劉衛(wèi)儒

(中共婁底市委黨校, 湖南 婁底 417000)

科學(xué)社會主義運動的歷史和實踐經(jīng)驗證明，要治理好無產(chǎn)階級政黨，治理好社會主義國家，“保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要。”[1]其中，塑造、鞏固和加強黨內(nèi)團結(jié)是無產(chǎn)階級政黨黨建學(xué)說的一個基本原則。黨的團結(jié)就是“全黨在馬克思主義原則基礎(chǔ)上形成的思想上、政治上、組織上的一致，以及由此產(chǎn)生的行動上的一致?！盵2]無產(chǎn)階級政黨的團結(jié)思想是馬克思和恩格斯在指導(dǎo)國際工人運動和歐洲革命中創(chuàng)立的，它科學(xué)回答了“為什么要建立無產(chǎn)階級革命政黨”和“以怎樣的方式建黨”的問題。列寧在指導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命時，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思和恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的團結(jié)思想，結(jié)合落后的俄國現(xiàn)實國情，創(chuàng)造性地回答了“怎樣建立一個團結(jié)的無產(chǎn)階級政黨”和在革命勝利以后“怎樣維護黨的團結(jié)”的問題。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，在反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭中，形成和堅持了維護黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威、批評和自我批評、加強黨員政治理想信念教育、民主集中制四大維護黨內(nèi)團結(jié)的“四大法寶”。新時代條件下，加強和鞏固中國共產(chǎn)黨的團結(jié)是落實“兩個維護”，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進一步深入人心、引導(dǎo)廣大干部群眾增強“四個意識”、堅定“四個自信”，在思想、政治、行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致的必然要求。

一、馬克思和恩格斯論無產(chǎn)階級政黨團結(jié)

(一)團結(jié)統(tǒng)一的有效載體：創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨

無產(chǎn)階級團結(jié)起來建立獨立的革命政黨是實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，實現(xiàn)自身解放的首要條件。馬克思和恩格斯從1847年以來就堅持這樣一種立場，即“要使無產(chǎn)階級在決定關(guān)頭強大到足以取得勝利”，無產(chǎn)階級必須“組成一個不同于其他所有政黨并于它們對敵的特殊政黨，一個自覺的階級政黨?！盵3]也就是說，團結(jié)起來的聯(lián)合行動是無產(chǎn)階級解放的首要條件之一。由于資產(chǎn)階級開拓了世界市場，消滅了各民族原有的生活狀態(tài)，閉關(guān)自守已經(jīng)成為一種歷史。資產(chǎn)階級超出一國范圍內(nèi)成為世界性的統(tǒng)治階級，而使各國的無產(chǎn)階級普遍處于奴役和剝削之中。為此，各國無產(chǎn)階級有著共同的敵人——資產(chǎn)者和私有制，各國無產(chǎn)階級的利益、奮斗目標(biāo)是一致的。世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)者必須不分民族地聯(lián)合起來，反對共同的敵人，以謀求自身的解放。馬克思和恩格斯用“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”,這個具有鮮明階級性的口號代替了原有正義者同盟的“四海之內(nèi)，人人皆兄弟”的過時思想。1852年10月，共產(chǎn)主義者同盟解散以后，馬克思和恩格斯越發(fā)認(rèn)為1848年歐洲革命之所以會失敗，就是每個國家的無產(chǎn)者缺乏必要的團結(jié)統(tǒng)一行動——組建獨立的無產(chǎn)階級政黨。馬克思語重心長地指出: “過去的經(jīng)驗證明：忽視在各國工人間應(yīng)當(dāng)存在的兄弟團結(jié)，忽視那應(yīng)該鼓勵他們在解放斗爭中堅定地并肩作戰(zhàn)的兄弟團結(jié)，就是使他們受到懲罰，——是他們分散的努力遭到共同的失敗?！盵4]

(二)確立共同團結(jié)奮斗的統(tǒng)一目標(biāo)

