天一
“中國歷史上最具影響力的人物”系列之五十四
郭守敬(1231—1316),字若思,邢臺(tái)(今河北邢臺(tái))人,元朝著名的天文學(xué)家、水利工程學(xué)家,官至太史令,世稱“郭太史”。《元史》卷一六四有傳,元代蘇天爵所著《元朝名臣事略》卷九也有對(duì)其事跡的詳細(xì)記述。郭守敬一生的成就主要集中在水利和天文領(lǐng)域。他修浚西夏境內(nèi)的古渠,使當(dāng)?shù)剞r(nóng)田得到灌溉,百姓受益良多;后來又主持開鑿?fù)ɑ莺?,并?duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行疏浚和完善,從而保障了漕運(yùn),鞏固了國家的統(tǒng)一,同時(shí)對(duì)南北方經(jīng)濟(jì)文化的交流和繁榮起到了促進(jìn)作用。此外,他還發(fā)明創(chuàng)造了多種天文儀器,修訂歷法,編成《授時(shí)歷》,對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。郭守敬在工作中表現(xiàn)出的實(shí)事求是、因地制宜、注重實(shí)際以及理論和實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,更值得后人學(xué)習(xí)。
在北京積水潭的西北角,有一座綠樹成蔭的小山,山頂有一座紅墻碧瓦的院落,常常引來路人好奇的目光。他們紛紛順著蜿蜒的山路拾級(jí)而上,一探究竟。原來,這座建筑始建于明代,初名“鎮(zhèn)水觀音庵”,清乾隆年問重修,改名“匯通祠”。20世紀(jì)80年代末,在匯通祠內(nèi)建立了郭守敬紀(jì)念館,用來紀(jì)念這位元代杰出的水利工程和天文學(xué)家。
一、少年時(shí)代展露才華
郭守敬的家鄉(xiāng)在今河北邢臺(tái),他生于金哀宗正大八年(1231),此時(shí)金朝已經(jīng)走向窮途末路,最終在1234年被蒙古所滅。
郭守敬的祖父,名叫郭榮,是金元之際一位頗有名望的學(xué)者。他精通“四書五經(jīng)”,熟知天文、算學(xué),還擅長水利技術(shù)。郭守敬就是在他祖父的教導(dǎo)下成長起來的。
郭榮一面教郭守敬讀書,一面領(lǐng)著他去觀察自然現(xiàn)象,體驗(yàn)實(shí)際生活。郭守敬從小就喜歡自己動(dòng)手制作各種器具。有人說他生來就有奇特的秉性,從小不貪玩。其實(shí),這是因?yàn)楣鼐窗讶啃乃级加玫搅搜芯科骶呱希跃筒幌肫渌牧恕?/p>
還在十五六歲時(shí),郭守敬就顯露出一定的科學(xué)才能。當(dāng)時(shí),他得到了一幅“蓮花漏圖”。他對(duì)圖樣進(jìn)行了詳細(xì)研究,居然摸清了制作方法。
蓮花漏是古代一種計(jì)時(shí)器,是北宋科學(xué)家燕肅在古代漏壺的基礎(chǔ)上改進(jìn)而成的。這個(gè)器具由好幾個(gè)部分組成,工藝復(fù)雜,原理也不淺顯,即使對(duì)于成年學(xué)者來說也不是一件容易弄懂的事情。而年紀(jì)輕輕的郭守敬居然把它弄得一清二楚,這就足以證明他的確是一個(gè)喜愛刻苦鉆研的孩子。
還有一件事,體現(xiàn)了郭守敬對(duì)于科學(xué)的悟性以及自己的才能。當(dāng)時(shí),邢臺(tái)北郊有一座石橋,金朝與蒙古戰(zhàn)爭的時(shí)候,這座橋被破壞了,橋身陷在泥淖里。日子一久,競沒有人能說得清它的所在。郭守敬通過勘察,了解了河道的地形,于是對(duì)舊橋基有了一個(gè)估計(jì)。根據(jù)他的指點(diǎn),居然挖出了久被埋沒的橋基。那一年郭守敬才二十歲,就已經(jīng)能對(duì)地理現(xiàn)象做出頗為細(xì)致的觀察和探究了。
