文/聶宇婷(廣州商學(xué)院)
“ 插 畫” 在 西 方 叫 做illustration,源自拉丁文illustraio,意思是“照亮”,放到實(shí)際應(yīng)用中,就是說(shuō)插畫可以令文字表達(dá)的內(nèi)容更加清晰。在中國(guó),插畫也被稱作為“插圖”,一般出現(xiàn)在各種書籍、海報(bào)、室內(nèi)布置、游戲場(chǎng)景中。在如今的信息化社會(huì),插畫的表現(xiàn)形式不斷延伸,打開電腦時(shí)出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)開機(jī)畫面及其它相關(guān)的視覺應(yīng)用等,也都可以叫做插畫。好的插畫應(yīng)用,可以令原本機(jī)械的內(nèi)容載體變得活潑、有趣??v觀插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展演變,由靜態(tài)到動(dòng)態(tài),由紙質(zhì)到視頻,愉悅觀賞者眼球的背后,是藝術(shù)家們的不斷探索和大膽嘗試。那么,在數(shù)字新媒體時(shí)代,東方元素在插畫設(shè)計(jì)中可以有哪些創(chuàng)新表現(xiàn)呢?這同樣是現(xiàn)代藝術(shù)家們思考的重點(diǎn)。
插畫藝術(shù)的發(fā)展,歷史悠久。中國(guó)最早的插畫以“版畫”形式出現(xiàn),用于對(duì)文字的注解,為了更好地宣傳教義,當(dāng)時(shí)的人們?cè)诮?jīng)書中用“變相”圖解經(jīng)文?;仡櫬L(zhǎng)的插畫發(fā)展史,在傳統(tǒng)的插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)作者可以使用的工具很有限,而且大多是依靠人力技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō),插畫作品的形成是由“點(diǎn)、線、面”構(gòu)成,點(diǎn)在幾何學(xué)上,只有位置,沒(méi)有面積;線的造型千變?nèi)f化,不同的線條可以表現(xiàn)不同的風(fēng)格;面分為實(shí)面和虛面,由點(diǎn)、線機(jī)動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)師們?cè)趯?shí)際創(chuàng)作中,通過(guò)傳統(tǒng)工具對(duì)點(diǎn)、線、面的控制有很高的難度,而且有很大的局限性。當(dāng)數(shù)字新媒體技術(shù)出現(xiàn)后,大大改善了這一局面。插畫設(shè)計(jì)師們不僅可以通過(guò)傳統(tǒng)的工具進(jìn)行創(chuàng)作,還可以運(yùn)用科學(xué)、高效的信息化模擬手段進(jìn)行創(chuàng)作。這種新的創(chuàng)作模式實(shí)現(xiàn)了很多突破,點(diǎn)、線、面的綜合應(yīng)用開始靈活多變,新的插畫表現(xiàn)形式也千奇百怪、大放光彩。每個(gè)人對(duì)于好作品的定義都是不一樣的,對(duì)于不同插畫作品的欣賞,逐漸形成了不同的審美趨勢(shì)。尤其對(duì)于年輕人,他們更喜歡有創(chuàng)意、別具一格的藝術(shù)形式。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),新時(shí)代優(yōu)秀的插畫作品不僅是藝術(shù)的杰作,也是藝術(shù)和技術(shù)的完美結(jié)合。
藝術(shù)設(shè)計(jì)最重要的是靈感嗎?其實(shí)不然。受到設(shè)計(jì)工具,傳輸途徑的限制,以前的插畫設(shè)計(jì)師們想要設(shè)計(jì)一個(gè)作品,需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間和較大的精力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,通過(guò)以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的電腦、移動(dòng)手機(jī)等設(shè)備,大大節(jié)約了創(chuàng)作者的時(shí)間,提高了他們的創(chuàng)作效率。很多時(shí)候,只要有了想法和構(gòu)思,就可以馬上進(jìn)行設(shè)計(jì)。這也是為什么在現(xiàn)代高等教育中,繪畫、設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)科大受歡迎的原因。在數(shù)字新媒體時(shí)代,人們對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究變得更容易實(shí)現(xiàn),而不再是只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀摩。除此之外,基于數(shù)字新媒體的信息傳輸特點(diǎn),設(shè)計(jì)者每創(chuàng)造一個(gè)作品,都可以在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)上,突破時(shí)間和空間的限制,大規(guī)模地流傳,大規(guī)模地被借鑒、應(yīng)用。人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資源的共享,催生一個(gè)新的詞匯“復(fù)制”。通過(guò)人們的“復(fù)制”應(yīng)用,插畫設(shè)計(jì)的資源庫(kù)變成了一個(gè)素材庫(kù),為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們提供了大量的創(chuàng)作材料和豐富的創(chuàng)作靈感,也促進(jìn)了專門設(shè)計(jì)插畫小冊(cè)子、海報(bào)、展架等相關(guān)物料的廣告公司產(chǎn)業(yè)鏈的形成。綜上所述,數(shù)字新媒體的應(yīng)用,大大豐富了插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作模式,提升了插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)作效率,拓展了插畫傳播的社會(huì)價(jià)值,吸引了越來(lái)越多人對(duì)這種藝術(shù)形式的喜愛。那么,如何巧妙地借力數(shù)字新媒體的優(yōu)勢(shì),將東方元素很好地結(jié)合在新時(shí)代的插畫創(chuàng)作中呢?對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),東方元素是他們經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到的重要素材,從象征吉祥如意的祥云,到意境深幽的水墨,再到小動(dòng)物、植物花卉等,東方元素的美由內(nèi)到外散發(fā)著濃濃的文化氣息和人文魅力。研究東方元素在新時(shí)代插畫中的創(chuàng)新表現(xiàn)形式,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),這是極具現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)追求的重要課題。