團結(jié)是基于共同的世界觀基礎(chǔ)上，真正的團結(jié)。馬克思和恩格斯把是不是推翻資本主義、建設(shè)社會主義作為奮斗目標(biāo)，作為衡量無產(chǎn)階級政黨是否具有無產(chǎn)階級性質(zhì)的重要標(biāo)志?！盁o產(chǎn)階級革命的直接目的和必然結(jié)果是通過暴力革命奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政?！盵5]為了促進國際工人運動，批判各種錯誤思潮，正本清源，馬克思和恩格斯多次與蒲魯東主義者辯論，他們的科學(xué)社會主義曾經(jīng)為國際工人協(xié)會的一系列文件提供了思想理論基礎(chǔ)，《國際工人協(xié)會成立宣言》《國際工人協(xié)會共同章程》都體現(xiàn)著科學(xué)社會主義的基本精神。比如，工人階級的目標(biāo)是以消滅雇傭勞動本身和資本權(quán)力，改造資本主義制度等等。

(三)團結(jié)與斗爭是無產(chǎn)階級政黨的重要武器

無產(chǎn)階級政黨在結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時需要注重策略和方法。馬克思和恩格斯一方面承認(rèn)，19世紀(jì)工人運動中的各個派別存在都有一定合理性——都是為改變不合理的政治經(jīng)濟現(xiàn)狀而存在的黨，這就為形成共產(chǎn)黨人與各黨各派的統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了根本前提?！翱傊?，共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。”[6]另一方面，在團結(jié)的過程中，無產(chǎn)階級政黨面對原則性問題也無需隱瞞自身的觀點和立場。馬克思在寫給威廉·白拉克的信中針對愛森納赫派黨的綱領(lǐng)提出過批評，“我的義務(wù)也不容許我哪怕用外交式的沉默來承認(rèn)一個我認(rèn)為極其糟糕的、會使黨精神墮落的綱領(lǐng)?！盵7]歐洲工人階級各黨各派的差異性存在是必要的，這種差異可以在革命的事件中逐步縮小或清除的。面對分歧，無產(chǎn)階級政黨要通過斗爭和爭論的方式，克服意見分歧，逐步提高認(rèn)識，從而不傷害國際工人協(xié)會的統(tǒng)一和穩(wěn)定。

二、列寧論無產(chǎn)階級政黨團結(jié)

(一)無產(chǎn)階級政黨團結(jié)的前提：黨的思想是否統(tǒng)一

列寧在創(chuàng)建俄國社會民主工黨的過程中，得出了根據(jù)馬克思主義原則形成的思想統(tǒng)一是黨成為不可戰(zhàn)勝的條件之一的結(jié)論。列寧始終把黨的思想理論問題作為維護黨內(nèi)團結(jié)的重要因素。沒有革命的理論，就不會有無產(chǎn)階級的團結(jié)，更不會有革命的運動。1899年，列寧指出，“革命理論能使一切社會主義者團結(jié)起來，他們從革命理論中取得一切信念，它們能運用革命理論來確定斗爭方法和活動方式。”[8]列寧以馬克思主義作為批判武器同俄國民粹主義、合法馬克思主義、經(jīng)濟主義和孟什維克的錯誤思想做堅決斗爭，捍衛(wèi)社會民主工黨的純潔性，從而和機會主義劃清界限。

(二)無產(chǎn)階級政黨保持團結(jié)統(tǒng)一的兩個基本點：堅持民主集中制和黨的紀(jì)律

由于沙皇俄國的特殊國情，社會民主工黨的工作開展得十分不容易，為了推翻沙皇專制制度，建設(shè)新俄國，列寧十分推崇一個以職業(yè)革命家為核心組成的政治組織作用?！敖o我們一個革命家組織，我們就能把俄國翻轉(zhuǎn)過來”“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織而外，沒有別的武器……無產(chǎn)階級所以能夠成為而且必然會成為不可戰(zhàn)勝的力量，就是因為它根據(jù)馬克思主義原則形成的思想統(tǒng)一是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來鞏固的?！盵9]

