文/林桂澤 (廣西藝術(shù)學(xué)院)
隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對城市經(jīng)濟的貢獻也日趨顯著,而不斷涌現(xiàn)的文創(chuàng)品牌也塑造和傳播著城市文化,文創(chuàng)品牌的發(fā)展已經(jīng)不僅是從自身的商業(yè)價值和品牌價值出發(fā),而是成為塑造和傳播城市形象的有力新媒介。
文創(chuàng)品牌是 “文化”和“創(chuàng)意”的結(jié)合體:即文創(chuàng)品牌本身內(nèi)涵既是基于傳統(tǒng)文化、民族文化、地域文化、和城市文化等,又是對文化進行符合時代要求的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
城市形象是指城市內(nèi)外部公眾通過直接或間接的途徑,在大腦中形成的對城市各要素的綜合感知與評價。
城市形象是客觀外在環(huán)境呈現(xiàn)和人們主觀感受、體驗與聯(lián)想的結(jié)合體,客觀外在環(huán)境是指城市街景、建筑、古跡等,而對城市及其居民的感知則來自于城市文化、城市特色和政府形象等。
人們在形成對某一城市形象的感知往往來于主觀感受,城市文化深深影響著人們對城市的主觀感受,挖掘城市文化,對于塑造和傳播城市形象具有重要意義,扎根于城市文化的城市文創(chuàng)品牌塑造和傳播著城市文化。
(1)城市文創(chuàng)品牌將城市文化精神內(nèi)化為品牌內(nèi)涵,通過文創(chuàng)產(chǎn)品、文創(chuàng)活動和品牌故事等形式具象化塑造和傳播城市形象。品牌化的過程是指品牌內(nèi)涵的形成和拓展,城市文創(chuàng)品牌的品牌內(nèi)涵在形成和拓展的過程中不斷創(chuàng)造差別使自己與眾不同,構(gòu)建自身的獨特性,這種獨特性往往植根于城市文化和城市精神,通過挖掘城市文化和精神,將其內(nèi)化為自身的品牌內(nèi)涵,并將這一品牌內(nèi)涵具象化表達為文創(chuàng)產(chǎn)品、文創(chuàng)活動和品牌故事,使受眾通過城市文創(chuàng)品牌了解城市文化和城市形象,形成對城市形象的認知。
開封市近年來一直致力于傳播“八朝古都、宋韻汴京”的旅游城市形象,開封城市動畫文創(chuàng)品牌《鐵面包公》通過挖掘宋朝著名人物——包拯的故事,融入開封宋朝元素,以更加生動易懂的方式傳播開封文化和開封城市形象,同時基于《鐵面包公》IP 的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)也將融入開封旅游市場,助力文創(chuàng)經(jīng)濟發(fā)展。
(2)城市文創(chuàng)品牌兼具功能性和情感性,融入消費者生活場景,在生活中塑造和傳播城市形象。城市文創(chuàng)品牌兼具功能性和情感性特征,文創(chuàng)品牌的功能性體現(xiàn)在其生活化的文創(chuàng)產(chǎn)品上,生活化的文創(chuàng)產(chǎn)品融入于人們的生活場景中,更具接近性,且更能引起消費;而城市文創(chuàng)品牌的情感性則通過文創(chuàng)品牌故事和品牌內(nèi)涵來體現(xiàn),源于城市歷史人文故事的城市文創(chuàng)品牌能使人們感知城市文化和城市形象。
西安記憶博物館是西安的城市文創(chuàng)品牌,以展覽的方式展出70、80 年代的的生活物件,這些物件對60-70 年代一輩的人來說,既是實用性生活物件,又是自己曾經(jīng)故事的載體,是他們在這座城市生活的證據(jù)和記憶,喚起他們對這座城市的情感記憶,加深他們的城市身份認同;這些物件的展覽對于90 后、00 后的年輕人而言,是對這座城市過去生活的記錄,增添年輕人對這座城市的人文認知。
(3)城市文創(chuàng)品牌具備娛樂化“傳播模因”,使城市文化和城市形象更具傳播效力,受眾更愿意主動參與到城市文創(chuàng)品牌和城市形象的傳播當中來。傳播模因指傳播中可以復(fù)制的基因,包括形式、主題和內(nèi)容等等,簡單地說,是指一種“傳播源”“傳播模板”,類似于微博的“#”話題,而娛樂化的傳播模因更具接近性,更容易被大眾喜歡,這也是微博熱搜多為娛樂新聞的原因。
