陳正輝，章征科

(安徽師范大學 馬克思主義學院,安徽 蕪湖 241000)

十八大以來,習近平就黨史學習做出了一系列重要論述,對進一步認識中共黨史學習的重要性起到了巨大的推動作用,同時也對進一步分析中共黨史的學科屬性問題提供了理論指導。對于中共黨史的學科屬性問題,學界的看法并不統(tǒng)一。教育部目前把中共黨史學科置于政治學一級學科之下,有不少學者認為中共黨史是一門歷史學科。另外,不少學者還提出中共黨史學科應當獨立為一級學科。筆者從習近平關于黨史學習的重要論述的三維向度解讀中共黨史學科屬性,認為中共黨史學科應當從屬于馬克思主義理論一級學科。

一、習近平關于黨史學習的重要論述堅持堅定的馬克思主義立場

黨的十八大以來,中國特色社會主義進入了新時代,面對復雜的國際形勢和多元化的文化環(huán)境,全黨全社會更需要毫不動搖地站在馬克思主義立場上學習和研究中共黨史。

首先,堅持堅定的馬克思主義立場學習黨史,必須要堅持唯物史觀。唯物史觀是習近平關于黨史學習的重要論述的分析工具,是馬克思主義者認識世界和改造世界的必備視野。一方面,以唯物史觀來認識和記述中共黨史,才能還原歷史的真相,才能真正站在馬克思主義立場上學習和研究中共黨史。習近平強調：“要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史,把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上?！盵1]歷史的真相不容主觀臆斷,沒有可靠的史料，不進行科學地分析,無法得出準確的結論。對于中共黨史的學習尤要注意堅持唯物史觀。黨史學習者應當牢記習近平關于黨史學習的重要論述,把中共黨史中的重要人物事件放到特定的歷史階段中去考察,并時刻注意人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本觀點,觀察歷史事件發(fā)生的偶然與必然的哲學關系,才能站在馬克思主義立場上學習中共黨史。另一方面,以唯物史觀來學習黨史,才能科學客觀地評價中共黨史中重要的歷史人物。習近平指出：“對歷史人物的評價,應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系?！盵2]習近平總書記特別強調要把歷史人物放到一定的歷史條件中去考察,在面對歷史虛無主義思潮的威脅時,黨史學習者尤其要堅定馬克思主義信仰,堅持唯物史觀,正確認識毛澤東、周恩來、鄧小平、劉少奇等重要黨史人物的偉大貢獻與歷史地位,才能在學習中共黨史的過程中具備科學客觀的態(tài)度。

其次,堅持堅定的馬克思主義立場學習黨史,必須要堅持中國視角,準確把握中國國情。一方面,學習中共黨史必須要堅持中國視角,站在中華民族興衰史和中國人民奮斗史的立場上看待中國共產(chǎn)黨近百年來的光輝歷史。早在1942年,毛澤東就曾指出：“研究中共黨史,應該以中國做中心,把屁股坐在中國身上”[3]。如果以資本主義國家立場看待中共黨史,則會對黨史中的重大事件的歷史意義和重要人物的歷史評價產(chǎn)生理解上的重大偏差,從而對黨史學習者正確認識中國共產(chǎn)黨的歷史、樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想產(chǎn)生極大的阻礙。離開了立場談歷史,則是空洞的歷史虛無主義觀點。習近平強調：“中國走過的歷程,中國人民和中華民族走過的歷程,是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎?！盵4]因此,只有堅持中國視角看待中共黨史,才能正確認識中國共產(chǎn)黨自成立以來領導中國人民所取得的各方面?zhèn)ゴ蟮臍v史成就,才能更有效地培育黨史學習者的愛國情懷,才能在社會上更廣泛深入地弘揚中國精神。另一方面,學習中共黨史必須要準確把握時代國情,立足中國特色社會主義主題。習近平指出:“中國特色社會主義不是天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。”[4]“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務,就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！盵5]新時代,黨史學習者更要準確地把握我國的“變”與“沒有變”的國情實際,在學習中共黨史尤其是改革開放以來的黨史的過程中牢牢把握中國特色社會主義這個主題,以社會主義立場去認識黨史、評價黨史,才能在政治上不犯錯誤、在思想上保持純粹。