在1905年革命的活動當(dāng)中，俄國出現(xiàn)了一些自由的空氣之后，為了調(diào)動黨員積極性，發(fā)動群眾，擴大黨的影響力，列寧一方面強調(diào)必須擴大黨內(nèi)民主，在《論黨的改組》一文中具體論述了要實行黨內(nèi)選舉制、把有發(fā)言權(quán)的代表改為有表決權(quán)的代表等等方面來擴大黨內(nèi)民主。另一方面，面對馬爾托夫等人認(rèn)為的“凡是承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上幫助黨并且在黨的一個組織領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)常親自協(xié)助黨的，都可以成為俄國社會民主工黨黨員”[10]的錯誤思想，列寧針鋒相對地堅持民主集中制的原則，批評馬爾托夫把有組織的分子和無組織的分子混淆了，是為“組織的渙散狀態(tài)辯護”，是為那些懼怕無產(chǎn)階級具備組織性和紀(jì)律性后日益強大起來的力量的資產(chǎn)階級勢力效勞。黨的紀(jì)律首要的是思想層面的自覺的紀(jì)律，即以馬克思主義為指導(dǎo)的建立在全體黨員自覺地為共產(chǎn)主義而獻身基礎(chǔ)上的紀(jì)律。其次是建立在民主集中制組織原則基礎(chǔ)上的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是在廣泛的討論之下制定的。第三個是平等的紀(jì)律，黨的紀(jì)律一旦制定，上下級都要遵守，概莫能外?？傊盁o產(chǎn)階級的無條件的集中制和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一”“誰要是把無產(chǎn)階級政黨的鐵的紀(jì)律哪怕是稍微減弱一點……那他事實上就是幫助資產(chǎn)階級來反對無產(chǎn)階級?！盵11]

(三)阻礙無產(chǎn)階級政黨團結(jié)的有害因素：派別活動

列寧在俄共(布)十大報告中指出：黨必須團結(jié)，黨內(nèi)不容許有反對派存在——這就是目前形勢最終得出的政治結(jié)論。列寧向這次大會提出了一個《關(guān)于黨的統(tǒng)一》的決議草案，指出任何派別活動都是有害的，都是不容許的，因為任何派別活動必然會削弱齊心協(xié)力地工作，使混進執(zhí)政黨內(nèi)的敵人利用派別活動來破壞黨的團結(jié)，加深黨的分裂，達到其反革命的目的。[12]因此，列寧針對布爾什維克黨中的派別，及時解散，毫不姑息。

值得注意的是，禁止派別活動并沒有削弱黨內(nèi)民主，也沒有傷害黨內(nèi)民主政治空氣?！包h在堅決反對不實事求是的和帶有派別性的所謂批評的同時也將繼續(xù)不斷地采取一切手段并誓言各種新的辦法，來為反對官僚主義、擴大黨內(nèi)民主，發(fā)揚自主精神，檢舉、揭發(fā)和驅(qū)逐混進黨內(nèi)來的分子，如此等等?！盵13]

(四)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)系：維護黨內(nèi)團結(jié)的關(guān)鍵

列寧對于他去世之后中央會不會發(fā)生分裂產(chǎn)生了極大憂慮。因此，1922年秋天，他在病榻上口授了《給代表大會的信》，在文中，列寧著重闡述斯大林和托洛茨基兩個人的特性。列寧認(rèn)為斯大林是黨的卓越活動家之一，但是“太粗暴”，并懷疑斯大林能否謹(jǐn)慎地使用權(quán)力。同時列寧還分析了托洛茨基，“具有杰出的才能。他個人大概是現(xiàn)在的中央委員會中最有才能的人，但是他又過分自信，過分熱衷于事情的純粹行政方面?！盵14]列寧把斯大林和托洛茨基二人能否和睦相處作為俄共(布)中央是否穩(wěn)定的關(guān)鍵，如果不能，則會造成分裂。列寧還曾主張把斯大林從現(xiàn)有職位上調(diào)開，換他人來擔(dān)任，并增加中央委員人數(shù)，以增加俄共中央的穩(wěn)定團結(jié)。

三、中國共產(chǎn)黨加強黨的團結(jié)歷史經(jīng)驗

(一)堅持同黨內(nèi)外錯誤思潮、派別團體做堅決斗爭

由于當(dāng)時處于半殖民地半封建社會的背景下，對于國內(nèi)國外復(fù)雜的斗爭情況有著不同的認(rèn)識，這必然反映到黨內(nèi)黨員的思想上來，有的認(rèn)識是比較正確的，有的認(rèn)識則是錯誤的、有害的。為了保持黨在組織上和思想上的團結(jié)和統(tǒng)一，黨內(nèi)的健康力量就必須同持錯誤思想的集團做殊死斗爭。中國共產(chǎn)黨成立后，曾經(jīng)運用馬克思主義的基本原理在土地革命時期，與托陳取消派、王明“左傾教條主義”以及張國燾的右傾分裂主義做了堅決斗爭。通過斗爭批評教育和團結(jié)了黨內(nèi)絕大多數(shù)同志，提高了廣大黨員對馬克思主義的認(rèn)識和理論水平，清除了混入黨內(nèi)的機會主義分子，純潔和凈化了黨的組織。

