藍建卓

(河池學院 體育學院，廣西 河池 546300)

前言

2018年1月，國家體育總局聯(lián)合國家民委印發(fā)《關于進一步加強少數民族傳統(tǒng)體育工作的指導意見》，要求“繁榮發(fā)展少數民族傳統(tǒng)體育，推進少數民族傳統(tǒng)體育文化傳承，加強少數民族傳統(tǒng)體育理論建設等，推進社會主義文化強國、體育強國建設”[1]。2018年1月30日，國家教育部頒布《普通高等學校本科專業(yè)類教學質量國家標準》(以下簡稱《國標》)指出：武術與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學生必須掌握專項運動教學、訓練、競賽和管理的基本理論與方法，具備較強的武術、養(yǎng)生、民族民間體育基本技能和傳播、推廣、傳承、創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)體育文化的能力，能勝任民族傳統(tǒng)體育方面的工作[2]3。由于武術與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學生就業(yè)崗位等問題的制約，目前全國只有46所高校具備招收武術與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學生的資格，招收武術套路和武術散打兩個運動項目的考生[3]5。經調查得知廣西在本科層次都沒有開設“武術與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”的高校。在文化繁榮、文化自信背景下民族地區(qū)大部分中小學體育課一般都設置有民族傳統(tǒng)體育教學內容。而各高校基本以體育教育專業(yè)的課程設置來培養(yǎng)民族地區(qū)體育師資，造成社會的需求與高校人才培養(yǎng)不一致的矛盾。如何將《國標》中對“武術與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”的培養(yǎng)要求，根據民族地區(qū)高校實情整合優(yōu)化符合當地經濟、文化發(fā)展的少數民族傳統(tǒng)體育項目，將其融入體育教育及其他專業(yè)來培養(yǎng)少數民族傳統(tǒng)體育人才是當前業(yè)界面臨的重大課題。因此研究少數民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展，創(chuàng)建少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)路徑，是時代的召喚和要求，也是歷史使命。

一、創(chuàng)建民族地區(qū)高校少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)的路徑

“四四三”少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)路徑的時空結構劃分校內普及和提高、校外示范和引領的兩個維度來培養(yǎng)少數民族傳統(tǒng)體育人才，如圖1所示。

圖1 “四三三”少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)路徑

這一培養(yǎng)路徑中校內分為課內課外。課內教學以普及民族傳統(tǒng)文化、傳授民族傳統(tǒng)技藝為主，采用“教學方法、教學內容、教學手段、教學評價”的“四元融合”的教學模式來打造特色課程，提升教學質量，為運動訓練隊的建設儲備后備人才。課外主要是在教學的基礎上通過有組織有計劃地開展訓練活動，提升人才培養(yǎng)質量，為民族傳統(tǒng)體育競技化發(fā)展探索路徑。校外分為省內和省外，主要以服務地方、體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化價值為主，參加各級各類比賽，通過在不同的條件下的教學、訓練、競賽來創(chuàng)建民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)路徑。

二、民族地區(qū)高校少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)路徑解析

(一)建立“四元融合”的特色課程

《國標》在體育學類課程體系說明中明確指出：增加學校課程設置的自由度，各高校自主開設的專業(yè)課程，應適應社會對人才培養(yǎng)的多樣化需求，滿足學生升學深造及就業(yè)創(chuàng)業(yè)的需要，形成專業(yè)特點和學校特色鮮明的課程體系[2]3。將民族傳統(tǒng)體育引進高校引進課堂是傳承與發(fā)展的最佳方式，因此建構以教學內容、教學方法、教學手段、教學評價為引領的“四元融合”的民族傳統(tǒng)體育特色課程，形成具有可操作性的知識與方法，如圖2所示。

圖2 “四元融合”的特色課程

民族傳統(tǒng)體育在特定社會條件下經過世代傳承發(fā)展至今，因此其技藝和文化內涵都應是教學內容的重要組成部分。通過借鑒現(xiàn)代體育教學理論與理念，引進現(xiàn)代化教學輔助設備，引進民間藝人參與教學大綱的修訂及課堂展示民族技藝，錄制少數民族傳統(tǒng)體育教學視頻，制作網絡課程，結合民族傳統(tǒng)體育文化內涵，形成可彰顯民族精神的理論知識體系，符合民族傳統(tǒng)體育技能傳授的教學方法、手段。并利用可視化的雙機位拍攝身體動作，通過立體影像分析進行教學反饋和評價。