最后,堅持堅定的馬克思主義立場學習黨史,必面要明確“為了誰、相信誰、依靠誰”的問題。堅持馬克思主義立場,就是要堅持始終站在人民大眾的立場上,一切為人民,一切相信人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益。第一,在“為了誰”方面,學習黨史必須要明白中國共產(chǎn)黨始終將實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為自己一切工作的出發(fā)點和落腳點。劉云山指出：“人民立場,是我們黨的根本政治立場,是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。習近平總書記系列重要講話,最為鮮明的是人民至上立場,強調最多的是人民群眾。”[6]習近平指出：“中國夢是人民的夢,必須同中國人民對美好生活的向往結合起來才能取得成功?！盵7]因此,面對新時代我國社會主要矛盾的變化,進行黨史學習則更需要傳承周恩來“為中華之崛起而讀書”的高尚理想信念,同時也要做到把個人的前途命運同民族復興、國家富強聯(lián)系在一起。第二,在“相信誰”方面,學習黨史必須要堅持群眾觀點和群眾路線。從群眾中來、到群眾中去是中國共產(chǎn)黨處理一切工作的優(yōu)良傳統(tǒng),中國共產(chǎn)黨的歷史和中國人民的歷史具有方向相同、利益一致的同位邏輯。歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大[8]。習近平指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者。一切成就都歸功于人民,一切榮耀都歸屬于人民。”[9]因此,學習中共黨史首先要理解人民群眾在歷史發(fā)展中所發(fā)揮的主體作用,進而才能理解中國共產(chǎn)黨為什么自建立以來就特別強調要相信群眾。第三,在“依靠誰”方面,學習黨史必須要理解中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民的根本利益的黨,依靠人民群眾是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民在新時代不忘初心、繼續(xù)前進的取勝之匙,也是習近平關于黨史學習的重要論述的重要立場體現(xiàn)。習近平指出：“回顧黨的歷史,為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來,在腥風血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興這個初心和使命,義無反顧向著這個目標前進,從而贏得了人民衷心擁護和堅定支持。”[10]因此,學習黨史就必須要站在中國廣大人民群眾立場上,避免墮入到脫離群眾的精英史觀中去,而忽視了中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來所要完成的兩大歷史任務是與人民群眾的解放和富裕分不開的。

二、習近平關于黨史學習的重要論述強調實事求是的學習方法

列寧曾指出，“馬克思主義的精髓,馬克思主義活的靈魂:對具體問題具體分析?！盵11]實事求是既是中國共產(chǎn)黨認識世界和改造世界的邏輯起點,也是習近平關于黨史學習的重要論述的方法之要。

首先,以實事求是的方法學習黨史,必須要加強理論借鑒,創(chuàng)新研究方法。一方面,中共黨史的學習與研究既要堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家所創(chuàng)立的唯物辯證法,也要拓寬視野,兼用歷史學、政治學、社會學甚至數(shù)學等多學科的研究方法。習近平在2010年7月召開的全國黨史工作會議上強調：“我們既要堅持和發(fā)展馬克思主義史學研究的優(yōu)良傳統(tǒng),堅持和發(fā)展黨史工作積累的成功經(jīng)驗和方法,也要吸收借鑒古今中外史學研究的手段、方法、載體?！盵12]毛澤東也提出過研究黨史要采取“古今中外法”,即“弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間,把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究”[3]。在堅持唯物辯證法的前提下,黨史學習也應當加強理論借鑒,學習和利用其他學科的研究方法。如黨史專家張靜如先生就擅長以社會史視角研究黨史；鄭德榮先生擅長史論結合,對毛澤東、鄧小平等黨史重要人物的思想進行抽象的理論概括。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來和信息處理工具的發(fā)展,學習中共黨史也應當在深化定性分析的基礎上加強定量分析。另一方面,黨史學習也要海納百川,以“拿來主義”的精神批判吸收西方學術研究所采用的合理范式。習近平總書記強調的“吸收借鑒古今中外史學研究的手段、方法、載體”,其內涵自然包括要學習借鑒西方的合理研究范式。但是要尤為注意：“如果不加分析把國外學術思想和學術方法奉為圭臬,一切以此為準繩,那就沒有獨創(chuàng)性可言了。”[13]在批判借鑒西方研究范式的過程中,要清濁分明,取其精華,去其糟粕,批判吸收西方學者構建分析框架的方法的同時始終堅持唯物史觀立場。