建國之后，高崗、饒漱石自以為對黨和國家有著莫大功勞，増長了驕傲自滿的情緒，公開向黨中央伸手要權(quán)，遭到黨中央明確拒絕之后，不僅沒有悔改之意，又企圖另立中央分裂黨的組織，取消黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨中央和高饒反黨聯(lián)盟做了堅決斗爭。黨的七屆四中全會通過的《關(guān)于增強黨的團結(jié)的決議》強調(diào)了維護增強黨的團結(jié)的極端重要性，是中國共產(chǎn)黨歷史上第一份明確把黨的團結(jié)上升為制度層面的文件。改革開放以后針對部分人借口毛澤東晚年的思想錯誤和社會主義建設(shè)出現(xiàn)的失誤，企圖反對中國共產(chǎn)黨、反對毛澤東思想、反對社會主義；又有一部分人他們否定十一屆三中全會以來的路線方針政策，認(rèn)為改革開放是資本主義復(fù)辟，是倒退，企圖反對十一屆三中全會確定的改革開放方針。鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會上強調(diào)“我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則?！盵15]新時代條件下，面臨國內(nèi)外不斷變化的局勢，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)是黨和國家急需解決的課題。習(xí)近平總書記說：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，是為國家立心、為民族離魂的工作?！盵16]因此，加強意識形態(tài)工作必須發(fā)揮黨委主體政治責(zé)任，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對改革開放以來出現(xiàn)的新自由主義、新威權(quán)主義、民族主義、民主社會主義、后現(xiàn)代主義、歷史虛無主義等社會思潮要加強分析和鑒別。如針對“歷史虛無主義”這樣抹黑黨和人民政府形象、破壞黨的執(zhí)政根基的錯誤思潮不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”，必須旗幟鮮明的加以反對和抵制。與此同時，又要注意區(qū)分不同社會思潮之間在思想認(rèn)識上、學(xué)術(shù)觀點上的不同，禁止一風(fēng)吹、一刀切式的過度批判。只有這樣，才不會偏離黨和國家的正確發(fā)展方向，才不會重蹈思想僵化、迷信盛行的歷史覆轍。

(二)堅持民主集中制，既擴大黨內(nèi)民主，又擁護黨的權(quán)威

中國共產(chǎn)黨成立后，雖然把民主集中制作為自己的組織原則，但是由于處于秘密狀態(tài)，相關(guān)制度規(guī)定滯后，出于工作需要，民主集中制原則會出現(xiàn)兩種可能的情況：一種是權(quán)力往往采取集中的方式，有的時候會導(dǎo)致黨內(nèi)民主缺乏，導(dǎo)致黨員沒有積極性；另一種是，有的時候又會出現(xiàn)黨員過于散漫，缺乏戰(zhàn)斗性，對黨的集中領(lǐng)導(dǎo)缺乏必要性認(rèn)識。以上這兩種情況都是黨內(nèi)的不良傾向，長此以往是不能夠擔(dān)負革命工作任務(wù)需要的。在紅四軍黨的第九次代表大會上，毛澤東向大會作出的政治報告中，總結(jié)了紅四軍黨內(nèi)反對民主集中制、極端民主化、軍隊民主不健全等一系列錯誤思想和問題。在古田會議決議中，明確提出一方面要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，在紅軍的領(lǐng)導(dǎo)中樞建立黨的各級組織，實行集體領(lǐng)導(dǎo)，對黨員進行馬克思主義教育；另一方面提出構(gòu)建新型官兵關(guān)系，軍官要愛護士兵，尊重士兵民主權(quán)利，士兵也要尊重軍官，自覺接受管理，遵守紀(jì)律等原則。中國共產(chǎn)黨98年的歷史和實踐證明，堅持民主集中制是黨發(fā)展壯大、執(zhí)政興國的關(guān)鍵所在、命運所在。

新時代下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以踐行黨的群眾路線、三嚴(yán)三實、兩學(xué)一做、不忘初心，牢記使命等教育活動為契機，一方面，堅定不移地擴大黨內(nèi)民主，維護黨員民主權(quán)利，對基層黨員進行政治上激勵、工作上支持、待遇上保障、心理上關(guān)懷，讓廣大黨員安心、安身、安業(yè)；另一方面，“用鐵的紀(jì)律維護黨的團結(jié)統(tǒng)一”[17],教育全黨要堅決做到遵從黨章以及黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，用黨章“掃描”自身在“四個意識”“四個自信”“兩個維護”上的缺點和不足，勇于正視問題和改正問題，用飽滿的精神狀態(tài)推進自我革命。