為了讓孫兒開闊眼界,郭榮還把郭守敬送到自己的老友劉秉忠門下去學(xué)習(xí)。這位劉秉忠,是元代初期杰出的政治家和文學(xué)家,是他建議忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意,將蒙古更名為“大元”;他對(duì)元大都的規(guī)劃和設(shè)計(jì),奠定了北京最初的城市雛形。郭守敬在劉秉忠那里學(xué)到了很多知識(shí)和本領(lǐng)。
二、興修水利,利國利民
1260年,忽必烈即位稱帝。他十分重視農(nóng)業(yè)和水利工程的建設(shè),要求大臣們積極推薦水利人才。此前,劉秉忠已被忽必烈所用,臨行前,他把郭守敬托付給了自己的老同學(xué)張文謙。張文謙后來到大名路(今河北大名一帶)等地任宣撫司(管理地方行政的官署)的長官,郭守敬也一起去了。在那里,郭守敬跟著張文謙到各處勘測地形,籌劃水利方案,并做了不少實(shí)際工作。郭守敬的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)由此更加豐富了。
于是,在1262年,張文謙把郭守敬推薦給了元世祖忽必烈,說他熟悉水利,能力出眾。忽必烈在上都召見了郭守敬,聽了他關(guān)于全面發(fā)展華北地區(qū)水利和漕運(yùn)的建議后,十分高興,授予其“提舉諸路河渠”的職務(wù)。自此,郭守敬開啟了自己的水利人生。
1264年,忽必烈派張文謙去西夏(今寧夏一帶)巡察,張文謙知道西夏很多水閘水壩都遭到毀壞,渠道也被堵塞,所以帶上了擅長水利的郭守敬同行。郭守敬到了西夏后,立即展開調(diào)查,提出了“因舊謀新,更立閘堰”的方案,經(jīng)忽必烈批準(zhǔn)后,付諸實(shí)施。當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)這項(xiàng)與自己有切身利害關(guān)系的大事給予了大力支持,大家一起動(dòng)手,工程在幾個(gè)月內(nèi)就完成了。九萬多頃的土地得到了灌溉,極大地造福了當(dāng)?shù)厝嗣瘛?/p>
郭守敬在水利方面最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該是開鑿了京杭大運(yùn)河最北一段,即由通州到大都積水潭(稱為通惠河),同時(shí)又疏通了運(yùn)河,實(shí)現(xiàn)了大運(yùn)河的全線通航。
1260年,忽必烈登基之后,以上都為都城。但是上都位置偏北,不利于對(duì)中原地區(qū)的控制,因此,1264年,忽必烈在解決了與其弟阿里不哥的汗位之爭后,決定遷都至燕京(今北京)。
燕京地區(qū)當(dāng)時(shí)尚有金中都的故城,然而此城經(jīng)歷了金朝末年的戰(zhàn)爭,宮殿多被焚毀,而且其城市供水來源——蓮花池水系也出現(xiàn)了水量不足的情況,無法滿足都城百姓日常生活的需要。于是,忽必烈下詔在金中都的東北另建新城,定名為大都,而將上都作為陪都。至元四年(1267),營建工作開始,總負(fù)責(zé)人就是中書省官員劉秉忠。
值得注意的是,大都城內(nèi)每年消費(fèi)的糧食達(dá)幾百萬石。這些糧食絕大部分是從南方產(chǎn)糧地區(qū)征運(yùn)來的。史載:“天下歲入糧數(shù),總計(jì)一千二百十一萬四千七百八石,腹里二百二十七萬一千四百四十九石,……江浙省四百四十九萬四千七百八十三石?!碑?dāng)時(shí),海運(yùn)航程風(fēng)水險(xiǎn)惡,“人船俱溺者”“船壞而棄其米者”時(shí)有發(fā)生,故而以漕運(yùn)為首選。金朝在華北平原利用天然水道和隋唐以來修建的運(yùn)河建立了一個(gè)運(yùn)輸系統(tǒng)。但由于自然條件的原因,它的終點(diǎn)不在北京城內(nèi),而在通州,離京城還有幾十里路。這段路程只有陸路可通。陸路運(yùn)輸要用大量的車、馬、役夫,一到雨季,泥濘難走,糧車往往陷入泥中,夫役們苦不堪言。
