耿瑩

摘 要：本節(jié)課借助“美讀”、“細(xì)品”、“深悟”這三把鑰匙，幫助學(xué)生打開鑒賞詩(shī)歌的大門，一步步走近詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的美妙。希望能為語(yǔ)文老師的詩(shī)歌教學(xué)提供一些有益的啟示。

關(guān)鍵詞：美讀;細(xì)品;深悟;空;山水情懷

中圖分類號(hào)：G633.3????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2020）19-055-2

美讀：按照古詩(shī)詞朗讀技法歌訣，讀出音韻之美;在理解詩(shī)歌主旨的基礎(chǔ)上讀出情感之美。細(xì)品：通過(guò)品意象、品意境和品手法，體會(huì)王維“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，品味詩(shī)歌中的景致美、生活美和人格美。深悟：理解“空”的內(nèi)涵以及詩(shī)人的山水情懷，學(xué)會(huì)從看似尋常的詞句中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題以及解決問(wèn)題。以下為體現(xiàn)這三個(gè)環(huán)節(jié)的《山居秋暝》課堂實(shí)錄。

一、導(dǎo)入激趣

師：同學(xué)們，《紅樓夢(mèng)》里面有個(gè)重要情節(jié)“香菱學(xué)詩(shī)”，其中王摩詰、老杜和李青蓮分別指誰(shuí)？PPT（略）

生1：王摩詰指王維，老杜指杜甫，李青蓮指李白。

師：曹雪芹將王維和“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫并列，可見其詩(shī)歌的成就之高。那么，王維的詩(shī)歌到底好在哪里呢？今天我們共同走近王維的《山居秋暝》，體會(huì)其詩(shī)歌之妙。

二、詩(shī)當(dāng)美讀

師：請(qǐng)大家自由朗讀這首詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。

（請(qǐng)學(xué)生范讀。）

師：這位同學(xué)雖然讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，但沒有讀出詩(shī)歌的音韻美。今天我教給大家一首古詩(shī)詞朗讀技法歌訣，幫助我們讀出詩(shī)歌的音樂美。

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一二聲平三四仄，入聲歸仄很奇特。

平聲吟長(zhǎng)仄聲短，韻字平仄皆回緩。

師：普通話沒有入聲，已經(jīng)轉(zhuǎn)入其他聲調(diào)，給我們判斷平仄帶來(lái)困難。這首詩(shī)中的“石、竹、歇”就是入聲。朗讀時(shí)，平聲字拉長(zhǎng)，仄聲字短促，押韻的字拖長(zhǎng)回緩一些。我用橫線標(biāo)注平聲字，豎線標(biāo)注仄聲字，韻腳用斜體字標(biāo)注，請(qǐng)按照歌訣要求，同桌之間互相讀給對(duì)方聽。PPT（略）

三、詩(shī)當(dāng)細(xì)品

師：剛才通過(guò)不同形式的朗讀，我們感受到了詩(shī)歌的音韻美，接下來(lái)開始細(xì)細(xì)品讀詩(shī)歌。品讀一首詩(shī)，首先要從題目入手，題目“山居秋暝”是什么意思？

生2：秋天傍晚，居住的山間景色。

師：請(qǐng)找出點(diǎn)明“秋”的詩(shī)句。

生3：“天氣晚來(lái)秋”這一句直接點(diǎn)明季節(jié)“秋”。

師：除了直接點(diǎn)明季節(jié)的這一句，還有沒有間接點(diǎn)明季節(jié)的詩(shī)句？

生4：“隨意春芳歇”也點(diǎn)明了季節(jié)。課本注釋中寫道“春天的芳菲雖已消歇，但秋景亦佳，王孫自可留連山中”，它間接交代了季節(jié)。

師：注釋中提到“秋景亦佳”，到底佳在何處？詩(shī)歌怎么寫出“秋景之佳”？請(qǐng)同學(xué)們挑選一聯(lián)加以品讀。

（獨(dú)立思考1分鐘，分組討論交流。）

生5：首聯(lián)寫道初秋的傍晚，山雨初霽，空氣清新。孤山的輪廓氤氳在黃昏中，在天地間站成沉默的剪影，暮靄沉沉中生出幾分秋天的涼意。這一聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、天氣和季節(jié)，照應(yīng)題目?！翱铡弊郑屓寺?lián)想到天高云淡，萬(wàn)物空靈之美，仿佛一幅寧?kù)o淡遠(yuǎn)的雨后山村畫，流露出詩(shī)人對(duì)幽靜閑適生活的喜愛之情。

生6：頷聯(lián)寫道暮色蒼茫中，明月皎潔，緩緩升上天空，銀色的月光如緞子一般，透過(guò)松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。泉水清澈，在躍動(dòng)的蓊郁中淙淙流淌，沐浴在月色之下，流瀉于山石之上，仿佛一匹閃閃發(fā)光的潔白錦緞。頷聯(lián)寫景，運(yùn)用了視聽結(jié)合、高低結(jié)合和以動(dòng)襯靜的手法。

師：美在明月、青松、清泉、白石這些意象，清新幽靜。王維善于以動(dòng)襯靜，挖掘自然界中最細(xì)微的響動(dòng)，如“人閑桂花落，夜靜春山空”，寂靜山谷能感受到細(xì)小桂花的謝落，既突出環(huán)境的靜謐，又不失生機(jī)生氣。

生7：頸聯(lián)寫道竹林里傳來(lái)一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了。未見其人，先聞其聲。蓮花搖動(dòng)，驚醒沉睡的水面，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢。頸聯(lián)運(yùn)用了視聽結(jié)合、以動(dòng)襯靜的手法，構(gòu)成一幅安靜淳樸的生活圖景，流露出詩(shī)人的喜悅歡快之情。