(三)堅持在思想上、政治上建黨原則

近代的中國是一個半殖民地半封建社會的國家，如何在占人口多數(shù)的農(nóng)民、小資產(chǎn)階級中堅持無產(chǎn)階級政黨建黨原則，是考驗全黨智慧的關(guān)鍵。毛澤東在古田會議上創(chuàng)造性地提出了思想上建黨的原則，通過加強馬克思主義政治教育提高黨員和紅軍官兵的政治素質(zhì)，批判紅軍內(nèi)部存在的錯誤思想。抗戰(zhàn)期間由于黨采取大量發(fā)展黨員的方針使黨員數(shù)量和黨組織規(guī)模數(shù)量大規(guī)模增加，使得個別階級異己分子或者普通分子、黨的暫時同路人混進了黨內(nèi)。為了加強黨的政治、思想、組織建設(shè)，中共中央作出《關(guān)于鞏固黨的決定》，決議作出了加強黨員馬克思列寧主義教育、階級教育和黨的教育，同時提倡新老干部加強團結(jié)互相團結(jié)。毛澤東發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》把黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)作為黨建偉大工程的重要組成部分。陳云也發(fā)表了《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》《黨的支部》等文章號召黨員干部加強學(xué)習(xí)，把革命利益放在首位，遵守黨的紀(jì)律等等。通過這些舉措，是黨員素質(zhì)得到了極大提高，黨組織戰(zhàn)斗力極大增強。

新時代，中國共產(chǎn)黨仍然面臨治黨、治國、治軍，內(nèi)政外交等多方面、多領(lǐng)域、多層次的風(fēng)險挑戰(zhàn)，為了團結(jié)全黨同志進行新的偉大斗爭，必須通過制度化的途徑加強黨的政治建設(shè)，把黨的政治建設(shè)放在首位。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平，具體表現(xiàn)在：建立不忘初心、牢記使命的制度；完善堅定維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項制度；健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度；健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的各項制度；健全提高黨的思想領(lǐng)導(dǎo)力、政治凝聚力的制度；完善全面從嚴(yán)治黨制度。

(四)堅持黨員干部的批評和自我批評,正確處理好黨內(nèi)矛盾、黨群矛盾關(guān)系

“三省吾身方知病，懲前毖后乃知行?！盵18]批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是解決黨內(nèi)矛盾，加強黨內(nèi)團結(jié)，促進無產(chǎn)階級政黨的先進性和純潔性建設(shè)的重要途徑。積極開展批評和自我批評，最重要的是善于接受批評，最可貴的是勇于自我批評，最關(guān)鍵的是敢于提出批評。彭德懷同志是黨內(nèi)一位剛直不阿、敢于批評的人，對于敢于批評方面，他曾說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該對黨知無不言、言無不盡，應(yīng)該拋棄一切私心雜念，真正具有不怕殺頭、不怕坐牢、不怕撤職、不怕開除黨籍、不怕老婆離婚。”[19]對于勇于自我批評方面，周恩來同志是黨內(nèi)做自我批評最真誠、次數(shù)最多的一位領(lǐng)導(dǎo)者。1942年延安整風(fēng)運動之中，周恩來多次做過自我檢討，就連毛澤東也說“恩來同志的自我批評太多了?！盵20]對于善于接受批評方面，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭期間接受了無黨派人士李鼎銘先生“精兵簡政”的建議，大幅裁減公務(wù)人員，確保行政效率；減少政府支出，減輕群眾負擔(dān)。由此可見，批評和自我批評是黨的一件秘密武器，是全黨上下真正做到“不忘初心、牢記使命”的有效途徑。黨內(nèi)政治生活曾經(jīng)一度存在把批評和自我批評形式化、庸俗化、平淡化、低俗化的傾向，“七個有之”的問題突出。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，逐步探索出提高黨內(nèi)政治生活政治性、原則性、時代性、戰(zhàn)斗性的路徑——把“不忘初心、牢記使命”當(dāng)作黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一項終身課題、永恒課題。

四、無產(chǎn)階級政黨加強黨的團結(jié)的規(guī)律總結(jié)