其次,以實事求是的方法學習黨史,必須要科學評價黨史中的重要人物及事件,正確認識黨史的不同階段及其之間的關系。一方面,對黨史中的重要人物及事件的評價方法要以史實為基礎,以客觀為導向。學習中共黨史,既要堅定維護中國共產(chǎn)黨及其歷代領導集體在中國革命、建設和改革歷史中的偉大作用和正向地位,也要敢于面對中國共產(chǎn)黨及其領袖人物所走過的彎路。習近平指出,我們黨“對自己包括領袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認,二是正確分析,三是堅決糾正,從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材”[14]。正視黨的歷史,科學評價黨史人物和事件,才是實事求是學習黨史的態(tài)度。另一方面,對黨史的不同階段及其之間的關系的認識要以不同歷史階段的客觀環(huán)境為變量。當前社會中存在這樣一種錯誤的黨史評價風向,即將改革開放以來黨領導全國各族人民探索中國特色社會主義歷程中取得的偉大成就來作為否認改革開放以前黨的工作的論據(jù)。針對這種錯誤評價結論,習近平強調,改革開放前后兩個時期,“在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別,但兩者絕不是彼此割裂的,更不是根本對立的”[14]。習近平總書記為如何正確認識改革開放前后兩個時期指出了方法,即要考慮兩個不同時期的客觀歷史環(huán)境的不同,并以此為依據(jù)正確認識兩個歷史時期所做出的同樣十分重要且具有因果關系的偉大貢獻。

最后,以實事求是的方法學習黨史,必須要著重考察馬克思主義中國化歷史進程。一方面,科學學習黨史要注重考察馬克思主義中國化史。習近平在不同場合多次強調過中國共產(chǎn)黨在推進馬克思主義中國化過程中的重要作用,中共黨史與馬克思主義中國化史存在理論上的同向邏輯。從理論發(fā)展的角度看,中國共產(chǎn)黨的歷史實際上就是一部馬克思主義中國化的歷史,中國共產(chǎn)黨在領導中國人民站起來、富起來到強起來的歷史過程中,形成了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系。因此,學習黨史就必須超越單純的社會變遷史或革命發(fā)展史的范疇,要把中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命、建設和改革的實踐過程與以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理同中國實際相結合而創(chuàng)立中國化馬克思主義理論成果的過程聯(lián)系起來。另一方面,科學學習黨史要注重系統(tǒng)地學習馬克思主義中國化理論成果,尤其要系統(tǒng)地學習習近平新時代中國特色社會主義思想這一最新的中國化馬克思主義理論成果?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確規(guī)定:中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南[15]。中共黨史的主體是中國共產(chǎn)黨,因此學習中共黨史就離不開學習中國共產(chǎn)黨的行動指南,如此才能更好地理解中國共產(chǎn)黨何以在各種艱難的歷史條件下始終高舉馬克思主義旗幟,始終堅持為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福。針對不同的黨史學習群體,習近平都要求認真學習黨的歷史和馬克思主義中國化的重要理論成果,特別強調要著眼史實,認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作。習近平指出：“領導干部特別是高級干部要帶頭學習,原原本本學習和研讀馬克思主義經(jīng)典著作,學習毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀,學習黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略?！盵7]因此,科學學習中共黨史,要做到中共黨史學習和馬克思主義中國化史學習的統(tǒng)一。

三、習近平關于黨史學習的重要論述注重資政育人的目標指向

習近平指出：“深入研究黨的歷史,認真學習黨的歷史,全面宣傳黨的歷史,充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用,是黨和國家工作大局中一項十分重要的工作。”[12]習近平特別強調黨史學習要明確資政育人的目標指向。