隨著新媒體的發(fā)展,城市文創(chuàng)品牌呈現(xiàn)出互動娛樂化的傾向,城市文創(chuàng)品牌具備了成為“傳播模因”的潛力。例如,各類帶有特色方言、畫有趣味表情包的鑰匙扣、卡片等文創(chuàng)產(chǎn)品更容易受到大家的喜歡,且大家會因為方言、表情包的趣味性,十分愿意且主動地在自己的社交圈傳播城市文創(chuàng)品牌,吸引身邊好友對此類文創(chuàng)產(chǎn)品和文創(chuàng)品牌的關(guān)注和二次傳播,并讓受眾通過這種方式了解和傳播城市文化和城市形象。
(4)城市文創(chuàng)品牌的發(fā)展帶動城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進文創(chuàng)經(jīng)濟發(fā)展,推動城市文創(chuàng)形象的塑造與傳播。中國中國臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值由2002 年的4352.6 億新臺幣增長到2010 年的6615.9 億新臺幣,到2015 年,中國臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已占全臺生產(chǎn)總值的5%;中國臺灣第一農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)品牌“掌生谷?!必溬u“中國臺灣人的生活風(fēng)格”、同時借由和農(nóng)民的緊密聯(lián)系,發(fā)展成極具特色的農(nóng)產(chǎn)品文創(chuàng)品牌推動中國臺灣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展;具有中國臺灣人文思維的“誠品書店”,書店已經(jīng)成為亞洲最具影響力的文化地標,“誠品”則是中國臺灣最具國際能見度的文化標志。
以上中國臺灣文創(chuàng)品牌無一不具備強大的影響力,推動著中國臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動者臺北城市的經(jīng)濟文化發(fā)展;與此同時,臺北舉辦了許多文創(chuàng)節(jié)事活動,這也吸引更多人關(guān)注臺北,關(guān)注臺北的文創(chuàng)品牌,促進“文創(chuàng)臺北”城市形象的傳播。
城市文創(chuàng)品牌對城市形象傳播具有重要意義,廣西北部灣城市群的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,也催生了許多文創(chuàng)品牌,利用廣西北部灣城市文創(chuàng)品牌進行城市形象傳播不失為一重要舉措。
廣西北部灣城市文創(chuàng)品牌有些基于本土民俗文化,已經(jīng)有了一定的影響力,如南寧國際民歌藝術(shù)節(jié),而更多的廣西北部灣城市文創(chuàng)品牌均處于創(chuàng)立階段,但卻生機勃勃,逐漸影響著北部灣城市形象傳播。
目前具備較大影響力的廣西北部灣城市文創(chuàng)品牌多為基于民俗文化的節(jié)事活動品牌,如南寧國際民歌藝術(shù)節(jié),除此之外,還有深受廣西年輕人喜愛的青秀區(qū)生活創(chuàng)意節(jié)。
基于廣西壯族民俗風(fēng)情舉辦的南寧國際民歌藝術(shù)節(jié),是對當?shù)孛褡屣L(fēng)情的延續(xù)和發(fā)展,通過文藝晚會《大地飛歌》、新民歌選秀節(jié)目《一聲所愛·大地飛歌》等逐漸打造南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)城市文創(chuàng)品牌,傳播廣西的歌唱文化的同時也傳播了南寧的城市文化形象;南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)舉辦期間,往往伴隨著其他經(jīng)貿(mào)活動的舉辦,形成“南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)+經(jīng)貿(mào)活動”的城市文創(chuàng)品牌經(jīng)濟增長模式,促進南寧經(jīng)濟增長。