(一)堅持把維護和加強黨內(nèi)團結(jié)始終作為能否實現(xiàn)革命、建設(shè)和改革成功的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識

黨的團結(jié)是黨的共產(chǎn)主義精神、政治素養(yǎng)、政治傾向和紀(jì)律規(guī)范的有機統(tǒng)一，是黨的外在政治行為體現(xiàn)，必須從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識團結(jié)對黨的建設(shè)偉大工程的促進意義，這是國際共產(chǎn)主義運動輝煌歷史發(fā)展的必然結(jié)果。在巴黎公社革命運動發(fā)生之前，巴黎工人運動本來已經(jīng)在第一國際的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃開展，為巴黎公社革命提供了良好的骨干和思想條件?？墒且驗辄h內(nèi)出了布朗基主義和蒲魯東主義者，使黨內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧，分散和削弱了黨的戰(zhàn)斗力量，難以集中精力對付主要的敵人，結(jié)果導(dǎo)致巴黎公社革命活動失敗，這是國際共產(chǎn)主義運動史上極為慘痛的教訓(xùn)。列寧是馬克思恩格斯加強無產(chǎn)階級政黨團結(jié)學(xué)說的堅定繼承者，列寧在民主革命時期同俄國的自由民粹派、合法馬克思主義、經(jīng)濟主義、孟什維克主義分子做堅決斗爭，創(chuàng)立了列寧主義黨建學(xué)說思想體系，讓俄國民眾認(rèn)清俄國的形勢和國情，把馬克思主義黨的團結(jié)思想發(fā)展到了全新的階段。在蘇聯(lián)成立之后，列寧敏銳的觀察到布爾什維克黨內(nèi)的不正當(dāng)黨內(nèi)斗爭傾向，提出要實行黨內(nèi)民主化的主張，發(fā)揮工農(nóng)檢察院和中央監(jiān)察委員會對國家最高領(lǐng)導(dǎo)層的監(jiān)督作用。列寧還對黨中央的領(lǐng)導(dǎo)們做了客觀精準(zhǔn)的分析，號召中央同志們要團結(jié)，不要搞分裂。在中國民主革命時期，中國共產(chǎn)黨曾對托陳取消派、張國燾的右傾分裂主義、王明的左傾教條主義進行了堅決的斗爭，中國共產(chǎn)黨在兩次革命的失敗和成功經(jīng)驗教訓(xùn)上，通過加強思想建黨、堅持民主集中制、確立領(lǐng)導(dǎo)核心等辦法克服了黨內(nèi)分裂的危機，正確處理了黨內(nèi)的斗爭，挽救了中國革命和中國共產(chǎn)黨。通過加強黨的團結(jié)，從無到有、從小到大、從勝利走向新的勝利，從黨建必然王國走向黨建自由王國。

(二)黨員的政治理想信念是否堅定是檢驗黨的團結(jié)的根本標(biāo)準(zhǔn)

黨的團結(jié)是黨的價值性追求和真理性追求的統(tǒng)一。政黨的價值追求突出體現(xiàn)在政黨意識形態(tài)之中，對于政黨而言，政黨意識形態(tài)是其實現(xiàn)全部政治價值目標(biāo)的工具，是維系全黨黨員共同奮斗的旗幟。無產(chǎn)階級政黨是否高度團結(jié)，體現(xiàn)在微觀上是黨員個體在政治活動和日常生活中能否對馬克思主義理想信念堅若磐石。在巴黎公社革命期間，革命運動因為黨內(nèi)主義五花八門，目標(biāo)不盡相同，很難進行有效整合同國內(nèi)外反動勢力做堅強斗爭而慘遭失敗，所以馬克思和恩格斯高度重視無產(chǎn)階級政黨在科學(xué)社會主義理論上的統(tǒng)一。蘇聯(lián)在列寧和斯大林時期，布爾什維克黨員能夠堅定馬克思主義信仰，同資產(chǎn)階級臨時政府、帝國主義干涉勢力、法西斯主義作堅決斗爭，維護了新生的蘇維埃政權(quán)，但是到了赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈爾巴喬夫時期，黨員理想信念逐漸淡化，黨內(nèi)官僚主義、享樂主義現(xiàn)象抬頭，脫離群眾現(xiàn)象極為嚴(yán)重，以至于在蘇聯(lián)亡黨亡國的時候，沒有一個黨員敢站出來與反動勢力做斗爭。中國共產(chǎn)黨始終以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，不斷推進馬克思主義中國化，以科學(xué)的理論武裝全體黨員、教育人民，使得全黨同志、全國人民在統(tǒng)一的思想旗幟、奮斗目標(biāo)、奮斗綱領(lǐng)上心往一處想、勁往一處使，不忘初心，牢記使命，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向新的階段。中國特色社會主義事業(yè)大發(fā)展繁榮，證明了加強黨的團結(jié)效果是顯著的，是有意義的。

