孫海佳 姜衛(wèi)春 孫碧蓉

摘 要：黑龍江水彩畫發(fā)展迅速，受地域因素的影響表現(xiàn)出極強(qiáng)的民族性和時(shí)代性。黑龍江水彩畫在不斷發(fā)展過程中，探索著屬于自己的發(fā)展道路，形成了具有黑龍江地域特色的水彩畫審美風(fēng)格。黑龍江水彩畫如何更好地保持地域優(yōu)勢，不斷向前發(fā)展是值得思考的問題。

關(guān)鍵詞：水彩畫;黑龍江;地域性;時(shí)代性;多元化;繪畫語言;審美風(fēng)格

基金項(xiàng)目：本文系2019年黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃共建項(xiàng)目“當(dāng)代語境下黑龍江水彩畫語言地域性研究”結(jié)題論文（2019D006）研究成果。

縱觀世界，藝術(shù)是具有很強(qiáng)的時(shí)代性和地域性的，每個(gè)地方都有其代表性的藝術(shù)。在不同的時(shí)代和地域背景下，藝術(shù)作品都具有其相對(duì)應(yīng)的時(shí)代特征和地域特征。近幾年黑龍江水彩畫的迅速發(fā)展，體現(xiàn)了黑龍江地區(qū)的人民性格和時(shí)代風(fēng)貌。該地水彩畫受到地域因素的影響表現(xiàn)出極強(qiáng)的民族性和時(shí)代性。黑龍江水彩畫的語言由于自然氣候、生活習(xí)慣、性格特征、文化背景和師承關(guān)系的影響，形成了相對(duì)獨(dú)立的水彩畫語言體系。21世紀(jì)黑龍江水彩畫進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，涌現(xiàn)出了一批有影響力的當(dāng)代水彩藝術(shù)家，他們?cè)诒Ａ羲十媯鹘y(tǒng)語言的同時(shí)與黑龍江地域文化相結(jié)合，創(chuàng)作了一批高質(zhì)量的水彩畫作品，形成了具有黑龍江地域特色的水彩畫審美風(fēng)格。

黑龍江省資源豐富，地域文化在中原文化的基礎(chǔ)上，融合了自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和民族文化，形成了特有的粗獷、豪放、爽朗的地域性格。黑龍江水彩畫作為中國水彩畫的重要組成部分，受本地區(qū)地理和文化的影響形成了厚重、樸實(shí)、細(xì)膩的藝術(shù)特征，顯示出獨(dú)特的精神面貌，其粗獷豪放的線條，潑辣灑脫、靈動(dòng)多變的用筆，豐富統(tǒng)一、酣暢淋漓的色彩都揮灑著畫家對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，形成了具有鮮明黑龍江地域特色的水彩畫面貌，展現(xiàn)了獨(dú)特的關(guān)東風(fēng)情。黑龍江水彩畫經(jīng)過多次變革與重構(gòu)，形成具有當(dāng)代北方特色的語言風(fēng)格。

黑龍江水彩畫不斷吸收營養(yǎng)，向更高的層次發(fā)展，探索著屬于自己的發(fā)展道路。黑龍江的水彩畫在努力中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與創(chuàng)作并進(jìn)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷研究和探索適合黑龍江地域水彩畫的形式和風(fēng)格，保持作品的地域性、時(shí)代性和多樣性。黑龍江水彩畫如何更好地保持地域優(yōu)勢，不斷向前發(fā)展是需要深思的問題。文章通過研究和分析為當(dāng)代黑龍江水彩畫的發(fā)展提供一定的借鑒。

一、深入生活，勤于寫生，為藝術(shù)創(chuàng)作提供動(dòng)力和源泉

對(duì)于藝術(shù)而言，生活是靈感的源泉。藝術(shù)家要不斷地深入生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，從中尋找創(chuàng)作靈感。黑龍江有豐富的自然資源和人文資源，地域廣闊，民族眾多，藝術(shù)創(chuàng)作素材豐富。因此，黑龍江的水彩畫藝術(shù)家要從身邊的生活出發(fā)，收集貼近生活的素材，在創(chuàng)作過程中表達(dá)真實(shí)情感。

寫生是深入生活、收集創(chuàng)作素材、記錄靈感的最直接方式。寫生不但可以獲得創(chuàng)作技巧，也是對(duì)于創(chuàng)作能力的一種提升。黑龍江的水彩畫家在趙云龍老師的帶領(lǐng)下比較重視寫生訓(xùn)練，通過寫生創(chuàng)作了一批大氣厚重、簡約概括的繪畫作品。黑龍江的水彩畫家應(yīng)該主動(dòng)深入生活，利用地域優(yōu)勢，通過寫生的方式進(jìn)行素材收集和藝術(shù)創(chuàng)作。只有實(shí)現(xiàn)從生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)作出具有黑龍江獨(dú)特地域特色的藝術(shù)作品，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

二、遵循藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，深入挖掘地域文化內(nèi)涵，增強(qiáng)黑龍江水彩畫創(chuàng)作的地域性

