麻少杰
(陜西服裝工程學(xué)院,陜西 咸陽(yáng) 712000)
近幾年來,伴隨著城鎮(zhèn)化運(yùn)作的發(fā)展態(tài)勢(shì)不斷增進(jìn),城市生活節(jié)奏持續(xù)增快,城市內(nèi)的居民更渴望投入大自然的懷抱,特別是對(duì)田園生活往往都心向往之。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀作為一種以農(nóng)業(yè)為核心主題,并且深入融合景觀生態(tài)專業(yè)理論指導(dǎo)的全新景觀,可以更好契合大眾親近自然、回歸田園生活的基本需求。全面發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀需要全面依據(jù)區(qū)域的自然與人文資源等特征,切實(shí)關(guān)注將地域文化特征融入到開發(fā)規(guī)劃當(dāng)中,規(guī)避產(chǎn)生景觀同質(zhì)化的情況產(chǎn)生。
地域文化具體所指的是在指定的地域環(huán)境當(dāng)中長(zhǎng)時(shí)間積累發(fā)展而成的精神產(chǎn)物,也是本地居民在自然生態(tài)和諧工程的環(huán)節(jié)中,借助智慧與汗水持續(xù)地累積、發(fā)展創(chuàng)造出的一種獨(dú)特文化。其具有非常濃郁的人文色彩,且具有與時(shí)代發(fā)展深入契合的靈活性,并且也會(huì)伴隨著地域自然地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史的改變而產(chǎn)生巨大的變化,展現(xiàn)出多樣化的文化空間。地域文化借助多種形式全面展現(xiàn),涉及特定區(qū)域的生活、生產(chǎn)、鄉(xiāng)村景觀等各個(gè)方面。
生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀是一種以農(nóng)業(yè)為核心,全面結(jié)合生態(tài)美學(xué)理念、景觀生態(tài)學(xué)等基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)的全新景觀模式。將環(huán)境保護(hù)、農(nóng)業(yè)運(yùn)作全面結(jié)合到景觀規(guī)劃之中,從而實(shí)現(xiàn)高效地運(yùn)用資源,為游客給予美學(xué)欣賞、自然感受的景觀架構(gòu)。
生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀深入融合可以更好地展現(xiàn)出觀賞美學(xué)、農(nóng)業(yè)文化、生態(tài)環(huán)境等關(guān)鍵的景觀特征。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀全面地實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)景觀架構(gòu)的合理化調(diào)控,給予了游客全新景觀鑒賞模式。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀可以更好地增進(jìn)景觀架構(gòu)與功能的合理與完善性,增進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境的品質(zhì),維護(hù)農(nóng)業(yè)景觀的生態(tài)平衡,創(chuàng)造令人舒心的田園景觀。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀更為關(guān)注運(yùn)用生產(chǎn)功能的農(nóng)作物作為植物類景觀,全面展現(xiàn)植物景觀與土地的運(yùn)作價(jià)值。借助面對(duì)實(shí)物與參與農(nóng)耕活動(dòng)的模式,生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀為城市居民賦予了體驗(yàn)、探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)運(yùn)作的有效場(chǎng)所,也更好增進(jìn)了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的宣傳與普及,更好推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展, 并有效提升了城鄉(xiāng)整體發(fā)展。
第一,地域性特征。在生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃中,由于地理環(huán)境存在顯著的差異,生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃也存在本質(zhì)上的區(qū)別,每一項(xiàng)規(guī)劃都需要有更為顯著的地域特征。作為規(guī)劃中顯而易見的特征,地域性是立足于對(duì)本地自然及風(fēng)俗環(huán)境等內(nèi)涵的深入探究,關(guān)注吸納其精華,探尋出其創(chuàng)作的核心點(diǎn),協(xié)調(diào)融入生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀的核心特征。為了全面地遵循地域性特征,生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃中需要尊重地域文化, 順應(yīng)自然的發(fā)展進(jìn)程,創(chuàng)建具有自然與文化特征的景觀,運(yùn)用本地材料與建材等,全面彰顯出地方文化特征。
第二,生態(tài)性特征。在人類對(duì)自然生態(tài)認(rèn)知不斷深入的階段中,景觀規(guī)劃的思維與方式在生態(tài)學(xué)中興起,并且被大眾所關(guān)注的過程中產(chǎn)生了極大的轉(zhuǎn)變,自然生態(tài)環(huán)境具有較長(zhǎng)周期的演化,逐步形成了一種生態(tài)均衡系統(tǒng),此種系統(tǒng)倘若遭遇破壞,將無(wú)法在很短的周期之中有效修復(fù)。所以保護(hù)大自然的平穩(wěn)發(fā)展是生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃的核心基礎(chǔ),生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃必須要從規(guī)劃區(qū)域的自然環(huán)境全面著手,將自然生態(tài)的保護(hù)作為長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的關(guān)注點(diǎn),依照生態(tài)核心特征,保證生態(tài)系統(tǒng)的完善性,立足于景觀資源的長(zhǎng)期運(yùn)用及生態(tài)環(huán)境的不斷提升,同時(shí)保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的同步平穩(wěn)化發(fā)展。
