇的余地實(shí)堪狹隘。

王氏家族在晚明清初的變亂之世仍能延續(xù)，既得之于武職世家的尚武傳統(tǒng)，又在于文教不墜。王家棟在明崇禎、清順治之世輾轉(zhuǎn)各地而能回歸桑梓，他作為世職的第一順位繼承人，“長(zhǎng)于技勇”的優(yōu)勢(shì)不可或沒(méi)；王家紳“負(fù)技勇而行捷”，在搬取救兵保全興隆衛(wèi)城中發(fā)揮過(guò)至關(guān)重要的作用；王賜綬不僅是美男子，而“出聲應(yīng)山谷”，隔十九年再娶而生子六人，皆顯示出良好的身體素質(zhì)，先后在“大清兵”入黔時(shí)保護(hù)村寨，地方底定參加鄉(xiāng)試，吳藩之變時(shí)“屢遷偽職”，生養(yǎng)六子“皆食廩餼”等，皆說(shuō)明世變之際而能存身者，技勇之身及文化素養(yǎng)，皆不可或缺。而家族文教不墜，又為康平之世的鼎盛創(chuàng)造了必要條件。

四、康乾盛世與家族發(fā)展

經(jīng)歷明清鼎革及吳三桂之亂，在國(guó)家政治秩序重新恢復(fù)穩(wěn)定之后，王氏也迎來(lái)發(fā)展的高峰，這種發(fā)展與康乾盛世約略同步。歷明而清，王氏榮三裔發(fā)展的高峰在康熙中后期至乾隆、嘉慶年間。其中，王橒、王樞父子為這種發(fā)展的典型表現(xiàn)。

(一)王橒父子之功名事業(yè)

王橒，字文重，一字震來(lái)，祖宗周，父賜綬，榮三十二世孫，清代黃平進(jìn)士第一人，《州志》傳之甚詳，主要述其幼年苦讀，出仕為民諸事。王橒于康熙丁卯(康熙二十六年，1687年)鄉(xiāng)試中舉，丁丑(康熙三十六年，1697年)進(jìn)士，初仕石阡教授，選江蘇嘉定知縣，在任有聲，以憂歸。起補(bǔ)江西上高，丁繼母艱，再起云南南寧知縣，被誣罷任。[6]207-208橒既罷任歸里，受聘纂修《貴州通志》任“分修”。[8]6又主講貴山書(shū)院，從學(xué)者多所成就，所著有《敖署新編》《四書(shū)管見(jiàn)》《四書(shū)文稿》《蒲水居詩(shī)附稿》《讀易文》《尚書(shū)文》《燕臺(tái)草》等行世。[6]208橒對(duì)其家族的重要貢獻(xiàn)，在于重視子弟教育，“日以作文教子為事，雖與客談笑，常使弟子置筆研坐旁，有得輒口授錄之，日常五六篇”，[6]208正是這種連會(huì)客燕談的機(jī)會(huì)也利用起來(lái)“作文教子”的執(zhí)著，造就了王氏科名鼎盛的局面。橒有五子，同中舉人者三，“煥士、彬士、楚士皆壬子舉人”；先后中文、武進(jìn)士者各一，“楚士壬戌進(jìn)士”，“焯庚戌武進(jìn)士”，“俱歷官有傳”。[6]208

橒長(zhǎng)子光士，字暉吉，屢試不售，援例入監(jiān)，肄業(yè)，授縣丞職，未仕而卒。有子王縉，受父親影響，少習(xí)儒業(yè)，兼通兵法及弓馬，“弱冠入州學(xué)，中庚午武舉，隨營(yíng)效力三年，分發(fā)云南補(bǔ)沅江千總”?？N子鴻遠(yuǎn)，廩膳生；道遠(yuǎn)，業(yè)儒；孫本元、貞元皆庠生，守元、淑元、永元皆業(yè)儒。[6]233

橒仲子煥士，少業(yè)儒，與季弟焯皆兼習(xí)弓馬，壬子(雍正十年，1732年)舉人，壬戌(乾隆七年，1742年)明通，授清溪教諭，選河南臨潁知縣，委署許州直隸知州，起補(bǔ)南陽(yáng)通判，卒于官。有子孚寶、孚貴授典史，孚誥、孚觀皆監(jiān)生。[6]229