因此,至元二十八年(1291),郭守敬提出了大規(guī)模跨流域調(diào)水,疏浚通州至都城河流,修建京通運(yùn)河的計(jì)劃。郭守敬在建設(shè)京通運(yùn)河時(shí)解決了兩大技術(shù)難題:一是白浮引水工程(自昌平白浮村引神山、一畝、玉泉諸泉,至西門入都城,東至通州高麗莊入白河),二是建立壩閘,實(shí)現(xiàn)“節(jié)水行舟”,這堪稱水利史上的兩大奇跡。
當(dāng)時(shí),元世祖任命郭守敬為都水監(jiān),并且調(diào)動(dòng)幾萬軍民,只用了一年半的時(shí)間,這條從神山到通州高麗莊的運(yùn)河,連同閘壩就完工了,它就是通惠河。從此以后,船舶可以一直駛?cè)氪蠖汲侵校e水潭成為元朝漕運(yùn)碼頭的終點(diǎn),這不但解決了運(yùn)糧問題,而且還促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流,繁榮了大都城的經(jīng)濟(jì),便利了百姓的生活。說到這,我們也就明白郭守敬紀(jì)念館為什么要設(shè)立于積水潭西北角的匯通祠內(nèi)了。
到了明代,由于城市規(guī)劃的變化,通惠河的一部分河段被劃入皇城,這里是禁止漕船通行的,由此,明清兩代漕運(yùn)的終點(diǎn)發(fā)生了改變,由積水潭改到了東便門。
除了開鑿?fù)ɑ莺?,郭守敬還對(duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行了疏浚和完善,主要體現(xiàn)在以下三方面:
一是截彎取直,縮短運(yùn)河航程。元代時(shí),江南運(yùn)糧船只從太湖流域裝船,沿江南運(yùn)河、淮揚(yáng)運(yùn)河、黃河、御河、白河到達(dá)通州,由于黃河為西東走向,船必須繞道河南,有一段需要走陸路,由漕車運(yùn)載,造成了人力、物力的巨大消耗。為了縮短運(yùn)河航程路線,郭守敬經(jīng)詳細(xì)考察后,“乃得濟(jì)州、大名、東平、泗、汶與御河相通形勢,為圖奏之”。在獲得元世祖的批準(zhǔn)后,修成了濟(jì)州河。濟(jì)州河融合了山東中部的汶水和泗水兩條較大的河流,由于雨旱季水量的差異,又建造閘門以確保通航。后來,有地方官員建議重開一條運(yùn)河,經(jīng)郭守敬等人的調(diào)查后,認(rèn)為可行,并于當(dāng)年完工,初名安山渠,因?yàn)樗峭ń粗\(yùn)的黃金水道,于是忽必烈將其命名為“會(huì)通河”。會(huì)通河修通后,江南物資由徐州北上直抵御河,再一路向北直抵京城,大大縮短了運(yùn)河航程,提高了漕運(yùn)效率。
二是建立水上驛站。元代的驛路以大都為中心,輻射全國,四通八達(dá)。據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)全國驛站有1400處左右,分為陸驛和水驛,而水驛的始建者就是郭守敬。為了南征,軍需、物資、軍隊(duì)的運(yùn)輸成為關(guān)鍵。郭守敬經(jīng)過一番考察,得出了建立水上驛站的結(jié)論,并繪出圖紙,上報(bào)朝廷。這些水上驛站的建立,使得路驛與水驛問的聯(lián)合更加便捷通暢,從而為元朝統(tǒng)一全國提供了有利條件,也為加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理起到了至關(guān)重要的作用。
