題目：根據(jù)以下材料，選取角度，寫一篇文章。

年輕的畢業(yè)生準(zhǔn)備開始新的生活，臨行前他去咨詢自己的老師。老師說(shuō)：“記住人有三根骨頭，你就能面對(duì)任何困境了。它們是眉骨、顎骨和脊梁骨。眉骨讓你不斷地開闊視野；如果你有疑問(wèn)的話，顎骨會(huì)助你找出答案；脊梁骨則會(huì)讓你盯住目標(biāo)，直至成功?！?h3>思路導(dǎo)圖

開頭：引用破題，翻轉(zhuǎn)入題，領(lǐng)起下文論述

中間：先引后喻，闡述三骨，講清說(shuō)透事理

結(jié)尾：照應(yīng)開頭，綰系全文，重申陽(yáng)光三觀

少年成長(zhǎng)需何計(jì)？

江蘇省阜寧中學(xué) 高二（9）班 顧英瀟

子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”（引子，先肯定，再指出問(wèn)題，巧妙切入文題）然而，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、誘惑遍布的社會(huì)，我們青少年的成長(zhǎng)著實(shí)令人擔(dān)憂。其實(shí)，少年成長(zhǎng)只需三計(jì)。（此處表述不夠嚴(yán)密，應(yīng)在“成長(zhǎng)”之前加上限制語(yǔ)“健康”）

一計(jì)曰：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/b>（引用晏殊名句提出分論點(diǎn)，同時(shí)勾連起王國(guó)維提出的治學(xué)“三境界”，聯(lián)想機(jī)智）眉骨之下即為明眸，它不僅是用來(lái)賞良辰美景的，還得用來(lái)放眼未來(lái)。一代名醫(yī)的他，不汲汲于名利，不蠅營(yíng)于官場(chǎng)，而是跋山涉水，遍訪名醫(yī)，終于鑄就了中國(guó)藥物學(xué)領(lǐng)域的一顆明珠——《本草綱目》。是高遠(yuǎn)的眼光，讓李時(shí)珍有了卓越的見(jiàn)識(shí)；是卓越的見(jiàn)識(shí)，讓他有了懸壺濟(jì)世的情懷。（“眼光→見(jiàn)識(shí)→情懷”的推進(jìn)鏈與事理邏輯相悖，可以改為情懷→眼光→見(jiàn)識(shí)）正是因?yàn)橛辛诉@種“大我”的情懷，他才能擺脫名韁利鎖的束縛，心無(wú)旁騖，專心于藥理。高遠(yuǎn)的眼光，不僅讓成長(zhǎng)發(fā)芽，還能使這芽生機(jī)勃勃。（此處的“芽”與下文的“花”“果”連成一體，以“樹”喻“人”，化深?yuàn)W為淺易）

二計(jì)曰：“好問(wèn)則裕，自用則小?！鳖€骨之上即為俐齒，它除了評(píng)論張家長(zhǎng)李家短，還得用來(lái)探詢真理，豐裕自己。漫溯于物理史的長(zhǎng)河，成功的科學(xué)家都在問(wèn)“為什么”。盧瑟福發(fā)現(xiàn)質(zhì)量數(shù)與質(zhì)子數(shù)不符，于是乎他揪住真理飛躥的尾巴，不停地問(wèn)古人、問(wèn)自己，幾千次的追問(wèn)使他預(yù)言了中子的存在。（正面論述：以多方問(wèn)、多次問(wèn)析透一個(gè)“好”字；以成果之巨、地位之顯析透一個(gè)“?！弊郑┓从^那些迷信“真理說(shuō)”的人，他們只知埋頭工作，他們埋怨蘋果只砸牛頓，在紅了櫻桃、綠了芭蕉的流光中，只會(huì)碌碌而無(wú)為地消亡。（反面論述，形象而詼諧）提問(wèn)的嘴巴，不僅讓成長(zhǎng)開花，還能使這花流光四溢。

三計(jì)曰：“自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道?！奔构清P處自有鐵血，它既賦予我們激情燃燒的生命，又讓我們擁有堅(jiān)持不懈的精神?！拔迳钊四棵?，五音令人耳聾……”老子的話點(diǎn)中了當(dāng)今社會(huì)諸多流弊的穴位，但新時(shí)代并不乏砥礪前行之人。江南用堅(jiān)忍走出了心中的天啟之路，林書豪用堅(jiān)毅詮釋了他在NBA 的鳳凰涅槃，于新辰用“行勝于言”的堅(jiān)守閃爍于中國(guó)航天事業(yè)……（精選典型事例，以“堅(jiān)忍”“堅(jiān)毅”“堅(jiān)守”闡發(fā)“自強(qiáng)”“志剛”的豐厚內(nèi)涵）堅(jiān)持使他們?cè)诩姺钡氖澜绫M情成長(zhǎng)，熠熠生輝。堅(jiān)持的脊骨，不僅讓成長(zhǎng)結(jié)果，還能使這果串串豐碩。

少年成長(zhǎng)需何計(jì)？

不需錦鯉好運(yùn)，不需后門庇佑，不需爹娘金錢。只需三計(jì)——放眼、好問(wèn)、堅(jiān)持，成長(zhǎng)的果園便會(huì)迎來(lái)勃勃生機(jī)、燦燦鮮花、累累碩果。（在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，綰系全文；在內(nèi)容上，點(diǎn)穴現(xiàn)實(shí)，昭示前景）

指導(dǎo)教師邱冬梅推薦語(yǔ)：這是一篇實(shí)力派議論文。其一，以名言警句引出觀點(diǎn)，賦予其深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)。其二，用例能“洗”盡冗余，直擊要害。其三，從“芽”“花”到“果”，不僅事理邏輯清晰，而且自然融為一體。

特邀名師姜有榮點(diǎn)評(píng)：

議論文有“三要素”，它們是指論點(diǎn)、論據(jù)、論證。首先，從論點(diǎn)來(lái)看，本文題目即已界定了論述的范圍，且用問(wèn)句的形式加以表達(dá)，啟發(fā)思考。在具體行文過(guò)程中，本文深入淺出地闡明了少年在健康成長(zhǎng)過(guò)程中需要著力培養(yǎng)的三個(gè)核心素養(yǎng)——高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)、好問(wèn)的態(tài)度、堅(jiān)持的精神，觀點(diǎn)鮮明。從論據(jù)來(lái)看，本文古今中外兼有，或概括，或具體；或事理，或事例……論據(jù)可謂給力。最后，從論證來(lái)看，本文靈活運(yùn)用了多種論證方法，有例證法、引證法、對(duì)比法、喻證法等。

議論文說(shuō)理有“三段論”，即提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。本文針對(duì)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中客觀存在的普遍問(wèn)題，以問(wèn)題為論題，以現(xiàn)實(shí)為靶子。其次，本文分析問(wèn)題有鮮明的層次性，“眉骨（高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)）”“顎骨（好問(wèn)的態(tài)度）”“脊梁骨（堅(jiān)持的精神）”條分縷析，一一道來(lái)。最后，作者以正能量的“三計(jì)”來(lái)破“錦鯉好運(yùn)”“后門庇佑”“爹娘金錢”等“惰歸”，對(duì)癥下藥，撥開了迷霧。

（聽(tīng)姜有榮老師更多講解、看升格后作文請(qǐng)掃下方二維碼）

本期特邀作家寇士奇談三根骨頭，講寫作技巧?？苁科?，天津作家協(xié)會(huì)會(huì)員，將心靈哲學(xué)融入小小說(shuō)創(chuàng)作，發(fā)表作品千余篇，被稱為“新心靈作品”。