亢世勇 李蓮
方言作為語言的“活化石”,記載了豐富的語言材料和文化內(nèi)涵,是地方文化的一種象征。威海方言屬于中國官話方言中膠遼官話區(qū)的登連片,也就是俗稱的“膠東話”。威海方言內(nèi)部雖存在著“新派”和“老派”的差異,但內(nèi)部差異主要表現(xiàn)在地域上,即環(huán)翠、文登、榮成、乳山四地方言之間的不同,這也是方言能作為地方文化象征的主要原因。
一、探訪濱海之城,追尋威海鄉(xiāng)音
魯東大學(xué)膠東文化研究院姜嵐教授編著的《威海方言總攬》,是“中國語言資源保護(hù)工程”以及“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫山東庫建設(shè)工程”成果《山東語言文化典藏》系列出版的首部著作。該書主要根據(jù)2012年至2017年“中國語言資源保護(hù)工程山東漢語方言調(diào)查·榮成”和“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫山東威海庫”實時動態(tài)的田野調(diào)查和問卷調(diào)查數(shù)據(jù)撰寫,展現(xiàn)了環(huán)翠、文登、榮成、乳山四個方言點(diǎn)的概況、音系、詞匯、語法、語料等內(nèi)容。在感受威海方言語調(diào)和特點(diǎn)的同時,也深入探索了威海方言這個寶庫,引領(lǐng)人們俯瞰威海方言全貌,感受威海各地鄉(xiāng)音。
二、結(jié)合語言實證,展現(xiàn)地域魅力
《威海方言總攬》主要包括引言、語音、詞匯、語法、語料五個方面的內(nèi)容。
引言部分主要介紹了威海市的概況、歷史沿革以及威海方言的基本特征,強(qiáng)調(diào)該書是通過“中國語言資源保護(hù)工程”“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫山東庫建設(shè)工程”,從環(huán)翠、文登、榮成、乳山的角度來調(diào)查、記錄和研究威海方言的情況。
語音部分則準(zhǔn)確詳實地記錄了環(huán)翠、文登、榮成、乳山四地方言的聲、韻、調(diào)系統(tǒng),以及1000個單字對照發(fā)音、同音字表、變調(diào)、兒化等;作者從音系、單字、同音字表以及威海方言變調(diào)與兒化四個方面,對威海四地方言的語音面貌進(jìn)行描述。在這一部分,作者多采用圖表方式對威海方言語音進(jìn)行介紹,簡潔形象地展示了威海方言的語音情況。威海方言的音系部分包括聲調(diào)、聲母和韻母三部分的介紹。聲調(diào)方面,以圖表方式對威海方言古音今讀情況作了介紹;聲母方面,將包括零聲母在內(nèi)的所有聲母列出,并用該聲母典型字舉例表示;韻母方面也是如此,先是將該地韻母列出,再以圖表的形式將其明晰地展現(xiàn)出來。單字部分的選字來自《中國語言資源調(diào)查手冊·漢語方言》調(diào)查表中的全部單字,通過列出環(huán)翠、文登、榮成、乳山四地讀音來進(jìn)行說明。
詞匯部分按照“天文地理、時間方位、植物、動物、房舍器具、服飾飲食、身體醫(yī)療、婚喪信仰、人品稱謂、農(nóng)工商文”等14個不同的語義場類別,記錄了各方言點(diǎn)1196個詞匯的當(dāng)?shù)刈x音和寫法。
語法部分舉例闡述了威海方言詞法、句法的表現(xiàn)和特點(diǎn),對比列舉了四個方言點(diǎn)50個例句的不同說法。方言語圖部分則是以在威海行政區(qū)劃圖上標(biāo)注各地典型詞的說法的方式來展現(xiàn)的。該書從描寫的角度就威海話和普通話的詞綴、形容詞的構(gòu)詞形式、兒化、量詞等方面進(jìn)行了舉例分析。句法方面,對威海話和普通話的比較句、問句、可能補(bǔ)語等進(jìn)行了分析研究。威海四地方言點(diǎn)50個例句的對照記音,體現(xiàn)出威海話內(nèi)部語言表達(dá)方面的共性和個性特征。整個語法部分運(yùn)用語言學(xué)本體研究整體性和描寫性相結(jié)合的方法,既關(guān)注了威海話與普通話的異同,又體現(xiàn)出威海方言的內(nèi)部差異,突出了威海方言的語法特征。
語料部分則展現(xiàn)了威海各地的諺語、歇后語、順口溜、歌謠等,并根據(jù)調(diào)查錄音和錄像整理出各地發(fā)音人講述的牛郎織女等故事,生動地反映了威海人民的日常生活,增添了內(nèi)容的趣味性、可讀性,展現(xiàn)出威海話的語言魅力。
該書堅持“記錄語言事實為主”的原則,結(jié)合威海方言實地調(diào)查,立足語言當(dāng)前實態(tài)數(shù)據(jù)的記錄,同時關(guān)注時間發(fā)展維度和地域差異,用嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度,細(xì)致而全面地總結(jié)了威海方言音系及其特點(diǎn)。威海四地千字讀音對照表、同音字表,方便了讀者的檢索查詢和使用,明確了四地方言之間的異同。威海話與普通話對應(yīng)關(guān)系的分析歸納,為當(dāng)?shù)仄胀ㄔ拰W(xué)習(xí)者提供了依據(jù)。