南寧市青秀區(qū)人民政府聯(lián)合轄區(qū)企業(yè)共同舉辦青秀區(qū)創(chuàng)意生活節(jié),通過一系列的文化創(chuàng)意交流活動,引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的跨界融合,優(yōu)化青秀區(qū)的生活氛圍,塑造和傳播南寧城市文化形象;這一城市節(jié)事活動品牌吸引著眾多年輕人參與,促進南寧創(chuàng)意經(jīng)濟文化發(fā)展,逐漸成為南寧城市新名片。
廣西北部灣各城市著力于發(fā)展旅游經(jīng)濟,隨著旅游經(jīng)濟的發(fā)展,旅游文創(chuàng)經(jīng)濟得以發(fā)展,一些旅游文創(chuàng)品牌得以發(fā)展并進行產(chǎn)品和營銷創(chuàng)新。如南寧市的廣西民族博物館文創(chuàng),通過挖掘壯族文化創(chuàng)作生活文創(chuàng)產(chǎn)品,將壯族元素融入人們生活的角落;同時,廣西民族博物館文創(chuàng)與廣西肯德基進行跨界營銷,舉辦快閃活動等年輕化活動,提升廣西博物館文創(chuàng)品牌曝光,突顯其年輕化趨勢,傳播南寧民族文化和城市形象。北海市銀灘景區(qū)的“北海攬財蟹”文創(chuàng)店,將北海市海洋文化運用至文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作上,以螃蟹作為主視覺符號進行文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作,形成自身的獨特認知標識,且文創(chuàng)產(chǎn)品潮流化、年輕化、時尚化,加之到店的文創(chuàng)店“文化+購物”體驗,在實現(xiàn)文化經(jīng)濟化的同時也傳播北海市的海洋文化和城市形象。
(1)城市文創(chuàng)品牌多從產(chǎn)品本身出發(fā),注重文化所帶來的商業(yè)價值,未意識到文創(chuàng)品牌文化對城市形象的塑造和傳播作用。廣西北部灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)處于起步階段,各城市文創(chuàng)品牌為了生存,優(yōu)先考慮的是其商業(yè)利益,注重的是將“文化”轉(zhuǎn)化“文創(chuàng)經(jīng)濟”,而并未反哺城市文化和城市形象傳播。
廣西北部灣的節(jié)事活動文創(chuàng)品牌注重通過節(jié)事活動調(diào)節(jié)城市旅游流量,促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展;而城市旅游文創(chuàng)品牌更是為了獲得商業(yè)利益,注重城市文化的產(chǎn)品化和工業(yè)生產(chǎn)化,一味地“吸取”城市文化,并未考慮通過文創(chuàng)品牌實現(xiàn)城市文化的創(chuàng)新。城市文化不僅是文創(chuàng)品牌產(chǎn)品創(chuàng)新來源,文創(chuàng)品牌也在創(chuàng)新著城市文化,讓城市文化不斷發(fā)展。
(2)文創(chuàng)品牌創(chuàng)新力度不足,不擅長運用獨特性塑造和傳播城市形象。青秀區(qū)青年創(chuàng)意節(jié)、廣西民族博物館文創(chuàng)等文創(chuàng)品牌在促進旅游經(jīng)濟發(fā)展的同時也傳播著城市文化和城市形象。
但這些文創(chuàng)品牌創(chuàng)新力度仍舊不足,如青秀區(qū)青年創(chuàng)意生活節(jié),其中知名度最大的活動莫過于綠野音樂節(jié),但這一音樂節(jié)與其他城市音樂節(jié)大幅度“撞車”,其組織形式和上海、成都、廣州草莓音樂節(jié)等音相似,但知名度和規(guī)模卻遠遠不如;而廣西民族博物館文創(chuàng)的文創(chuàng)產(chǎn)品種類較少,文創(chuàng)經(jīng)濟規(guī)模較小。
廣西北部灣各城市文創(chuàng)品牌只有善于挖掘用城市文化,實現(xiàn)活動和產(chǎn)品創(chuàng)新才能形成自身的獨特性,這樣既能提升自己的品牌價值,更能提升自己的商業(yè)價值,更好地傳播和塑造城市形象。
(1)城市要具備運用文創(chuàng)來塑造和傳播城市形象的意識,努力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),形成獨特文創(chuàng)品牌,塑造城市形象獨特性,提高城市競爭力。