繪畫藝術(shù)有其自身的發(fā)展規(guī)律，只有充分遵循其發(fā)展規(guī)律，才能更好地提升其藝術(shù)價(jià)值。水彩畫有其造型、色彩和構(gòu)成的基本規(guī)律，所以要遵循這些繪畫規(guī)律來進(jìn)行創(chuàng)作。黑龍江當(dāng)代水彩畫需要在遵循繪畫的基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入挖掘地域文化內(nèi)涵，保留地域特色的前提下實(shí)現(xiàn)更好地創(chuàng)新發(fā)展。黑龍江的水彩畫雖然發(fā)展時(shí)間不長，但卻在本土文化、移民文化、工業(yè)文化、外來文化的共同作用下形成了別具一格的審美風(fēng)格。這種審美風(fēng)格區(qū)別于其他地方的水彩畫，具有別樣的藝術(shù)魅力。粗獷、豪放、淳樸的地域文化始終影響著黑龍江水彩畫創(chuàng)作的主流思想。同時(shí)，黑龍江獨(dú)特的地理位置和文化淵源，使其帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和文化內(nèi)涵。從當(dāng)前黑龍江水彩畫的發(fā)展來看，其繪畫理念和表現(xiàn)手段都在傳統(tǒng)水彩畫的基礎(chǔ)上不斷地更新。但是這種更新又必須遵循繪畫的基本規(guī)律，不斷深入挖掘本地區(qū)的地域文化，這樣才能增強(qiáng)黑龍江水彩畫地域性特征，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

三、保持黑龍江地域的文化特色，增強(qiáng)本地區(qū)水彩畫的藝術(shù)風(fēng)格特征

黑龍江擁有區(qū)別于其他地區(qū)的獨(dú)有的地域文化特色。獨(dú)特的人文環(huán)境和多元的民族文化，為黑龍江當(dāng)代水彩畫的發(fā)展提供了源源不斷的創(chuàng)作素材，也使黑龍江充滿了淳樸、豪放、熱烈、粗獷的鄉(xiāng)土文化氣息。由于地處東北邊陲，黑龍江的地域文化自古以來就具有極強(qiáng)的包容性。黑龍江當(dāng)代水彩畫能取得今日的成就，也得益于多元文化的兼容并蓄。

黑龍江獨(dú)特的地域文化是黑龍江水彩畫的寶貴財(cái)富。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，厚重、粗獷、豪放的地域文化培養(yǎng)了一批又一批的水彩畫家。黑龍江的水彩畫家用自己的胸懷描繪北方的人和事，他們從黑土文化中吸取精華，用自己的真情描繪這里的山山水水，用自己獨(dú)特的表現(xiàn)手段抒寫北國風(fēng)光，形成了獨(dú)特的水彩畫藝術(shù)特征。因此，黑龍江的水彩畫要借鑒本地區(qū)的文化精髓，保持地域文化特色，才能增強(qiáng)本地區(qū)水彩畫的藝術(shù)風(fēng)格特征，體現(xiàn)黑龍江地區(qū)的民族精神，反映時(shí)代的面貌。

四、借鑒其他畫種取長補(bǔ)短，探索水彩畫與其他畫種的結(jié)合

黑龍江水彩畫經(jīng)過十幾年的發(fā)展，越來越重視繪畫的筆墨情趣，很多畫家也做出了大膽的嘗試。水彩畫借鑒傳統(tǒng)國畫的繪畫語言，既能保持水彩畫明快透明的特點(diǎn)，更能傳達(dá)人文意境。因此，不少黑龍江水彩畫創(chuàng)作者已經(jīng)開始借鑒國畫的繪畫理念和筆墨技巧。水彩畫與油畫原本都屬于西方繪畫體系，只是材料不同，媒介不同。水彩畫可以借鑒當(dāng)代油畫莊嚴(yán)厚重、肌理豐富的繪畫語言，從而改變自身輕薄的弱點(diǎn)，豐富自身的表現(xiàn)語言。

當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的審美觀念也越來越多元化。水彩畫是一種包容性很強(qiáng)的畫種，很多畫種的繪畫語言都可以被應(yīng)用到水彩畫之中，形成新的繪畫風(fēng)格和語言形式。隨著新材料的不斷拓展，很多其他畫種的繪畫材料逐漸被水彩畫家應(yīng)用到水彩畫的創(chuàng)作之中。這種嘗試與其他畫種相互借鑒，不斷探索與其他畫種結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)了水彩畫語言的突破和創(chuàng)新。在當(dāng)代中國，黑龍江水彩畫應(yīng)該借鑒其他畫種的優(yōu)秀之處不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)水彩畫的多元化發(fā)展。

五、吸收和借鑒本地區(qū)和其他地區(qū)民族文化的營養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)黑龍江水彩畫語言的創(chuàng)新和發(fā)展