三是完善運(yùn)河的管理與修繕制度。元朝初年,都水監(jiān)、巡河提領(lǐng)所等是最高水利機(jī)構(gòu)。郭守敬就曾任都水監(jiān)。后來,都水監(jiān)并人工部,郭守敬又任工部郎中,主管全國的水利工作。在任期間,他主持了全國大量的水利工程建設(shè),不僅疏浚運(yùn)糧河道,修筑堤防,而且還設(shè)立了“新運(yùn)糧提舉司”(后改稱京畿都漕運(yùn)司)。此外,他還設(shè)置了通惠河運(yùn)糧千戶所,更加規(guī)范地管理通州至大都的漕運(yùn)。這些工作部分由軍隊(duì)承擔(dān),從而把兵部和戶部的力量有機(jī)地結(jié)合在一起,保障了漕運(yùn)事務(wù)的順利完成。
郭守敬精心設(shè)計(jì)和改造的大運(yùn)河,為歷史上的北京自元代以來成為全國政治中心提供了交通運(yùn)輸?shù)牡乩硪劳?。依靠這條綿延三千余里的水運(yùn)航線,中央增強(qiáng)了政令通達(dá)、控御海內(nèi)的能力,而來自南方的漕糧和其他物資則為運(yùn)河沿岸城市經(jīng)濟(jì)注入了活力,出現(xiàn)了南北交融的商業(yè)街市和文化景象,展現(xiàn)出了一條縱貫?zāi)媳钡倪\(yùn)河文化帶,這的確有賴于郭守敬的奠基之功。
根據(jù)郭守敬在水利建設(shè)上的成就,我們可以總結(jié)出他的幾點(diǎn)司貴思想。
首先,注重實(shí)際與實(shí)用。一是郭守敬堅(jiān)持實(shí)地調(diào)查,進(jìn)而提出水利方案。他主持水利工程時(shí),無不事必躬親,對(duì)地勢及水情詳細(xì)勘測和分析,并走訪百姓,繪制地圖,最后才提出措施。這種從實(shí)際出發(fā)解決問題以及堅(jiān)持為百姓謀利的思想,值得后人學(xué)習(xí)。二是他善于根據(jù)實(shí)際情況處理問題,同時(shí)從實(shí)際出發(fā)確立水利項(xiàng)目,這使得他決定興修的水利工程都是符合國家和百姓需要,而且是因地制宜的。
其次,強(qiáng)調(diào)整體和聯(lián)系。一是全面地考慮問題。比如郭守敬在西夏治理水利時(shí),既考慮到“分殺河勢”,又考慮到“灌溉田土”,這樣不僅解決了灌溉問題,同時(shí)也兼顧了防洪,產(chǎn)生了綜合效益。二是聯(lián)系地看待問題。在治理西夏水利時(shí),郭守敬意識(shí)到如果重新修建新渠必然會(huì)耗費(fèi)巨大的人力、物力和財(cái)力,也可能會(huì)耽誤農(nóng)田灌溉的時(shí)機(jī),但如果只是簡單地修復(fù)原有的渠道而不加改造,問題還是得不到根本解決,于是他在修復(fù)原有渠系的基礎(chǔ)上,采用“更立閘堰”等新的工程技術(shù),使灌溉系統(tǒng)進(jìn)一步完善。這種“因舊謀新”的思想,充分體現(xiàn)了他聯(lián)系地看待問題的科學(xué)遠(yuǎn)見。三是突出重點(diǎn)。郭守敬進(jìn)行水利建設(shè),并非廣撒網(wǎng),這樣既浪費(fèi)資源,又達(dá)不到應(yīng)有的效果。他選擇以漕運(yùn)、灌溉為重點(diǎn),有的放矢,解決當(dāng)時(shí)最迫切的問題。