首先,黨史學習要注重學習歷史經(jīng)驗、汲取歷史教訓。一方面,黨史學習要注重學習中國共產(chǎn)黨在領導人民進行革命、建設和改革的過程中取得的輝煌成就被歷史證明了是正確的歷史經(jīng)驗。習近平指出：“只要我們深入了解中國近代史、中國現(xiàn)代史、中國革命史,就不難發(fā)現(xiàn),如果沒有中國共產(chǎn)黨領導,我們的國家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就,也不可能具有今天這樣的國際地位?！盵7]“了解和把握我們黨在復雜環(huán)境下克服各種艱難險阻的重要經(jīng)驗,使有益經(jīng)驗得到運用和發(fā)展,從失誤和挫折中汲取教訓,不斷提高領導工作水平和促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的能力?！盵16]學習中共黨史,必須要有方向、有目的,注重考察黨在各個歷史階段里的正確的工作經(jīng)驗,全方位體會中國共產(chǎn)黨的不凡成就,增進對黨的領導的信任感。另一方面,黨史學習也要注重汲取歷史教訓。中國共產(chǎn)黨的歷史并不是一帆風順的歷史,黨在革命和建設時期曾走過不少彎路,正如鄧小平所說：“中國共產(chǎn)黨也經(jīng)常犯錯誤。但是我們注意和研究犯錯誤的原因,及時改正”[17]。學習黨史自然要學習中國共產(chǎn)黨的成功經(jīng)驗,這也是黨的歷史最主要的部分,同時也不能諱疾忌醫(yī),對黨犯過的錯誤避之不談,這是錯誤學習黨史的態(tài)度。事實上,“我們黨之所以能夠始終走在時代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨,根本原因就在于始終保持了承認并改正錯誤的勇氣,一次次拿起手術刀來革除自身的病癥、解決自身的問題”[18]。習近平總書記曾多次引用毛澤東的詩詞名句“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”來概括黨的各項工作,以鼓勵全黨全社會汲取歷史教訓,戒驕戒躁,認真學習黨在歷史上走過的彎路。習近平也強調：“學習中國近現(xiàn)代史,就要了解近代中國所經(jīng)歷的屈辱歷史,深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負的教訓,增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的歷史使命感和責任感,為在2020年全面建成小康社會,進而在21世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗?！盵19]中國共產(chǎn)黨已經(jīng)證明了自己有著非凡的政治勇氣直視自己的錯誤,并在不斷地“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的過程中自我改進。黨史學習也要正視中國共產(chǎn)黨自己都不避諱的曲折錯誤,汲取歷史教訓。

其次,黨史學習要以堅定中國特色社會主義共同理想、推動實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為目標。一方面,新時代學習黨史,要以堅定中國特色社會主義共同理想為目標指向。習近平強調,對于黨的歷史和理論,“要深入學、持久學、刻苦學,帶著問題學、聯(lián)系實際學,把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大物質力量,以更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[7]?？v觀黨的歷史,社會主義是中國共產(chǎn)黨始終高舉的偉大旗幟,改革開放以來,中國特色社會主義成為了黨的一切工作的主題,中國特色社會主義理論體系在近41年的改革開放歷史進程中形成的,其內涵豐富而深刻。習近平指出：“學習黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好?！盵20]新時代進行黨史學習,必須牢牢把握中國特色社會主義這個主題,以堅定中國特色社會主義共同理想為目標指向。另一方面,學習中共黨史,要以為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗為學習動力。中共黨史的學習不完全等同于中國近現(xiàn)代史的學習,這個“不同”不僅表現(xiàn)在學習內容上的不同,更表現(xiàn)在學習目標上的不同?！包h的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾尤其是教育青少年,是黨史工作服務黨和國家大局的重要內容。”[12]黨史研究者不僅要以學習史學的態(tài)度探究歷史真相,更需要站在馬克思主義立場上,以堅定的社會主義信仰和高度的愛黨愛國熱情將中共黨史的學習作為充實自己精神世界、提升自我綜合素養(yǎng)的渠道,以史鑒今,資政育人,從而為實現(xiàn)中華民族偉大復習的中國夢更好地貢獻個體力量。

四、習近平關于黨史學習的重要論述的三維向度視閾下中共黨史學科屬性

(一)中共黨史學科的三維特性

從中共黨史學科自身特性來看,它與馬克思主義理論一樣,具有高度的政治性、嚴密的學理性和獨特的教育性,且政治性是中共黨史學科的根本屬性。

首先,中共黨史學科具有高度的政治性、嚴密的學理性和獨特的教育性。第一,中共黨史學科具有高度的政治性。習近平總書記指出,黨史研究是一項政治性很強的工作,是一門具有鮮明黨性的科學。由此可見,中共黨史學科具有歷史學學科所不具備的高度的政治性的特征。中國共產(chǎn)黨作為中共黨史學科研究的主體對象,在中國近現(xiàn)代政治生活中的地位是其他任何政治組織和非政府組織都無法比擬的,中國共產(chǎn)黨所制定的方針政策能通過合法的方式轉化為國家意志,因此,中國共產(chǎn)黨的高度政治性決定了中共黨史研究的高度政治性。第二,中共黨史學科具有嚴密的學理性。有學者認為,研究者可以在遵循馬克思主義唯物史觀指導的前提下,以更加開闊的視野和更為開放的姿態(tài),橫向借鑒和吸收有用的學術研究成果(也包括研究的理論和方法),將其融入黨史學范式的研究中[21]。中共黨史學科的研究范式無論如何創(chuàng)新,都應堅持馬克思主義指導;而同樣正是因為有了馬克思主義的指導,中共黨史的學科體系布局才具有了嚴密的學理性。第三,中共黨史學科具有獨特的教育性。黨史文化的傳播在社會成員價值觀的確立和穩(wěn)定中起著重要的導向作用,有助于人們在黨史先進文化的導向下實現(xiàn)對自我人生觀、價值觀的重構,樹立和堅定對馬克思主義的信仰[22]。在教育對象的目的預設上,中共黨史學科將受教育者的中國特色社會主義共同理想的樹立放在首要位置,并以此為中心設立教育計劃,兼具黨史知識教學、高尚人格塑造和意識形態(tài)灌輸?shù)奶攸c,因而具有了獨特的教育性。