(二)強化可持續(xù)性發(fā)展的“三位一體”人才培養(yǎng)途徑

選擇正確的少數民族傳統(tǒng)體育發(fā)展路徑，對實現(xiàn)少數民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。通過調研、多年實踐發(fā)現(xiàn)少數民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)存在傳統(tǒng)言傳身教傳授方式有局限、民族傳統(tǒng)體育師資匱乏，民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新能力弱、民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)機制不健全等問題。因而要加強以問題為導向，依托各種實踐基地平臺，建立教學、訓練、競賽“三位一體”相結合的可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)途徑，提高學生核心技能，激發(fā)創(chuàng)新能力，如圖3所示。

圖3 “三位一體”人才培養(yǎng)途徑

通過“以教促學”“以訓促教”“以賽促訓”的教學普及——訓練提高——競賽檢驗的周期性循環(huán)實施，不斷補充、調整、完善少數民族傳統(tǒng)體育技能掌握的方法與手段；植入現(xiàn)代體育教學訓練理論原理，應用雙機位拍攝身體動作立體影像分析手段，加快少數民族傳統(tǒng)體育技能形成，以此強化可持續(xù)性發(fā)展的“三位一體”人才培養(yǎng)途徑。

(三)創(chuàng)建“三維協(xié)同”的育人機制

培養(yǎng)機制就是指在培養(yǎng)過程中探索其內部組織和運行變化的規(guī)律，遵循的相應的規(guī)律和釆用相關的手段，以實現(xiàn)特定的目標[4]。少數民族傳統(tǒng)體育育人機制是指以提高學生的核心素養(yǎng)為目標，促進少數民族傳統(tǒng)體育人才在培養(yǎng)過程的管理制度建設，加強少數民族傳統(tǒng)體育人才質量保障機制建設，合理配置少數民族傳統(tǒng)體育人才教育資源，激發(fā)廣大少數民族傳統(tǒng)體育人才主觀能動性，更加有效地培養(yǎng)少數民族傳統(tǒng)體育人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)建以學生成長成才需求為驅動的課內課外、校內校外、省內省外“三維協(xié)同”育人機制，拓展實踐平臺，增加時間機會，提高學生的社會服務能力，如圖4所示。

圖4 “三維協(xié)同”的人才培養(yǎng)新機制

通過課內民族文化傳播和民族技藝傳授，讓學生掌握民族傳統(tǒng)技藝的同時加強對民族文化文化內涵的了解，增強文化自信和文化認同。通過課外訓練來提升民族傳統(tǒng)技藝，建立民族傳統(tǒng)體育俱樂部，讓民族傳統(tǒng)體育向社會化、實體化發(fā)展，擴大民族傳統(tǒng)體育傳播面。舉辦少數民族傳統(tǒng)體育學術研討會、少數民族傳統(tǒng)體育進校園師資培訓班，參加地方節(jié)事體育活動以及各級各類比賽，有效加強與業(yè)內同行、兄弟院校、地方政府、廣大群眾的交流與合作，使學生的核心素養(yǎng)得到切實提高，增強社會服務能力。

三、民族地區(qū)少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)路徑的實現(xiàn)

(一)實施“四三三”模式的指導思想

以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，依據國家教育部2018年頒布的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質量國家標準》和體育總局、國家民委2018年頒布的《關于進一步加強少數民族傳統(tǒng)體育工作的指導意見》等相關文件精神，遵循新時代教師教育教學理念，結合少數民族傳統(tǒng)體育的特點，充分利用民族地區(qū)高校師資和場地器材優(yōu)勢條件，借鑒其他地區(qū)少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)的成功做法和經驗，為新時代民族地區(qū)基礎教育事業(yè)培養(yǎng)富有地方特色的少數民族傳統(tǒng)體育人才。

(二)創(chuàng)編教材、制作網絡課程

2020年的疫情，造成學校延遲開學。為了不影響學生學習，全國第一次大規(guī)模的線上教學井然有序進行，但也出現(xiàn)了一些問題，比如網絡不流暢、設備不完善等，最重要的還是線上課程資源不充足，滿足不了不同層次學生的需求。因此可依托高校師資力量和技術設備等優(yōu)勢，深入挖掘民族傳統(tǒng)體育文化的內涵和技術技能，將其民族性、地域性、競技性、娛樂性、健身性、觀賞性等特征與現(xiàn)代體育教育教學理念相結合，創(chuàng)編少數民族傳統(tǒng)體育教材；將少數民族傳統(tǒng)體育教學規(guī)范化、教材化，優(yōu)化整合教學內容、改革教學方法、創(chuàng)新教學手段、完善教學評價體制，錄制少數民族傳統(tǒng)體育教學視頻，制作網絡課程，引導學生對少數民族傳統(tǒng)體育的身體實踐和文化符號的認知和理解，通過“四元融合”加強學生身體實踐來彰顯民族精神的思想認同。