(三)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是維系黨的團結(jié)的牛鼻子

黨的干部特別是中、高級領(lǐng)導(dǎo)干部是否團結(jié)直接影響黨風(fēng)、政風(fēng)，因此必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)干部團結(jié)作風(fēng)作為黨的建設(shè)重點來常抓不懈。進一步提高領(lǐng)導(dǎo)班子的素質(zhì)，鞏固領(lǐng)導(dǎo)層的穩(wěn)定性，堅定同心同德、同舟共濟地做好工作的信心，不斷解決黨性黨風(fēng)方面的突出問題。列寧觀察到了時任蘇共中央總書記的斯大林態(tài)度粗暴、掌握無限權(quán)力、不能很好地團結(jié)同志等缺點，提議把斯大林從重要工作崗位調(diào)開、加強黨內(nèi)民主、強化監(jiān)督等做法，可惜都沒能實現(xiàn)。列寧去世后，斯大林在黨內(nèi)和布哈林、托洛茨基等人圍繞路線之爭開展的過火斗爭，證明了列寧加強主要領(lǐng)導(dǎo)干部團結(jié)統(tǒng)一的重要性。中國共產(chǎn)黨非常注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的統(tǒng)一，不允許黨內(nèi)存在山頭主義、小圈子、碼頭文化，號召全黨在馬克思列寧主義思想的基礎(chǔ)上，堅持嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)在黨中央周圍，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動。

(四)堅持把批評和自我批評作風(fēng)作為自我凈化、自我完善、自我提高、自我革新的重要途徑

批評和自我批評是無產(chǎn)階級政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是解決無產(chǎn)階級政黨黨內(nèi)矛盾，加強黨內(nèi)團結(jié)，促進黨的先進性和純潔性的重要途徑。恩格斯在1872年德文版的《共產(chǎn)黨宣言》序言之中做出過自我批評，“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會有不同的寫法了?！盵21]周恩來在1973年回到延安視察革命老區(qū)人民生活時，看到有些地方老百姓還沒有解決吃飯問題時，他心情非常沉重的做了自我批評，“延安人民用小米養(yǎng)育了中國革命，我們進了城，把你們忘了。我是總理，當(dāng)家的，這個家沒當(dāng)好，我對不起你們啊！”[22]新時代，要堅持把批評和自我批評作風(fēng)上升到黨的制度層面，作為教育全黨相互理解、相互尊重、道義相砥、過失相規(guī)，改善黨的作風(fēng)的重要武器。堅持用制度管權(quán)、用制度管事、用制度管人，把權(quán)力關(guān)到制度的籠子里，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

(五)堅持嚴(yán)格按照民主集中的原則，擴大黨內(nèi)民主，積極營造和諧的黨內(nèi)政治空氣

加強黨內(nèi)政治民主和實現(xiàn)黨的團結(jié)統(tǒng)一是各國無產(chǎn)階級政黨的普遍價值追求。加強黨內(nèi)民主和強化黨的團結(jié)統(tǒng)一有利于鞏固和維護各國無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)，保障和促進社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。列寧在晚年強調(diào)反對官僚主義，必須切實貫徹民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，改進工作作風(fēng)，正確處理黨政關(guān)系和黨群關(guān)系。中國共產(chǎn)黨在八大上針對黨內(nèi)過分集權(quán)的現(xiàn)狀強調(diào)一方面要擴大黨內(nèi)民主，增強黨內(nèi)團結(jié)；另一方面針對高崗、饒漱石反黨集團現(xiàn)象的抬頭又要維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，反對宗派主義。在新時代，中國共產(chǎn)黨必須致力于積極營造黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系、民主討論的政治氛圍，實現(xiàn)民主監(jiān)督的制度環(huán)境大幅改善，黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)必須得到切實維護，增強黨內(nèi)政治生活的原則性和透明度。不斷改善黨內(nèi)關(guān)系，以黨內(nèi)和諧帶動社會和諧。