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        藏族舞蹈的美學(xué)特征

        2020-12-17 05:35:38王曉暉鄒曼璐
        北方文學(xué) 2020年23期

        王曉暉 鄒曼璐

        摘 要:藏族經(jīng)過千百年的傳承,形成了豐富多彩的民族文化,在藏族文化中,舞蹈占有舉足輕重的地位,本文通過詳細(xì)解析藏族舞蹈的基本特點(diǎn)與美學(xué)特征,從美學(xué)角度加深人們對(duì)藏族舞蹈文化的理解,體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)展現(xiàn)藏族人民的生活習(xí)慣與風(fēng)俗特點(diǎn),促進(jìn)藏族文化傳承。

        關(guān)鍵詞:藏族舞蹈;舞蹈美學(xué);美學(xué)特征

        舞蹈是文化傳承的一種重要方式,利用提煉、組織以及美化后的人體動(dòng)作表達(dá)某種形象或情感,其表達(dá)方式與語言、文字等大有不同,更加抽象,可細(xì)膩地表達(dá)人內(nèi)心深處的鮮明思想。藏族舞蹈是藏族文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,深入挖掘藏族舞蹈的美學(xué)特征可了解藏族文化中蘊(yùn)含的宗教色彩與文化特色,為當(dāng)代社會(huì)精神文明服務(wù),具有十分重要的意義。

        一、藏族舞蹈的基本特點(diǎn)

        藏族舞蹈雖然包含較多種類,舞蹈風(fēng)格不盡相同,但綜合來看,因藏族屬于游牧民族,舞蹈展現(xiàn)的特點(diǎn)基本一致,通過肢體動(dòng)作表達(dá)對(duì)生活的強(qiáng)烈熱愛,對(duì)自然保持虔誠的敬畏之心。藏族舞蹈的基本動(dòng)作包括松胯、屈背、弓背,給人整體協(xié)調(diào)且富有創(chuàng)造性的藝術(shù)美感,感染力強(qiáng)。在長久發(fā)展中,藏族舞蹈發(fā)展為兩大類別,一類是以堆諧和熱巴為代表的祭祀表演舞蹈,另一類是日常表演舞蹈,例如卓、果諧。下文將詳細(xì)論述不同藏族舞蹈的基本特點(diǎn)。

        (一)堆諧的特點(diǎn)和風(fēng)格

        堆諧是西藏舞蹈的重要類別之一,盛行于青藏高原西部,其音樂獨(dú)特明快,舞蹈歡樂活潑,受到廣大藏民的喜愛,當(dāng)祭祀或有重大表演時(shí)一定會(huì)選擇跳堆諧。堆諧舞蹈應(yīng)空著快板歌曲中每小節(jié)第一拍的前半拍,如此需要把腳抬起在空中停留半個(gè)音樂節(jié)拍的時(shí)間,這種舞蹈特點(diǎn)有效平衡了舞蹈音樂中的音節(jié)強(qiáng)弱變化,促使音樂節(jié)拍更加明快,節(jié)奏性更強(qiáng),更能帶動(dòng)舞者和觀眾的情緒[1]。一般情況下,堆諧舞蹈的表演動(dòng)作是固定的,可分為三個(gè)模塊,分別是引子、歌曲及尾聲,各模塊都有各自特點(diǎn),又相互配合,共同展現(xiàn)了藏族舞蹈的鮮明特色,同時(shí)舞蹈向外界傳達(dá)藏族樂觀豪放的民族文化。堆諧舞蹈的配樂由六弦琴、揚(yáng)琴等樂器完成,要求樂器輕快活潑,與舞蹈特點(diǎn)相得益彰。

        (二)鍋莊的特點(diǎn)和風(fēng)格

        與堆諧不同,鍋莊是藏族居民日常生活中的自娛性舞蹈,隨時(shí)隨地都可以表演,流傳度更廣,據(jù)統(tǒng)計(jì),鍋莊在我國西藏的中西部與東部地區(qū)更加流行,受到眾多藏民喜愛。鍋莊一詞源于藏語,可以翻譯成卓或者歌諧,這兩個(gè)稱謂高度概括了鍋莊舞蹈的基本特點(diǎn)。卓代表一類舞蹈歌曲,具有吉祥如意的寓意,而歌諧指的是圓圈舞,舞蹈動(dòng)作簡單。據(jù)歷史資料記載,鍋莊最初起源于一種大型篝火晚會(huì),此類舞蹈簡單易學(xué),對(duì)舞者人數(shù)、舞蹈場地都無要求,只需簡單伴奏或無伴奏亦可。舞蹈時(shí)大家通過手挽手或臂挽臂的方式圍成一個(gè)圓圈,在廣場或者田地中歡快地轉(zhuǎn)圈跳舞,以此消除整日勞作的疲憊之感,并祈愿風(fēng)調(diào)雨順、作物豐收。值得注意的是,鍋莊這一舞蹈是藏族同胞對(duì)異性表達(dá)愛意的一種形式,具有重要的社會(huì)意義。