(三)學、練、賽相互促進，提高人才培養(yǎng)質量

少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)的核心在于掌握民族傳統(tǒng)文化和民族傳統(tǒng)技藝，人才培養(yǎng)質量在于技術與理論的創(chuàng)新。例如，河池學院體育學院以廣西少數民族傳統(tǒng)體育競技項目獨竹漂、板鞋競速訓練基地與桂西北民族傳統(tǒng)體育傳承中心為平臺，建立教學、訓練、競賽“三位一體”相結合的人才培養(yǎng)路徑。創(chuàng)新運用雙機位拍攝身體動作立體影像分析手段，從時間、空間、位移三個維度重現(xiàn)技術動作變化細節(jié)，給學生提供立體的視覺反饋，創(chuàng)新教學、訓練方法，提升其專項核心技能。河池學院獨竹漂、板鞋競速代表隊參加全國民運會、全國“民體杯”、自治區(qū)民運會、廣西“三月三”全國邀請賽等賽事均取得優(yōu)異成績。在各級各類比賽中，河池學院獨竹漂隊共計獲得40項(次)冠軍，板鞋競速隊獲32項(次)冠軍。

(四)依托實踐基地平臺，增強社會服務能力

《國標》中對實踐基地做了專門的名詞釋義，實踐基地是指由高校與政府部門、科研院所、企事業(yè)單位通過協(xié)議方式共同建設，且具備一定接納能力、場所相對固定、師資專兼結合，可供學生參加校內外實習、實訓、實踐的重要平臺。將以“學生成才需求”為目標的“三維協(xié)同”育人機制納入課內教學和課外訓練、校內實踐和參加地方節(jié)事體育活動及各級各類賽事平臺。通過課內教學的普及和課外訓練的提高相結合，加深學生對少數民族傳統(tǒng)體育的認知，提升學生的實踐創(chuàng)新能力；通過校內實踐和地方節(jié)事體育活動相結合，增強學生的社會服務能力。例如，河池學院體育學院長期以來以服務地方、服務社會為宗旨，加強與地方職能部門溝通合作。獨竹漂運動隊通過設計、編排獨竹漂技巧表演節(jié)目，積極參與地方節(jié)慶活動，向群眾展示獨竹漂的魅力。獨竹漂的社會知名度和影響力得到提高的同時，隊員們的社會服務意識也得到切實提高。近年來，河池學院獨竹漂運動隊先后參加環(huán)江毛南族自治縣“分龍節(jié)”表演、河池市“扁擔文化節(jié)”、柳州市“三月三”民俗活動展演、崇左寧明縣“駱越根祖祭，花山嘉年華”獨竹漂表演、CCTV-5在忻城與宜州拍攝的“美麗鄉(xiāng)村”等活動，其高超的技藝和獨特的風格廣受好評，多次受到各大媒體尤其是中央電視臺的采訪。2015年6月20日端午節(jié)，獨竹漂運動隊應邀參加廣西環(huán)江·毛南族分龍節(jié)暨首屆喀斯特文化旅游節(jié)表演，中央新聞頻道全程直播此次獨竹漂表演，并進入當天的新聞聯(lián)播。人民網、新華網、鳳凰網、中國日報等多家媒體也作了專門報道。2015年8月，《中國教育報》、新華網、廣西新聞網、廣西衛(wèi)視、來賓網、河池論壇、《河池日報》等多家媒體報道河池學院獨竹漂隊在全國第十屆少數民族運動會摘金奪銀的戰(zhàn)況，中央電視臺還現(xiàn)場采訪獲獎運動員和教練員。2016年6月10日，中央電視臺到河池學院錄制“‘競技’端午‘水上輕功’獨竹漂”，現(xiàn)場采訪部分隊員及教練員，在CCTV-13新聞直播間播出，專題報道獨竹漂隊建設情況。通過各大媒介對節(jié)事活動的民族傳統(tǒng)體育活動的報道，提升學生文化自信，實現(xiàn)學生成才需要。

四、結語

民族地區(qū)高校少數民傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)，當以“體育強國”“健康中國2030”兩大國家戰(zhàn)略為指導思想，以《國標》對培養(yǎng)應用型體育人才規(guī)格為目標，通過建設以教學內容、教學方法、教學手段、教學評價為引領的“四元融合”的民族傳統(tǒng)體育特色課程，形成具有可操作性的知識與方法；通過創(chuàng)建教學、訓練、競賽“三位一體”相結合的可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)路徑，形成以學生成長成才需求為驅動的課內課外、校內校外、省內省外“三維協(xié)同”育人機制的“四三三”少數民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)模式，以提高學生的民族傳統(tǒng)體育專項核心素養(yǎng)及社會服務能力。從而解決社會需求與人才培養(yǎng)規(guī)格不一致的矛盾，為少數民族地區(qū)培養(yǎng)“下得去、用得上、干得好”的應用型體育人才。