黑龍江是一個(gè)多民族雜居的省份，本地的文化主要是由少數(shù)民族文化、大量北遷的移民文化、北鄰俄羅斯的異域文化等因素構(gòu)成。黑龍江地區(qū)冬季漫長寒冷，逐步形成了具有東北地域文化特色的黑土文化。本地區(qū)民族獨(dú)有的文化風(fēng)情促進(jìn)了黑龍江水彩畫的本土化發(fā)展，為畫家提供了豐富的創(chuàng)作素材。

黑龍江的水彩畫家們?cè)谖毡镜貐^(qū)民族文化的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合其他地區(qū)的水彩畫語言，堅(jiān)持兼容并蓄，努力探尋新時(shí)代下的繪畫語言和形式風(fēng)格，逐漸走出一條獨(dú)特的發(fā)展之路。在藝術(shù)創(chuàng)作上，本土畫家更應(yīng)注重對(duì)黑龍江傳統(tǒng)文化及民族特色的挖掘和對(duì)其他地區(qū)民族文化的借鑒，實(shí)現(xiàn)黑龍江水彩畫的多元化發(fā)展和繪畫語言的創(chuàng)新;應(yīng)該以本地區(qū)傳統(tǒng)文化為根基，不斷提升自己的文化內(nèi)涵，開闊自身的文化視野，不斷更新自己的創(chuàng)作理念，豐富繪畫語言和創(chuàng)作理念，在借鑒與發(fā)展中逐步提升自我，從而創(chuàng)作出更加具有地域特色的水彩畫作品。

六、注意中西方文化的交流與借鑒，實(shí)現(xiàn)黑龍江水彩畫的多元化發(fā)展

當(dāng)代多元文化的發(fā)展，使中國水彩畫形成了豐富多彩的藝術(shù)語言，這主要在于中西方文化的交流和借鑒。因此，在對(duì)水彩畫進(jìn)行研究學(xué)習(xí)的過程中，要努力從一切有益的本國民族文化和外來文化中吸取營養(yǎng)，自覺在東西方文化之間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間進(jìn)行試探性的探索。

由于東西方文化思想的不同，在繪畫的材料、工具、肌理效果和思想表達(dá)上都有所不同，畫面的視覺感受也不一樣。要把西方的水彩藝術(shù)長處融入到中國文化的創(chuàng)作構(gòu)思之中，實(shí)現(xiàn)中國水彩的多元化發(fā)展。不同的文化思想影響著藝術(shù)作品的視覺表達(dá)，中華民族的地域文化影響著中華民族的審美意識(shí)，賦予了中國水彩鮮明的民族特色。借鑒東西方文化中的有益部分，保持黑龍江水彩畫的地域性鮮明特色，是探索有中國特色的水彩畫發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)黑龍江水彩畫的多元化發(fā)展的有效途徑。

七、增強(qiáng)創(chuàng)作題材和創(chuàng)作手段的時(shí)代性和多元化

黑龍江地處東北邊陲，與其他地區(qū)交流稍有不便，因而在創(chuàng)作題材和創(chuàng)作手段上往往受到地域因素的限制，只能依靠固有的題材和已經(jīng)成熟的創(chuàng)作手段進(jìn)行創(chuàng)作，思想相對(duì)保守，藝術(shù)面貌相對(duì)單一。黑龍江水彩畫在創(chuàng)作題材的選擇上往往受到地域因素的限制，缺乏時(shí)代性和多元性，基本只能以傳統(tǒng)的題材為依據(jù)進(jìn)行創(chuàng)作。

黑龍江水彩畫在表現(xiàn)手法上受到地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的限制，一直以傳統(tǒng)手法進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，繪畫語言相對(duì)單一，時(shí)尚性較差，畫面，創(chuàng)新性不足。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是黑龍江水彩藝術(shù)發(fā)展的必然要求。黑龍江地域的水彩畫創(chuàng)作者應(yīng)做好傳統(tǒng)與當(dāng)代之間的銜接，逐步實(shí)現(xiàn)黑龍江水彩畫的時(shí)代性和多元性。

社會(huì)因素和經(jīng)濟(jì)因素的制約的確長期影響了黑龍江當(dāng)代水彩畫的繁榮，但發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，也為黑龍江當(dāng)代水彩畫創(chuàng)作的多樣化創(chuàng)造了條件，也在繪畫題材和表現(xiàn)手段上改變了黑龍江水彩畫的整體面貌，繪畫作品的時(shí)代性和多元性也在進(jìn)一步增強(qiáng)。

在當(dāng)代語境下，黑龍江水彩畫正處于一個(gè)快速發(fā)展的上升期，如何發(fā)展黑龍江水彩畫的地域性特征，形成具有獨(dú)特黑龍江水彩畫面貌的語言特征，是黑龍江水彩畫面臨的重要問題。我們要保持地域和時(shí)代特征，取其精華、求其精髓，繼承和發(fā)揚(yáng)地域文化中的優(yōu)秀思想，在重新審視傳統(tǒng)文化的同時(shí)提出新的緊隨時(shí)代發(fā)展的客觀要求，從而發(fā)展黑龍江水彩畫。

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作者單位：

佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院