鄭州師范學(xué)院 劉曉娟
河南農(nóng)業(yè)大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院 李世欣
鄭州師范學(xué)院 江旅冰
河南省農(nóng)業(yè)工程學(xué)會(huì) 趙漢雨 劉曉潺 田輝
2018 年2 月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》,對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了全面部署。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的最終目標(biāo)任務(wù)是到2050 年“鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)”?!兑庖?jiàn)》指出,要“加強(qiáng)扶持引導(dǎo)服務(wù),實(shí)施鄉(xiāng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)促進(jìn)行動(dòng),大力發(fā)展文化、科技、旅游、生態(tài)等鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),振興傳統(tǒng)工藝”。習(xí)近平總書記指出:“鄉(xiāng)村振興要充分尊重廣大農(nóng)民意愿,調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,把廣大農(nóng)民對(duì)美好生活的向往化為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力,把維護(hù)廣大農(nóng)民根本利益、促進(jìn)廣大農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要科學(xué)把握各地差異和特點(diǎn),精準(zhǔn)施策、分類推進(jìn),不搞一刀切,不搞統(tǒng)一模式,注重地域特色,體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情,特別要保護(hù)好傳統(tǒng)村落、民族村寨、傳統(tǒng)建筑,以多樣化為美,打造各具特色的現(xiàn)代版富春山居圖”。
黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署,鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興。習(xí)近平總書記指出:“脫貧攻堅(jiān),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)重要渠道”。我國(guó)大約有70%的旅游資源分布在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村為背景,以鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村田園風(fēng)光為旅游吸引物而進(jìn)行的兼有觀光、度假、休閑性質(zhì)的旅游活動(dòng)。
鄉(xiāng)村旅游利用鄉(xiāng)村自然資源和人文資源,把農(nóng)耕活動(dòng)與休閑農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代鄉(xiāng)土文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),能夠促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,推動(dòng)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三位一體”發(fā)展,從而有力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
我國(guó)鄉(xiāng)村旅游大多是自主發(fā)展起來(lái)的。在這一過(guò)程中,不可避免地出現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游規(guī)模偏小、缺乏特色、可持續(xù)性不強(qiáng)等問(wèn)題。新時(shí)代,應(yīng)充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用和調(diào)控職能,把鄉(xiāng)村旅游與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)籌安排、統(tǒng)一規(guī)劃,在充分尊重鄉(xiāng)村居民意愿的基礎(chǔ)上,因地制宜開發(fā)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,對(duì)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)實(shí)行區(qū)域化布局和差異化設(shè)計(jì),努力打造具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游品牌。
中華文明5000 多年的發(fā)展史孕育了悠久璀璨的農(nóng)耕文化,為各地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了適宜土壤。優(yōu)秀農(nóng)耕文化是鄉(xiāng)村旅游的魂,也是鄉(xiāng)村旅游最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之一。積極推進(jìn)農(nóng)耕文化的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新,是鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,應(yīng)充分挖掘鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化資源,強(qiáng)化全社會(huì)對(duì)農(nóng)耕文化資源的保護(hù)意識(shí),積極傳承和發(fā)展包括農(nóng)耕技藝、鄉(xiāng)約民俗、餐飲服飾、傳統(tǒng)民居等在內(nèi)的優(yōu)秀農(nóng)耕文化,將其有機(jī)融入鄉(xiāng)村旅游各個(gè)環(huán)節(jié),不斷滿足游客的文化體驗(yàn)需求。