橒三子焯，本名焯士，字漢章。貌魁杰，讀書(shū)解大義，喜挽強(qiáng)，年十九中己酉(雍正七年，1729年)武鄉(xiāng)試中舉，次年成進(jìn)士。分發(fā)廣西，署思恩營(yíng)守備，雍正十三年(1735年)貴州苗變，“奉調(diào)征古州等處”，以“軍功第一留黔，補(bǔ)都勻協(xié)左營(yíng)守備，推升福建邵武都司，自陳不諳水性，仍留黔省。補(bǔ)定廣協(xié)中軍都司，遷下江游擊，屢署協(xié)鎮(zhèn)事，遷云南城守營(yíng)參將，年五十卒”。焯子成龍，亦武舉，任千總。成龍子八，廩膳生一，庠生二，余子孫皆有儒業(yè)，或應(yīng)童子試。[6]228

橒四子彬士，字又彬，與兄煥士、弟楚士同中壬子(雍正十年，1732年)鄉(xiāng)試，壬戌(乾隆七年，1742年)明經(jīng)，選修文教諭。有子大勇、萬(wàn)年，皆武舉；攀龍武庠生，孚春食餼。[6]242

橒五子楚士，字翹瞻，一字榕初，與兄煥士、彬士同舉壬子(雍正十年，1732年)鄉(xiāng)試，壬戌(乾隆七年，1742年)進(jìn)士，選廣東開(kāi)建知縣，歷東莞、曲江、德慶、東流等州縣，調(diào)湖南安鄉(xiāng)、綏寧等地任職，歷官三十載。子孚德應(yīng)舉，萬(wàn)春武庠生，孚鼎援例授官，孫基遠(yuǎn)貢生，棣遠(yuǎn)庠生。[6]229

(二)王樞父子之功名事業(yè)

王橒之族中同輩有王樞者，祖宗禹，父賜纓，有子俊士、修士、偉士。長(zhǎng)子俊士，州學(xué)生。俊士子秉元為平越府學(xué)生，孚嵩及孫致遠(yuǎn)、琮遠(yuǎn)皆監(jiān)生。[6]241-242

次子修士，字思永，號(hào)琴川，雍正己酉(雍正七年，1729)中貴州鄉(xiāng)試第一，壬子(雍正十年，1732年)充云南鄉(xiāng)試同考官，選山西祁縣知縣，改補(bǔ)普安學(xué)正，降補(bǔ)湖南按察司照磨，卒于官。子三，孚斌、天衢、定邦，皆庠生。[6]227-228

三子偉士，字少義，號(hào)誠(chéng)齋，少入州庠，辛酉(乾隆六年，1741年)選貢太學(xué)，丁卯(乾隆十二年，1747年)中鄉(xiāng)試第三名，辛未(乾隆十六年，1751年)成進(jìn)士，選湖南永明知縣，補(bǔ)粵西興業(yè)，調(diào)崇善，護(hù)明江同知印務(wù)。為令十余年，內(nèi)遷大理左評(píng)事。嘗主講龍淵書(shū)院，著《家國(guó)撮要》及詩(shī)、古文、四書(shū)經(jīng)義若干卷。子四：孚鐸，增廣生；孚鏞，乾隆乙酉(乾隆三十年，1765年)舉人，丙戌(乾隆三十一年，1766年)進(jìn)士，山東朝城知縣；孚錦，庠生，捐授山東日照縣典史，以清勤卒官；孚銘，庠生。孫源遠(yuǎn),丁酉舉人，補(bǔ)麻哈州學(xué)正；澍遠(yuǎn)，庠生；余皆習(xí)儒業(yè)。[6]230-231

(三)王氏科舉之鼎盛

從進(jìn)士王橒到王孚鏞，王氏榮三裔凡五中進(jìn)士(含武進(jìn)士1名)，王橒、王焯、王楚士為父子，王偉士、王孚鏞亦為父子，他王姓進(jìn)士又有乾隆丙戌(乾隆三十一年，1766年)科王炳1名。[6]182至于鄉(xiāng)試中舉者更不乏其人，甚至出現(xiàn)雍正壬子(雍正十年，1732年)科所有黃平得中者3名皆王橒諸子的情形。[6]185