城市管理者在發(fā)展城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的過程中應(yīng)注重城市文創(chuàng)品牌的孵化,孵化文創(chuàng)品牌也并非一味地將城市文化“經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化”,而是應(yīng)該在挖掘城市文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,發(fā)展獨特文創(chuàng)品牌,這些具有獨特文創(chuàng)品牌的文化內(nèi)涵是對城市文化的傳承和創(chuàng)新,對促進城市文化的可持續(xù)發(fā)展,塑造獨特的文創(chuàng)城市形象具有重要意義,而這又能避免與其他城市出現(xiàn)城市形象同質(zhì)化的問題,提升城市競爭力。
(2)文創(chuàng)品牌創(chuàng)立者要對城市地域文化和民族文化進行創(chuàng)新,注重文創(chuàng)品牌的產(chǎn)品創(chuàng)新、品牌故事化和品牌精神內(nèi)涵的深化與傳播。
文創(chuàng)品牌創(chuàng)立者應(yīng)結(jié)合城市地域特色和民族特色進行品牌命名、深化品牌內(nèi)涵和營銷策劃。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計上,應(yīng)更加注重產(chǎn)品的平民化、實用性和城市特色的相結(jié)合,注重互動性文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),將城市特色文化運用于品牌包裝,使文創(chuàng)產(chǎn)品更具吸引力。通過城市傳說故事包裝品牌,讓品牌更具文化性和可讀性,能夠提高人們對文創(chuàng)品牌的認可度。
同時,品牌創(chuàng)立者應(yīng)該要具備與時俱進的品牌創(chuàng)新意識,城市環(huán)境和受眾喜好都在不斷地變化當中,品牌創(chuàng)立者應(yīng)該根據(jù)環(huán)境和受眾喜好調(diào)整自己的品牌戰(zhàn)略,特別是在保證品牌的核心精神內(nèi)涵不變的基礎(chǔ)上進行品牌精神內(nèi)涵的深化和傳播,這樣才能夠讓文創(chuàng)品牌生生不息。
(3)設(shè)立城市特色文化創(chuàng)意節(jié),開展特色文創(chuàng)品牌活動,形成文創(chuàng)+旅游經(jīng)濟模式,推動城市經(jīng)濟發(fā)展和城市形象傳播。廣西北部灣城市可利用特色鮮明的民族文化,設(shè)立城市特色文化創(chuàng)意節(jié),這一節(jié)日的設(shè)置和活動的開展,能夠吸引人們前來參觀和游玩體驗,節(jié)事活動能夠創(chuàng)造城市與受眾溝通的公共空間,這種實地空間的互動更能引起受眾的認同,受眾在參與豐富多彩的文創(chuàng)品牌活動中全方位感受城市文化,形成對城市文化和城市形象的感知和認同,最終與城市傳遞的文化價值實現(xiàn)情感共鳴。同時,待城市特色文化創(chuàng)意節(jié)成為一個固定的城市節(jié)事活動品牌,這也將逐漸形成文創(chuàng)+旅游經(jīng)濟模式,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為城市經(jīng)濟創(chuàng)造新的增長極。
城市文創(chuàng)品牌通過對城市文化的挖掘和重組,形成自身獨特的品牌內(nèi)涵,提升其商業(yè)價值和品牌價值,而城市文創(chuàng)品牌在不斷發(fā)展的過程中塑造和傳播著城市形象。廣西北部灣城市要具備運用城市文創(chuàng)品牌來塑造和傳播城市形象的意識,通過各種政策和節(jié)事活動推動城市文創(chuàng)品牌的發(fā)展;城市文創(chuàng)品牌的創(chuàng)立者和工作者們則要注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng),除了要讓城市文創(chuàng)品牌立足于城市自身的獨特文化,使城市文創(chuàng)品牌具備獨特地域性之外,也要懂得文創(chuàng)產(chǎn)品的形式創(chuàng)新和品牌內(nèi)涵深化和傳播,使得城市文創(chuàng)品牌能夠更好地塑造和傳播城市形象。