第三,提倡考察,求得真知。興修水利不是只要熟知理論就可以完成的,水利設(shè)計(jì)是否合理,與事前的考察和總結(jié)有很大關(guān)系。在水利設(shè)計(jì)的過程中,郭守敬十分重視實(shí)地考察。開展每項(xiàng)水利建設(shè)前,他都要多次勘察,根據(jù)理論知識(shí)與實(shí)際條件,科學(xué)地確定建設(shè)方案,避免主觀臆斷。應(yīng)該說,這是郭守敬作為一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家所體現(xiàn)出來的素質(zhì)和責(zé)任。
三、改進(jìn)天文儀器,編訂《授時(shí)歷》
我國古代的天文學(xué)是比較發(fā)達(dá)的。西漢以后,國家天文臺(tái)的設(shè)備和組織已經(jīng)相當(dāng)完善。它的主要任務(wù)之一是觀測天象,編制歷法。這對(duì)于國家的祭祀活動(dòng)、百姓的生產(chǎn)生活,都有著深遠(yuǎn)的意義。因此,朝廷對(duì)這項(xiàng)工作是相當(dāng)重視的。
一種歷法用久了,誤差就會(huì)逐漸顯現(xiàn)出來,這就需要修改。而每次重大的歷法修改,總會(huì)帶來一些創(chuàng)造和革新,比如儀器的精確化、數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、天文學(xué)理論的完善和豐富等。歷法的發(fā)展可說是中國天文學(xué)史中的一條主線。
元朝初年,用的是金朝的“重修大明歷”。這個(gè)歷法是1180年頒行的,幾十年來,誤差逐漸加大,發(fā)生過好幾次推測天象與實(shí)際不符的事。重新編訂歷法成為迫在眉睫之事。
元世祖遷都大都后,決定改訂舊歷,他下令建立歷局,調(diào)動(dòng)全國各地的天文學(xué)者,另修新歷。這件工作由精通天文和數(shù)學(xué)的王恂主持。
得到任務(wù)的王恂,當(dāng)時(shí)就想到了老同學(xué)郭守敬。雖然郭守敬一直在水利部門工作,但他擅長器械制造,同時(shí)又通曉天文,這是王恂很早就知道的。郭守敬在王恂的推薦下,參加了修歷工作。這是郭守敬在水利領(lǐng)域之外又一項(xiàng)新的科學(xué)活動(dòng),同樣取得了較高的成就。
要修歷,就要先完善天文觀測設(shè)備。郭守敬首先檢查了大都城里天文臺(tái)的儀器裝備。這些儀器都是金朝的遺物,其中的渾儀還是北宋時(shí)代的東西,是當(dāng)年金兵攻破北宋都城汴京(今河南開封)以后,從那里搬到中都來的。另外,天文臺(tái)所用的圭表也因年深日久而變得歪斜不正。
郭守敬認(rèn)為,這些儀器太老了,而天文觀測必須要精確,僅僅靠修繕肯定是不行的。于是他開始創(chuàng)制一套更精密的儀器,為改歷工作奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。
古代歷法制定工作中所要求的天文觀測,主要是兩類:一類是測定二十四節(jié)氣,特別是冬至和夏至的確切時(shí)刻,用的儀器是圭表;一類是測定天體在天球上的位置,用的主要工具是渾儀。
對(duì)于圭表,郭守敬首先分析了造成誤差的原因,并找出解決的辦法。比如他把圭表的表?xiàng)U加高了五倍,觀測時(shí)的表影也就加長了五倍。表影加長了,按比例推算各個(gè)節(jié)氣時(shí)刻的誤差就會(huì)大大降低。他還改進(jìn)了量取長度的技術(shù),使原來只能量到“分”位的數(shù)據(jù)提高到“厘”位,原來是“厘”位的則提高到了“毫”位。這一系列的改進(jìn),為觀測工作的順利開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于渾儀,郭守敬可就不是簡單改進(jìn)了,而是進(jìn)行了創(chuàng)造。