《威海方言總攬》方言詞匯的記錄包含收詞、記音、釋義、舉例等,立足田野調(diào)查反映威海方言歷史文化和詞匯系統(tǒng)。9幅威海方言詞匯地圖既還原了實際方言點(diǎn)所處的地理環(huán)境,又全面展現(xiàn)了四地方言表現(xiàn)各異的家鄉(xiāng)味道。
三、記錄點(diǎn)滴現(xiàn)象,書寫全景畫面
《威海方言總攬》是按照國家和山東省規(guī)劃、根據(jù)“中國語言資源保護(hù)工程”的要求,借助先進(jìn)的計算機(jī)技術(shù)和數(shù)據(jù)庫完成的威海方言調(diào)查、記錄和存儲工作,既展現(xiàn)出威海方言的總體特征,又描寫了威海四地方言的內(nèi)部差異,在宏觀和微觀上都做到了科學(xué)和準(zhǔn)確。因此,該書是認(rèn)識了解威海方言以及當(dāng)?shù)厣鐣幕闹匾獏⒖?。同時,該書豐富和完善了當(dāng)前威海方言研究資料,為漢語方言研究和語言學(xué)研究提供了重要參考。
描寫法是對某一語言或方言的語音、詞匯或語法等不同要素進(jìn)行歸納分析的方法?!锻7窖钥倲垺芬粫捎玫闹饕芯糠椒ň褪敲鑼懛?。自2012年至2017年,作者調(diào)查了威海下轄的環(huán)翠、文登、榮成、乳山共四個方言小片的語音、詞匯及語法等情況。在語音方面重點(diǎn)分析了四個方言小片的聲韻調(diào),列出了單字發(fā)音表及同音字表,并指出了威海方言的變調(diào)與兒化現(xiàn)象;在詞匯方面列出了分類詞表;在語法方面指出了威海方言在詞法(詞綴、子尾、形容詞生動形式、兒化、量詞)和句法(比較句、問句、可能補(bǔ)語、否定式)上的表現(xiàn),又結(jié)合現(xiàn)代漢語基本句型舉普通話例子,給出了威海四地方言的說法及讀音。在該書詞匯部分,專設(shè)一節(jié)以方言地圖的形式來展示威海方言的重要聲韻母及詞的說法,將威海方言地理分布情況簡明扼要地呈現(xiàn)了出來,相比文字說明更加直觀,讓讀者一目了然。
漢語方言記錄存儲工作迫在眉睫,《威海方言總攬》的完成離不開“中國語言資源保護(hù)工程”以及“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫山東庫建設(shè)工程”的開展。為科學(xué)保護(hù)各地區(qū)和各民族的語言文字,國家于2012年啟動了“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)工程”,又于2015年啟動了“中國語言資源保護(hù)工程”,姜嵐教授自始至終參與其中,并主持或參與完成了威海、煙臺共計15個方言點(diǎn)的兩個項目建設(shè)工作。該書正是在此基礎(chǔ)上,結(jié)合姜嵐教授2006年出版的《威海方言調(diào)查研究》一書撰寫完成的?!锻7窖钥倲垺芬粫淖珜憵v時八年,調(diào)查更廣泛,數(shù)據(jù)和資料更詳盡,對威海方言的研究也更深入、更全面。
四、為方言保護(hù)添磚加瓦,為文化自信表達(dá)信心
在燦爛的中華文化長河中,語言文字是我們獨(dú)特的精神標(biāo)識和文化印記,無論是漢語的國際傳播,還是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),都離不開語言文字。一個國家文化軟實力的提高,一個民族的凝聚力主要是通過語言表達(dá)和傳遞。我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識到,語言文字是文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標(biāo)志,是文化傳承、發(fā)展、繁榮的重要載體。無論是豐富新時代的民族精神,還是提升中華文化軟實力,都需要將語言文字工作落到實處。因此,科學(xué)保護(hù)各地區(qū)各民族語言文字,向國家戰(zhàn)略聚焦,增強(qiáng)語言文字服務(wù)能力,將是未來一個時期我國語言文字事業(yè)的主要發(fā)展方向和工作主線。
方言的保護(hù)與傳承不僅具有語言研究方面的學(xué)術(shù)價值,更具有民俗、歷史、人文理念方面的價值,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展也有所助益。例如,我們經(jīng)常聽到的地方戲都是以方言為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,如果沒有了方言,這些地方戲也就成了無源之水、無根之木。語言是文化的載體,方言保護(hù)是保持語言多樣化、維持文化多樣性的重要手段。事實上,方言也默默地塑造了人們的表達(dá)能力,影響著人們的思維方式。
同時,文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,是對其文化生命力有信心的一種表現(xiàn)。方言記錄保護(hù)工作是實現(xiàn)文化自信的一個重要載體,文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量就是我們文化自信的強(qiáng)大底氣。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。
[責(zé)任編輯:張 ?玙]