其次,政治性是中共黨史學科的根本屬性。以馬克思主義為指導的中共黨史學科在其研究體系的布局和教育目的的設計上具有嚴密的學理性和獨特的教育性,但從學科的研究對象及其設立意義看,政治性仍是中共黨史學科的根本屬性。前文已談到中共黨史的主要研究對象就是新時代領導全國各族人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的中國共產(chǎn)黨，而中國共產(chǎn)黨的指導思想也是中共黨史研究的重點關注對象,且中共指導思想與中共黨史研究的指導思想具有同質性,即兩者都以馬克思主義為指導。另一方面,從中共黨史學科的設立意義來看,既要發(fā)揮中共黨史學科以史鑒今、資政育人的作用,也要發(fā)揮其不斷推動意識形態(tài)教育工作穩(wěn)步向前、樹立和堅定中國特色社會主義共同理想的作用。綜上,學理性、教育性都只是中共黨史學科的外在形式屬性,其根本屬性實際上是政治性。

(二)中共黨史學科與馬克思主義學科的三維同向邏輯

中共黨史學科在目前國務院學位委員會頒布的學科目錄中隸屬于政治學一級學科,但中共黨史學科與其他政治學主流學科在研究對象、研究范式、研究方法、學術話語上有明顯區(qū)別,并且有逐漸被邊緣化的趨勢,發(fā)展空間也越來越狹窄[23]。筆者認為,中共黨史學科具有極高的政治敏感度,事實上在學科立場、研究范式和教育指向方面與馬克思主義理論學科具有同向邏輯。

在學科立場方面,中共黨史與馬克思主義理論學科都以堅持人民立場為中心。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“學習馬克思,就要學習和實踐馬克思主義關于堅守人民立場的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品格?！盵24]馬克思主義理論是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說,以追求每個人自由而全面發(fā)展為其理論邏輯指向。而中共黨史就是中國共產(chǎn)黨領導中國人民站起來、富起來到強起來的歷史,以毛澤東為核心的第一代黨中央領導集體提出“群眾路線”觀點,鄧小平也強調“黨的組織、黨員,都要永遠站在人民一邊,同人民在一起,了解他們的要求,傾聽他們的呼聲,采取各種辦法保護和爭取他們的利益”[25]。以江澤民為核心的黨中央第三代領導集體強調中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益。胡錦濤強調“以人為本”。習近平總書記提出了要堅持以人民為中心的發(fā)展思想。人民立場始終被中國共產(chǎn)黨不斷強調與堅持,始終是中國共產(chǎn)黨在領導中國人民革命、建設和改革過程中的核心理念,所以研究中共黨史,既要認識到中國共產(chǎn)黨一貫強調與堅持的人民立場,也要站在這個人民立場上認識和評價中共黨史,這就與馬克思主義理論學科的研究立場存在契合關系。

在研究范式方面,中共黨史與馬克思主義理論學科都強調以資政育人為實踐基點。馬克思主義理論兼具學理性與政治性,它不僅與其他社會科學一樣,具有抽象的屬于自己的獨特理論分析框架,更重要的是,它將自己研究的出發(fā)點與立足點放到人類社會的發(fā)展規(guī)律上來,與現(xiàn)實的政治社會息息相關,具有高度的政治性。馬克思也說過,“哲學家們只是用不同方式解釋世界,而問題在于改變世界”[8]。在構建馬克思主義理論學科體系框架時,必然要涉及這門學科與政治社會的關系問題,這就使得馬克思主義理論學科的研究范式無法脫離資政育人的實踐基點。同樣的,中共黨史學科不僅具有歷史學、社會學、政治學的某些學科特點,而且它所研究的對象即中國共產(chǎn)黨,在縱向的中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展進程中和橫向的中國政治社會環(huán)境中的地位極為重要,因而中共黨史學科也具有其他社會科學學科所難以達到的高度政治性。因此,研究中共黨史,就無法脫離以資政育人為實踐基點的研究范式。