生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃需要關(guān)注本地區(qū)域農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)特征,在對(duì)自然、農(nóng)業(yè)資源的地域特征開展評(píng)定的基礎(chǔ)之上,探尋出景觀創(chuàng)作及此區(qū)域特征互為融合的結(jié)合點(diǎn),因地制宜地規(guī)劃生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀。
地域文化是創(chuàng)建獨(dú)特生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀的關(guān)鍵支持點(diǎn)。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃需要全面突出地域的特征,盡可能多運(yùn)用區(qū)域所獨(dú)有的人文資源,并且盡可能多采用鄉(xiāng)土植物來進(jìn)行景觀的創(chuàng)造,如此在全面節(jié)省人力與物力資源投入的同時(shí),也可以起到全面宣傳地域文化的特點(diǎn)。
景觀規(guī)劃中的游樂化是參與體驗(yàn)類經(jīng)濟(jì)的典型,生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃中需要全面依據(jù)景觀場(chǎng)地的自然條件,將參與互動(dòng)體驗(yàn)的功能全面融合到景觀規(guī)劃之中,才可以讓生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀具有更為優(yōu)異的趣味性,從而更好實(shí)現(xiàn)相關(guān)區(qū)域景觀附屬產(chǎn)品的銷售。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀可以依據(jù)不同年齡消費(fèi)群體,設(shè)置定制化的體驗(yàn)類主題活動(dòng),讓旅游的游客群體可以充分體驗(yàn)到農(nóng)村生活,從而讓其切身享受來自于鄉(xiāng)村田間的無(wú)限樂趣。
革新引領(lǐng)事物推向全新的高度,是規(guī)避不被淘汰的核心法則。在生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃之中,需要有針對(duì)性地融合當(dāng)代農(nóng)業(yè)科技的全新技術(shù),在進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣講的過程中,讓游客可以全面探究當(dāng)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的全新趨勢(shì),深刻感知農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化特征。
生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃的多樣性準(zhǔn)則,核心包括景觀資源調(diào)配、特定區(qū)域的布控及景觀品種融合的多個(gè)環(huán)節(jié)。多樣化核心是探究組成景觀的實(shí)際體量、規(guī)劃及具體的類型,分布及斑塊間的接入性等架構(gòu)與功能方面的多樣性。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀的多樣性是契合大眾不同審美與消費(fèi)需求的關(guān)鍵方式。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀開展科學(xué)分區(qū),將農(nóng)業(yè)與景觀資源進(jìn)行深入的融合,展現(xiàn)出較為多元化的空間感。場(chǎng)地的規(guī)劃需要運(yùn)用較為靈便的方式,不能只是限定在某一種較為單一化的方式之中。時(shí)節(jié)對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀的打造及經(jīng)濟(jì)收益等環(huán)節(jié)具有著較大的影響。依據(jù)季節(jié)變化來進(jìn)行有針對(duì)性的景觀營(yíng)造,科學(xué)開展項(xiàng)目規(guī)劃,可以更好控制時(shí)節(jié)對(duì)景觀所帶來的影響。
第一,民間的風(fēng)俗文化。其是地域文化當(dāng)中最具代表性的文化模式,也是相關(guān)區(qū)域民眾依據(jù)其自然與人文環(huán)境所創(chuàng)建且一直流傳到今天的傳統(tǒng)文化,其具體表現(xiàn)為民間風(fēng)俗習(xí)性、主題工藝品、音樂戲劇等多樣化的元素組合。
第二,歷史文化。古文物的儀器、書法的繪畫作品等蘊(yùn)藏著較為深厚的歷史文化,而這些歷史文化當(dāng)中核心包括有神話故事、歷史名人事跡等模式,包含有當(dāng)?shù)鬲?dú)有的歷史文化內(nèi)容與思想。
第三,鄉(xiāng)土材料。其核心包括本區(qū)域的木材、泥土、石材等。
地域文化在生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃中可以全面運(yùn)用直觀表現(xiàn)、抽象凝練等表現(xiàn)方式,在規(guī)劃之中不僅需要遵從本區(qū)域的風(fēng)俗民情,也需要切實(shí)將當(dāng)代的文化全面結(jié)合到其中,創(chuàng)造與環(huán)境相匹配的生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀,增進(jìn)大眾對(duì)地域文化的認(rèn)知,讓游客全面感知到歷史信息,引發(fā)情感方面的共鳴。
第一,植物的表述載體。植物是天然的景觀裝飾材料,具有美觀與調(diào)控環(huán)境的重要功能,地域植物可以讓景觀環(huán)境充滿活力及歸屬感。
第二,建筑表達(dá)的載體。不同建筑物的物質(zhì)環(huán)境及空間形態(tài)中,往往會(huì)展現(xiàn)出不一樣的地域文化, 而建筑物的色調(diào)、材質(zhì)、裝飾區(qū)域、體量關(guān)聯(lián)、空間組織關(guān)系,可以更好地展現(xiàn)出更高階層的地域文化特征。
第三,景觀小品表達(dá)的載體。生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃之中,其中不可或缺的裝飾類要素便是具有顯著藝術(shù)特征的景觀小品。
綜上所述,地域文化在生態(tài)景觀規(guī)劃中的運(yùn)用, 需要切實(shí)遵循地域文化的真實(shí)性特征,對(duì)本地區(qū)域的歷史文化、生活方式、價(jià)值觀等真實(shí)情況開展有效的規(guī)劃。在規(guī)劃過程中運(yùn)用地域文化時(shí)需要把控時(shí)代性的表述,契合當(dāng)代人群審美與生活方式的基本需求,展現(xiàn)區(qū)域傳統(tǒng)的文化余生,規(guī)劃出契合當(dāng)代的作品。