進(jìn)士、舉人二外，貢監(jiān)者流更不勝枚舉。統(tǒng)計(jì)清代道光中期以前黃平王氏貢生共12名，其中貢生10名：王賜綬、王業(yè)盛、王栻、王國(guó)霖、王孚恭、王基遠(yuǎn)、王珣、王思遠(yuǎn)、王修禮、王經(jīng)禮、王繼遠(yuǎn)；捐貢2名：王賜爵、王廷矩。[6]193-194、196其王賜綬為榮三第十一世孫，王栻?yàn)闃s三第十二世孫，王孚恭為榮三第十四孫，王基遠(yuǎn)為榮三第十五世孫。王國(guó)霖與王國(guó)泰同輩，或?yàn)檎o裔；王思遠(yuǎn)與王繼遠(yuǎn)同輩，為榮三第十五世孫。王廷矩、王修禮與王經(jīng)禮同輩，均為政輔裔。

監(jiān)生18名：王光士、王孚寶、王孚嵩、王孚錦、王孚貴、王孚誥、王孚鼎、王萬(wàn)春、王恩貴、王賓禮、王儉禮、王琮遠(yuǎn)、王孚廷、王存仁、王家珍、王源、王萬(wàn)年、王文星。[6]197王光士為榮三第十三世孫，王孚寶、王孚嵩、王孚錦、王孚貴、王孚誥、王孚鼎、王萬(wàn)春、王萬(wàn)年為榮三十四世孫，王思遠(yuǎn)與王繼遠(yuǎn)、王琮遠(yuǎn)同輩，為榮三第十五世孫；王廷矩為政輔裔，王賓禮、王修禮與王經(jīng)禮同輩，也為政輔裔?？梢?jiàn)，清代黃平王氏舉業(yè)鼎盛，主要在康熙中后期至乾隆時(shí)期，此間進(jìn)士、舉人不乏其人，至于貢監(jiān)之流更不勝枚舉，主要皆出自王榮三之裔，王政輔之裔也間有其人。

嘉慶而后，黃平王氏舉業(yè)衰微，不再有文武進(jìn)士，[7]296文武舉人道光及此后咸豐、同治、光緒諸朝亦僅王?；?、王培元、王之宇、王德成、王兆南、王嘉賓、王炳南、王炳坤等7名，其中王?；⑼醣さ?，亦多出自榮三裔。[7]301-303

五、清晚期變亂與家族命運(yùn)

嘉慶《黃平州志》載王氏尤其王榮三裔之事跡甚詳，民國(guó)《黃平縣志》除照錄前州志外，補(bǔ)入王氏事跡不多。揆其原因，固然有進(jìn)士王橒、王孚鏞等先后參與乾隆《貴州通志》、嘉慶《黃平州志》纂修，孚鏞更是州志主纂者的因素在內(nèi)，更主要?jiǎng)t因王氏后繼乏人，功名職官、履歷事跡等可傳者少。雍正乾隆之際、乾隆嘉慶之際等，如乾隆末乙卯(乾隆六十年，1795年)之變，黃平王氏發(fā)展雖受兵燹影響，仍不至于受到根本性沖擊。而至晚清以降，尤其咸豐同治變亂，州城陷落，王氏發(fā)展也遭受嚴(yán)重頓挫。

(一)咸同世變，遭逢離難

遭逢世變?nèi)缦特S同治之朝，王氏罹難其中，是其衰微的重要外部原因。咸豐六年(1856年)丙辰，黃平州因苗眾攻城陷落，王孚鏞一族之后裔有全家罹難者，《縣志》載：

王兆熊，本城人，王序東之族嗣也，以武庠充黃平營(yíng)百總。年七十余，城陷，手刃多賊，后自刎。子名河清亦武庠，兆熊遣令出力報(bào)國(guó)，隨亦殉難。兆熊刎后，家人無(wú)不自刎，嗣遂乏。遺有馬店街街基，光緒中年為族人變賣。[7]397

王序東即王孚鏞，序東其字。文中所謂“城陷”一事，當(dāng)指“(咸豐)六年丙辰九月十二日夜，苗陷州城”[7]202而言。原黃平營(yíng)兵制，“嘉慶、道光兩朝無(wú)甚變更”，“自咸豐丙辰、丁巳間苗變陷城，綠營(yíng)官弁兵丁陣亡逃散，不復(fù)成軍”[7]195，如王兆熊父子家人皆殉者，又有王瑚亭父子?！犊h志》載：