他只保留了此前渾儀中最主要且必需的兩個(gè)圓環(huán)系統(tǒng);并且把其中的一組圓環(huán)系統(tǒng)分出來,改成另一個(gè)獨(dú)立的儀器,而其他系統(tǒng)的圓環(huán)則完全取消。這樣就從根本上改變了渾儀的結(jié)構(gòu),這種創(chuàng)造和原來的渾儀相比是既實(shí)用,又簡單,所以取名“簡儀”。簡儀的結(jié)構(gòu),與“天圖式望遠(yuǎn)鏡”的構(gòu)造基本一致。在歐洲,這種結(jié)構(gòu)的測天儀器,要到十八世紀(jì)以后(相當(dāng)于清中期)才開始從英國流傳開來。
郭守敬用這架簡儀進(jìn)行了許多精密的觀測,其中兩項(xiàng)對(duì)新歷的編算有重大意義。一項(xiàng)是黃道和赤道交角的測定,另一項(xiàng)是二十八宿距度的測定。在改歷過程中,郭守敬還創(chuàng)造了近二十種儀器和工具,比如仰儀。這是新歷能夠取得成功并影響后世的一個(gè)重要原因。
經(jīng)過郭守敬等人的努力,1280年,一部新的歷法宣告完成。按照“敬授民時(shí)”的古語,此歷取名“授時(shí)歷”。同年冬天,朝廷正式頒發(fā)了根據(jù)《授時(shí)歷》推算出來的下一年的日歷。如今,《授時(shí)歷》這個(gè)名字被寫入中學(xué)歷史教材,是學(xué)生應(yīng)該掌握的重要知識(shí)點(diǎn),體現(xiàn)了我國古代天文歷法的發(fā)達(dá)程度和進(jìn)步性。
《授時(shí)歷》在中國沿用了三百六十多年,是我國古代一部十分精良的歷法,而且影響到了朝鮮和日本。它提出一個(gè)回歸年為365.2425日,這一數(shù)據(jù)的提出比現(xiàn)在通行的《格里高利歷》(即公歷)早了301年。
從整體上說,郭守敬的多項(xiàng)創(chuàng)新發(fā)明對(duì)于當(dāng)時(shí)天文學(xué)的研究工作有著突出貢獻(xiàn),而他之所以能夠創(chuàng)制出具有較高應(yīng)用價(jià)值的先進(jìn)設(shè)備,主要在于他具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)以及社會(huì)責(zé)任感。在進(jìn)行自主創(chuàng)造期間,他會(huì)充分搜集民間各種天文學(xué)知識(shí),并對(duì)這些理論進(jìn)行整合分析,最后提出新的觀點(diǎn),然后再著手于各項(xiàng)工作,這種善于總結(jié)前人成果又求真務(wù)實(shí)的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
四、尾聲
水利和天文方面的成就,使郭守敬的聲望越來越高。1303年,元成宗下詔,凡是年滿七十歲的官員都可以退休,唯獨(dú)郭守敬,因?yàn)槌⑦€有許多工作要依靠他,因而延緩?fù)诵荨?316年,為科學(xué)事業(yè)辛勞了幾十年的郭守敬去世,享年八十六歲。
郭守敬的科學(xué)成就享譽(yù)中外,數(shù)百年來,人們采用多種形式表達(dá)對(duì)他的敬意和懷念。1962年,中國郵電部發(fā)行了兩枚郭守敬紀(jì)念郵票。1970年,國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)將月球上的一座環(huán)形山命名為“郭守敬環(huán)形山”。1977年3月,國際小行星中心將小行星2012命名為“郭守敬小行星”。中科院國家天文臺(tái)也將國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施LAMOST望遠(yuǎn)鏡命名為“郭守敬天文望遠(yuǎn)鏡”。