積極打造生態(tài)宜居新鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境具有極強(qiáng)的依賴性,這就要求各地在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)必須堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念,把生態(tài)文明建設(shè)的理念、方法運(yùn)用到資源開發(fā)、項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中,以推進(jìn)廁所革命為契機(jī),以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為載體,加大鄉(xiāng)村街道、河道治理和生活垃圾、污水等處理設(shè)施建設(shè),通過(guò)美化、綠化、亮化、凈化工程,優(yōu)化鄉(xiāng)村生活環(huán)境,全面提升農(nóng)村居民的生活品質(zhì)和游客的旅游體驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)改革開放40 年的快速發(fā)展,中國(guó)從富起來(lái)向強(qiáng)起來(lái)轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在面臨著高質(zhì)量發(fā)展。人們的幸福感也從物質(zhì)財(cái)富向精神世界轉(zhuǎn)變,人類社會(huì)向生態(tài)文明發(fā)展。在發(fā)展過(guò)程中,西方的現(xiàn)代化發(fā)展思路顯露出一定的弊端。因此,以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)、更契合生態(tài)時(shí)代要求、歷經(jīng)數(shù)千年滄桑而頑強(qiáng)傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化,就具有了更加獨(dú)特的價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
村落是中國(guó)文化的根。從古至今,鄉(xiāng)村一直是中國(guó)人的心靈家園,“告老還鄉(xiāng)”是中國(guó)人對(duì)老年的一種交代,更是對(duì)家鄉(xiāng)的一種不舍。中國(guó)五千年的文明,滲透在鄉(xiāng)村的各個(gè)空間,使村民感受不到孤獨(dú),和自己的祖先、和天、地、自然之間有一種聯(lián)系,共同分享著這個(gè)鄉(xiāng)村的資源。鄉(xiāng)村保留著城市里面已經(jīng)消亡的四季、時(shí)空等貼近自然、順應(yīng)自然的事務(wù)。構(gòu)筑人與土地的陪伴,讓鄉(xiāng)愁有處安放,初心得以回歸鄉(xiāng)野。傳統(tǒng)村落能給人們提供這樣一種反省自省的場(chǎng)合,緩和情緒,去找尋詩(shī)和遠(yuǎn)方。
中國(guó)具有幾千年的傳統(tǒng)文化,包含了眾多的民俗風(fēng)情和地域特色,在此基礎(chǔ)上,使得鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展越來(lái)越壯大。在鄉(xiāng)村旅游實(shí)際發(fā)展過(guò)程中,如果能將傳統(tǒng)文化與旅游建設(shè)相結(jié)合,將在一定程度上促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,也是促使鄉(xiāng)村旅游建設(shè)更加符合時(shí)代要求的重要方式。鄉(xiāng)村旅游不僅是人們對(duì)于精神文化追求的一種內(nèi)心需求,也是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一種全新突破。有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),有利于文化傳承。
地域文化是一個(gè)地方長(zhǎng)期發(fā)展積淀的精神文明產(chǎn)物,由于地理位置、歷史原因等不同于其他地域的文化形式有很大的差異性,具有十分鮮明的地域特色。我國(guó)已不再滿足于制造大國(guó)的定位,設(shè)計(jì)已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一環(huán),文化創(chuàng)意品牌的打造勢(shì)必會(huì)成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新焦點(diǎn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化價(jià)值創(chuàng)造了產(chǎn)品價(jià)值、品牌價(jià)值的核心,產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)動(dòng)力,其地域文化產(chǎn)業(yè)影響著人們的日常生活,形成生活形態(tài),影響了當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)文化,形成文化產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)文化化。探索地域文化創(chuàng)意品牌的建設(shè)和傳播路徑,其本質(zhì)是探索新的生產(chǎn)關(guān)系,設(shè)計(jì)策略的核心是地域認(rèn)同,地域認(rèn)同研究應(yīng)指向社會(huì)關(guān)系與社會(huì)意義的建構(gòu)。
鄉(xiāng)村具有一種天然的質(zhì)樸氣息,這種質(zhì)樸可以表述為一種有創(chuàng)造性的功能簡(jiǎn)約,也就是說(shuō),鄉(xiāng)村營(yíng)造一半總是直白、干凈利落的,它不矯揉造作,不鋪金陳銀,但它充滿了邏輯、創(chuàng)造和想象。鄉(xiāng)村建筑簡(jiǎn)潔明了,但并不簡(jiǎn)單。
傳統(tǒng)村落的基本生活模式是自然化的,這種自然化通常有兩個(gè)比較明顯的特征,第一,村莊通常不具有明顯的邊界,它與周邊的農(nóng)田和自然環(huán)境是高度的相互滲透。第二,村莊的自然特質(zhì)和周圍自然環(huán)境的空間特質(zhì)大體上是同質(zhì)的,也就是說(shuō),村莊在自然中,自然在村莊里,從建設(shè)的專用指標(biāo)看,村莊是低密度、低容積率的,它有充足的綠色空間。
與城市緊張快節(jié)奏的生活相比,農(nóng)村的生活是閑適的,它沒(méi)有朝九晚五的節(jié)律,只爭(zhēng)朝夕的渴望和誘惑,也沒(méi)有城市間、甚至是城際間馬不停蹄的奔波。鄉(xiāng)村生活是日出日落的循環(huán)、春夏秋冬的交替,是一種慢生活。因此,樹蔭下的小憩、村頭井邊的閑聊、村戲就都成了典型的鄉(xiāng)村意象。