王瑚亭，城南黃猴堡人，王炳南學(xué)師之四叔也。逸其名，叛苗攻城，王奉楊州牧命巡視下水關(guān)。及城陷，逢苗進(jìn)城，手刃二賊。苗眾至，其繼子某救之不獲，父子同死。[7]396

王炳南為榮三裔，瑚亭為其學(xué)師之四叔，或亦屬榮三一族之后裔。又楊州牧即時(shí)任知州楊承照，“號(hào)杏農(nóng)，江南省某府縣人……咸豐甲寅到州任事，次年即逢苗變……丙辰九月十二城始陷，牧與夫人、王氏家小均死之……”，[7]393-394州城陷落，亦一家殉難。

(二)艱苦備嘗，紹述家風(fēng)

乾嘉而后，王氏之文武科第漸趨衰落，家族人眾由州城遷徙城鄉(xiāng)各處及外地，王炳南及王德芳、德昌兄弟，炳坤炳頤兄弟之事跡，或可表明這種衰落之勢(shì)及在此過(guò)程中艱難備嘗而紹述家風(fēng)的傳承。王炳南履歷梗概，《縣志》載：

王炳南，號(hào)文軒，南鄉(xiāng)黃猴鋪人。貧苦積學(xué)，雖生鄉(xiāng)閭，承先世書(shū)香之余，立志繼述。家雖中資，乃遭離亂。父母年老，弟兄六人。末亂時(shí)率諸弟力農(nóng)，日耕夜讀。及避于外，又率諸弟經(jīng)商，仍不失學(xué)，有古人負(fù)薪掛角風(fēng)……旋遭咸豐之變，往避甕安及興義、荔波、平舟等地，后居省城。家十余口，均炳南率諸弟顧全之。[7]343

王炳南“承先世書(shū)香之余”而“生鄉(xiāng)閭”，當(dāng)為王橒族裔之儔，家族繁衍，枝系漸廣之余，而由州城遷居四鄉(xiāng)者。炳南早年“貧苦積學(xué)”，承平時(shí)以耕讀傳家，及遭離亂，攜帶家口經(jīng)商于外，輾轉(zhuǎn)各地。王氏耕余而讀，亂離經(jīng)商亦不失學(xué)，遭逢亂世且經(jīng)顛沛流離之余而終有成就，殊為難得。

在危亂之世而能相互扶持而保全家族者，又有王氏之德芳、德昌兄弟。《縣志》載：

王德芳，字某，弟德昌，字錦堂，州城鼓樓街人。丙辰城陷，弟兄避難于外，往來(lái)經(jīng)商，朝夕相依，患難不離……光緒初年，兄回里經(jīng)營(yíng)業(yè)產(chǎn)，弟在普安之巖腳經(jīng)商……弟兄移住于牛場(chǎng)街，人口繁殖，為城內(nèi)盛戶。[7]385

據(jù)《縣志》，有王德成者為道光己酉(道光二十九年，1849年)科舉人，王橒五世孫，[7]302德芳、德昌亦當(dāng)為王氏族中同輩者。原居州城某街，后避亂于外經(jīng)商，再分居二地經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，又回故里居住，因官司出賣基業(yè)而移居州屬牛場(chǎng)街地方。兄弟處清之末世，顛沛流離，生涯不易，可見(jiàn)一斑。

又有王炳坤、王炳頤兄弟，其履歷亦見(jiàn)紛亂之世的家族命運(yùn)。王炳坤，號(hào)潤(rùn)民，原名澤榮，州人，移居省垣，“少負(fù)清才，世傳家學(xué)”，光緒壬午(光緒八年，1882年)舉人，后“屢躓春闈”，“以大挑二等部選務(wù)川縣學(xué)正，郁郁不得志”，歸里，墜河而亡?！氨ぶ黝H多，代人作碑銘，序跋盈尺，惜沒(méi)后稿失”，[7]378王氏代人作碑銘序跋，當(dāng)是以之為生計(jì)來(lái)源，由“世傳家學(xué)”而至此，家道中衰亦可從中得見(jiàn)一斑。炳坤弟炳頤，“光緒己酉優(yōu)貢，朝考二等，以知縣分發(fā)廣西，民國(guó)三年回省，代理大塘縣知事”，[7]378由清而歷民國(guó)，仍得從政而有官聲，[7]348卻也表明家族傳承在清末民國(guó)世變之際延續(xù)性。