在教育指向方面,中共黨史與馬克思主義理論學科都以培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人為目標。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出,當前,“哲學社會科學發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確,學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高”,廣大哲學社會科學工作者“要把社會責任放在首位,嚴肅對待學術研究的社會效果,自覺踐行社會主義核心價值觀,做真善美的追求者和傳播者,以深厚的學識修養(yǎng)贏得尊重,以高尚的人格魅力引領風氣,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值”[13]。習近平總書記一針見血地指出了當前哲學社會科學仍存在學科體系混亂的問題,馬克思主義理論與中共黨史的學科關系曖昧不清。但無論是馬克思主義理論學科還是中共黨史學科的研究者,都應“把社會責任放在首位”,從教育指向的角度看,這個“社會責任”就是培養(yǎng)出一大批具有堅定信仰和過硬本領的社會主義合格建設者和接班人。

(三)中共黨史學科應當隸屬于馬克思主義理論一級學科

從當前的學科發(fā)展環(huán)境上看,中共黨史成為馬克思主義理論一級學科更有利于自身的發(fā)展。黨史專家王炳林先生就曾指出:“長期以來,黨史學科的定位不夠清晰,爭論不休,導致研究力量分散,學科建設滯后,甚至被邊緣化?！钡痔岢觯骸白罴堰x擇是將中共黨史學作為法學門類中的一級學科?！盵26]王炳林先生對中共黨史學科的定位并不具備較大的客觀可行性。中共黨史學科的屬性不明朗,使得黨史學科的發(fā)展現(xiàn)狀堪憂。從全國高校中共黨史學科博、碩士點的設置趨勢來看,中共黨史學科的發(fā)展前景不容樂觀。以王炳林先生所在的北京師范大學為例,該校在中共黨史學科人才方面具備國內領先的條件,產(chǎn)生過張靜如等著名黨史學家,改革開放以來在黨史研究方面做出了不凡的學術貢獻,且該校擁有學位自主審核權,但其中共黨史博士點已于2019年撤銷。與此同時,北京師范大學馬克思主義學院設置了名為“黨的歷史與理論”的隸屬于馬克思主義理論一級學科的二級學科,并將于2020年招收博、碩士研究生。北京師范大學的學科改革措施為中共黨史學科的發(fā)展方向提供了可借鑒的可行性思路,將中共黨史學科改為馬克思主義理論一級學科下的二級學科,將有助于綜合利用中共黨史學科人才的知識優(yōu)勢與國家大力扶持馬克思主義理論學科的政策優(yōu)勢,推動中共黨史學科的接續(xù)發(fā)展。

從學術屬性上看,中共黨史學科也應當被設置為馬克思主義理論一級學科下的二級學科。習近平總書記指出：“我國哲學社會科學學科體系已基本確立,但還存在一些亟待解決的問題,主要是一些學科設置同社會發(fā)展聯(lián)系不夠緊密,學科體系不夠健全,新興學科、交叉學科建設比較薄弱。下一步,要突出優(yōu)勢、拓展領域、補齊短板、完善體系?！蹦敲慈绾谓鉀Q當前學科體系設計所存在的問題呢?習近平提出：“要加強馬克思主義學科建設。”[13]習近平關于黨史學習的重要論述為中共黨史學科屬性的判斷提供了最新的思考依據(jù),有助于解決學界長期以來爭論不休的關于中共黨史學科屬性的問題。在中共黨史學科究竟屬于歷史學、政治學還是馬克思主義理論學科方面,學術界爭論不休,沒有統(tǒng)一的看法。但是,“新時代黨史黨建學科建設首先應牢固樹立姓‘馬’、姓‘黨’的觀念和原則。無論是學科專業(yè)建設,抑或問題研究,還是教學人才培養(yǎng),都必須堅持馬克思主義立場、觀點、方法”[27],應該成為學界的共識。前文已論述了中共黨史學科的政治性、學理性和教育性的特征,且政治性是該學科的根本屬性。習近平關于黨史學習的重要論述不斷強調了中共黨史學習在“馬”言“馬”、在“馬”信“馬”的原則。因此,從學科的學術屬性上看,中共黨史學科都應當隸屬于馬克思主義理論一級學科。