師：《山居秋暝》既是一首詩(shī)，也是一幅畫，一幅清新淡遠(yuǎn)的水墨山水畫。在這首《山居秋暝》中，空山、明月、清泉、翠竹、青蓮，有形有色，蕩漾著泉流之聲、蓮動(dòng)之音、浣女之笑，一幅至幽至美的雨后山村圖畫浮現(xiàn)眼前。請(qǐng)同學(xué)們思考，王維為什么選擇這些意象來(lái)表現(xiàn)“秋景亦佳”呢？

生8：詩(shī)詞中，自然萬(wàn)物往往被人們賦予某種情感和象征意義。明月、青松、泉水、翠竹和青蓮，這些意象寄寓了美好高尚的道德情操，是詩(shī)人美好人格的寫照。

師：哪位同學(xué)能具體談一談這些意象身上寄寓了怎樣的高尚情操嗎？

生9：月亮明亮皎潔，泉水清而不濁，青蓮潔身自好，這三者象征一種清潔的精神。青松和翠竹，同屬“歲寒三友”，青松堅(jiān)忍不拔，翠竹虛懷若谷，以寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名。

師：培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。”人生之路，面對(duì)苦樂得失，想想頂上的明月青松，腳下的汩汩清泉以及坐下的堅(jiān)穩(wěn)磐石，它們不曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮，也不曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在。這份踏實(shí)與不變，讓它們擁有了千年的閱歷、萬(wàn)年的長(zhǎng)久，也鍛造出了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。那么，詩(shī)人為什么要寫浣女和漁父，他們過(guò)著什么樣的生活？

生10：山里人日出而作，日落而息，生活簡(jiǎn)單淳樸、快樂自在，和官場(chǎng)生活相比，這種生活才是作者的理想生活。

四、詩(shī)當(dāng)美讀

師：在這首詩(shī)中，我們讀到了王維對(duì)美好景致、淳樸生活和高尚人格的向往和追求，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x出這種情感追求。

1.師示范指導(dǎo)尾聯(lián)：出句是陪襯，用敘述口吻讀;對(duì)句“王孫自可留”，用肯定語(yǔ)氣緩緩讀出，最后三字“自可留”一字一頓，要重讀，讓人感受到詩(shī)人回歸大自然的堅(jiān)定態(tài)度。

2.同桌合作，一讀出句，一讀對(duì)句，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、停頓和重音，讀出詩(shī)歌的情感。

3.請(qǐng)一組學(xué)生朗讀，師加以指導(dǎo)。

4.全班齊讀。

五、詩(shī)當(dāng)深悟

師：通過(guò)之前的品讀，我們知道王維運(yùn)用豐富的意象來(lái)展現(xiàn)這座山的美，可為什么要稱它為“空山”呢？

生11：頸聯(lián)中寫到竹林、蓮葉茂密，可見山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，因此稱其為“空山”。

生12：這里人跡罕至，遠(yuǎn)離塵囂，有如世外桃源，所以稱為“空山”。

師：王維很多詩(shī)作中都有“空”這個(gè)字，可以說(shuō)這個(gè)字是理解他的詩(shī)歌乃至他這個(gè)人的一把鑰匙。

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（1）峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山。

（2）夜坐空林寂，松風(fēng)直似秋。

（3）空谷歸人少，青山背日寒。

（4）薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

（5）山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。

師：不光山是空的，林是空的，潭是空的，甚至青色潮濕的霧氣也是空的。在王維眼中，世間萬(wàn)象都?xì)w于一個(gè)境界——空。佛教中認(rèn)為，“心樂清凈解脫，故名為空”，他在《裴右丞寫真贊》里也提到“氣和容眾，心靜如空”。因此不是“山空”，是詩(shī)人“心空”。王維為什么會(huì)追求清凈解脫，心靜如空呢？這和他的人生經(jīng)歷有關(guān)。

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篤信佛教：王維受母親影響，虔誠(chéng)信佛，其名與字取自印度深通佛法的居士之名“維摩詰”。

仕途失意：張九齡被貶，李林甫執(zhí)政后排斥異己、朝政黑暗;安祿山叛變，王維為叛軍俘獲，被迫出任偽職。

師：人生坎坷，仕途失意，王維選擇寄情山水。寄情山水，能平衡失重的命運(yùn)，慰藉受傷的心靈;寄情山水，能尋找精神的解脫，追求人格的完善。這就是王維的山水情懷。

六、拓展延伸

師：王維的不少詩(shī)作都表達(dá)過(guò)這種山水情懷。比如《酬張少府》，請(qǐng)你們談?wù)剰哪男┰~句中讀出詩(shī)人什么情感？

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酬張少府

王 維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。

自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

生13：這首詩(shī)寫作者到晚年好安靜，對(duì)人間萬(wàn)事都漠不關(guān)心，自己想到?jīng)]有高策可以報(bào)國(guó)，實(shí)際上流露出對(duì)官場(chǎng)的失望之意。寬解衣帶，對(duì)著松風(fēng)乘涼，山月高照，正好弄弦彈琴，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

師：中國(guó)很多文人的作品中也具有這種山水情懷。比如大家熟悉的詩(shī)人陶淵明，在《飲酒》詩(shī)篇中陶醉在南山的美好晚景中，擺脫世俗煩惱，獲得無(wú)限樂趣，對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)高潔人格的追求可見一斑。具有山水情懷的詩(shī)人、詩(shī)作還有很多，有興趣的同學(xué)可以課后搜集閱讀。

（作者單位：江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江212000）