民國(guó)《縣志》評(píng)王氏家族命運(yùn)有云，“王氏在州為望族，乾嘉時(shí)科名最盛”，“咸豐苗變，人文稍替”。[7]378王氏科名顯著，以王橒、王孚鏞為代表，“王橒以名進(jìn)士令南寧，致仕后主講貴山書(shū)院，分修《貴州通志》”，“王孚鏞亦丙戌進(jìn)士，令朝城，在籍，撰修《州志》，主講星山書(shū)院”。[7]378因此種科舉盛況，王氏祠堂楹聯(lián)有“三代進(jìn)士，五子賢書(shū)”之語(yǔ)，指王氏木、士、孚等三輩，有文武進(jìn)士達(dá)五名。從“科名最盛”的“州之望族”，到“人文稍替”的咸同之世，家族的命運(yùn)實(shí)與國(guó)家之制度，其所在地方、所處時(shí)代休戚相關(guān)，明清黃平之王氏，當(dāng)作如是觀。

結(jié) 語(yǔ)

明初，明置興隆衛(wèi)于黃平地方，有武職王榮三、王法興、王政輔等分別從浙江上虞、南直全椒、河南息縣等地調(diào)入，遂有王氏三族在黃平之世居與發(fā)展。王氏在地方的初期發(fā)展實(shí)立足于明衛(wèi)所體制下的武職世襲制度。至明中后期，世風(fēng)漸重科舉文教，而家族出路亦不再局限于武職一途，黃平王氏各族中亦開(kāi)始有儒學(xué)生員并獲得舉人、貢生等功名者，他們出任知縣、通判、教授等地方中低階主官、佐貳及教職官員，開(kāi)始實(shí)現(xiàn)由移民武官家族轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)紳望族的轉(zhuǎn)型。

明清之際，王朝更迭，戰(zhàn)亂不斷，黃平王氏輾轉(zhuǎn)南明殘部、農(nóng)民軍余部與清及反清勢(shì)力之間而謀取其生存空間。此時(shí)的家族發(fā)展，雖然已經(jīng)在相當(dāng)程度上轉(zhuǎn)向以文化教育為根基，但其重視兵法武技等原武職世家的傳統(tǒng)仍未廢墮，因此能較好地因應(yīng)世變，在兵燹動(dòng)蕩之世保存下來(lái)。

三藩之變平定后，清王朝進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段，以衛(wèi)所為代表的地方武官世襲制度早已廢除，文武科舉選官制度日漸完善并得到持續(xù)執(zhí)行，黃平王氏也在此背景下發(fā)展臻于鼎盛。究其原因，既有家族發(fā)展實(shí)與王朝國(guó)家共興衰的一面，也來(lái)自家族自身之遺澤。明衛(wèi)所及武職世襲制度在貴州的實(shí)施，實(shí)際上在整體政治經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá)的貴州民族地區(qū)締造了一批在文化教育方面占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)且凝聚力強(qiáng)的移民家族。隨著這些家族的“在地化”發(fā)展、世職重要性的降低，由家族文化教育傳統(tǒng)及資源優(yōu)勢(shì)而在地方科舉競(jìng)爭(zhēng)中凸顯的優(yōu)勢(shì)愈加顯著，王氏各族得益于前明衛(wèi)所制度、家族凝聚力及重視文化教育之遺澤，依憑科舉制度而在康熙中后期至雍正、乾隆及嘉慶時(shí)期進(jìn)入發(fā)展的鼎盛階段。

嘉慶道光以降，淵源于明代衛(wèi)所制度而造就的家族在文化教育等方面的相對(duì)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)最大限度被抵消，整個(gè)社會(huì)及家族人口繁衍而造成的生計(jì)壓力促使人口向治城以外四鄉(xiāng)地方及他屬地方遷徙，家族內(nèi)部凝聚力削弱，而原有的重視儒業(yè)的傳統(tǒng)也受到挑戰(zhàn)，加上晚清以降社會(huì)變亂持續(xù)而大規(guī)模的發(fā)生致使科舉制度的實(shí)施環(huán)境乃至必要性發(fā)生改變，王氏由“科名最盛”的黃平望族走向衰落，并在此種衰落中淪落為地方的一般性家族，實(shí)屬勢(shì)所必要。