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,一提到藝術(shù)創(chuàng)作,就會(huì)覺得那是陽(yáng)春白雪,是少數(shù)人的專屬。尤其是插畫藝術(shù),不僅需要很高的創(chuàng)作能力,也需要一定的鑒賞能力。但是進(jìn)入數(shù)字新媒體時(shí)代,隨著插畫藝術(shù)虛擬技術(shù)的廣泛應(yīng)用,越來(lái)越多人都可以便捷、愉悅地參與到插畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究中。從某種意義上來(lái)說(shuō),新時(shí)代的插畫設(shè)計(jì)降低了“進(jìn)入門檻”,豐富了“輸出內(nèi)容”。這一點(diǎn),在東方元素的構(gòu)圖中可以體現(xiàn)出來(lái)。東方元素的構(gòu)圖往往講究完整、飽滿,給人視覺上的沖擊是很大氣、很震撼,同時(shí)也象征著團(tuán)圓、和睦等美好寓意。一個(gè)“滿”字說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但在傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式中要體現(xiàn)出來(lái),是需要設(shè)計(jì)師們一筆一畫,不斷修改,逐漸完善的。這其中,無(wú)論是人物、植物、動(dòng)物,都要極其講究,注重每一個(gè)細(xì)節(jié),不能混亂,也不能主次不分,重點(diǎn)不突出。尤其是人物畫的東方構(gòu)圖,幾十上百個(gè)人的大場(chǎng)景中,每個(gè)人的言行舉止都會(huì)有所區(qū)別,不能雷同,有的重要人物還要個(gè)性化突出,表現(xiàn)其內(nèi)在的精氣神。這種飽滿的東方元素構(gòu)圖雖無(wú)缺點(diǎn),但對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)確實(shí)是個(gè)大工程。而現(xiàn)在,這項(xiàng)工程的難度大大降低了。舉例來(lái)說(shuō),在一些大型電商平臺(tái)的購(gòu)物節(jié)海報(bào)中,經(jīng)常會(huì)用到東方元素的飽滿構(gòu)圖理念,來(lái)凸顯很多人購(gòu)物的熱鬧場(chǎng)景,一張小小的海報(bào)里可能要容納好幾十人,甚至好幾百人,但虛擬技術(shù)的創(chuàng)作大大提高了效率,也實(shí)現(xiàn)了很多原本不可能完成的復(fù)雜構(gòu)圖,讓這些東方元素構(gòu)圖的“熱鬧”海報(bào)活靈活現(xiàn)、栩栩如生。
在傳統(tǒng)的插畫藝術(shù)創(chuàng)作中,關(guān)于色彩的應(yīng)用,一般會(huì)有一些約定俗成的講究,比如說(shuō),紅配綠,紫怕黑等。放眼當(dāng)今的許多插畫作品,第一眼看上去,色彩的應(yīng)用是與傳統(tǒng)的審美有很大區(qū)別的,以前避諱用的撞色,現(xiàn)在反而可能成為“流行色”。這是什么原理呢?其實(shí),隨著社會(huì)發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越追求個(gè)性解放、標(biāo)新立異,人們對(duì)插畫設(shè)計(jì)的欣賞包容度也很大,這就鼓勵(lì)了藝術(shù)創(chuàng)作者們對(duì)色彩的大膽突破。舉例來(lái)說(shuō),東方元素中,紅色和黃色是非常具有代表性意義的,純正的紅色通常代表莊重、盛大、喜慶、幸福,為了充分發(fā)揮這種色彩的魅力,在現(xiàn)代化社會(huì)中,許多企業(yè)的企宣物料,如賀卡、邀請(qǐng)函、背景布、產(chǎn)品包裝等,都會(huì)采用紅色為主色調(diào),但為了更好地與產(chǎn)品本身的調(diào)性相匹配,與產(chǎn)品的大小相統(tǒng)一,數(shù)字新媒體下的虛擬技術(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)通過(guò)色彩深淺變化、光影效果等,來(lái)突出重點(diǎn),達(dá)到審美整體和諧??梢哉f(shuō),借力數(shù)字新媒體技術(shù)的應(yīng)用,不僅保留了東方元素的優(yōu)勢(shì),而且創(chuàng)造了新的審美趨勢(shì)。
“東方元素”是世界文化的積淀,是漫長(zhǎng)歷史的饋贈(zèng),未來(lái)的插畫藝術(shù)發(fā)展中,東方元素是不可缺少的重要組成部分。作為插畫藝術(shù)創(chuàng)作者,如何在數(shù)字新媒體背景下,有效地結(jié)合東方元素來(lái)豐富自己的插畫創(chuàng)作,這是值得重視和深思的。其實(shí),藝術(shù)創(chuàng)作的靈感本來(lái)就來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,而我們生活的方方面面已經(jīng)被數(shù)字新媒體技術(shù)的應(yīng)用改變。藝術(shù)創(chuàng)作者們唯有從生活中多觀察、多發(fā)現(xiàn)、多探索,才能與時(shí)俱進(jìn)地豐富自己的藝術(shù)見解,創(chuàng)作出更好的作品。
有一些插畫創(chuàng)作者認(rèn)為,信息化時(shí)代惡意“抄襲”的現(xiàn)象太嚴(yán)重,不愿意將自己的作品通過(guò)新的媒體形式進(jìn)行傳播。對(duì)于這種現(xiàn)象,我們一方面表示理解,一方面也堅(jiān)信,未來(lái)的數(shù)字新媒體相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)越來(lái)越完善,這需要時(shí)間,也需要我們的共同努力。