        (三)果諧的特點(diǎn)和風(fēng)格

        果諧也是一種自娛性集體舞蹈,但主要分布在藏族的農(nóng)村地區(qū),在開始耕種或者慶祝豐收時(shí),藏族農(nóng)民同胞會(huì)相聚到一起,在打麥場或村間地頭上共同祈福,感謝自然的恩賜,祈禱一年的豐收。果諧這種舞蹈表現(xiàn)形式更加隨意,借助連臂轉(zhuǎn)圈等簡單動(dòng)作展現(xiàn)藏族人民對(duì)美好生活的期盼和憧憬,表現(xiàn)了藏族人民對(duì)大自然的憧憬之情。目前,果諧被看作西藏自治區(qū)農(nóng)村地區(qū)的代表性舞蹈,在重大節(jié)日時(shí)藏族同胞們會(huì)從清晨舞到夜晚,和親朋好友們共同感受節(jié)日的美好氛圍。果諧舞蹈的基本特點(diǎn)是需要舞者手拉手形成舞蹈圈,時(shí)而頓地為節(jié),時(shí)而連臂踏歌,借助音樂表達(dá)內(nèi)心喜悅之情。

        二、藏族舞蹈的美學(xué)特征

        藏族舞蹈是我國民族舞的一個(gè)重要種類,不僅是簡單的肢體表達(dá),更是在歷史長河發(fā)展中,逐漸演變?yōu)閭鬟_(dá)人物思想情感的藝術(shù)表現(xiàn)形式,加上聲、形、情的綜合運(yùn)用,其美學(xué)價(jià)值更加突出。研究藏族舞蹈的美學(xué)特征時(shí)需充分了解藏族文化與精神,了解藏族自然歷史環(huán)境,從動(dòng)作、韻律等方面著手,促使藏族舞蹈文化得到更好的傳承。

        (一)民族文化特征

        藏族文化特色鮮明,受民族文化熏陶,加之受地域、年齡、性別、時(shí)間等社會(huì)及自然因素影響,藏族舞蹈與我國其他民族舞蹈差異較大,風(fēng)格獨(dú)樹一幟,具有獨(dú)特的美學(xué)特征。舉例來說,藏族農(nóng)村地區(qū)流行的舞蹈具有明快活潑、豪放熱情等特點(diǎn),表示當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每?、質(zhì)樸醇厚。而部分藏族地區(qū)的舞蹈風(fēng)格則沉穩(wěn)舒緩,表達(dá)對(duì)自然的敬意[2]。民族文化對(duì)藏族舞蹈審美影響深遠(yuǎn),舞蹈表演過程中需要手腳、肩膀、腰腹、胸膛及頭部等多個(gè)部位的配合,具有協(xié)調(diào)統(tǒng)一特點(diǎn),這種舞蹈動(dòng)作與實(shí)際相連。盡管藏族舞蹈具有較多表演形態(tài),但均保留著傳統(tǒng)藏族文化的影子,像熱巴舞、卓、甲諧等舞蹈種類,要求男子的動(dòng)作必須展現(xiàn)藏族人民高大威武的體魄之美,要求女子動(dòng)作展現(xiàn)出溫柔婉約之美??偠灾刈逦璧钢噩F(xiàn)了青藏高原高寒地區(qū)的生活方式,利用或穩(wěn)健典雅或粗獷豪放的舞姿向大家展示自身性格特點(diǎn),具有濃厚的民族文化特征,與語言、文字等一同成為傳統(tǒng)藏族文化的重要表達(dá)形式,因此,充分了解藏族舞蹈的民族文化特征意義深遠(yuǎn)。

        (二)動(dòng)作特征

        藏族舞蹈的動(dòng)作特征主要體現(xiàn)在手、足和腰部等肢體部位上。舞蹈動(dòng)作隨情感或劇情變化而變化,具有較高藝術(shù)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值,需加大舞蹈理論知識(shí)研究,與實(shí)踐相結(jié)合,深入開發(fā)藏族舞蹈的動(dòng)作特征。

        (1)手部動(dòng)作特征。舞蹈與語言一樣能表達(dá)情感、傳承文化,舞蹈利用肢體動(dòng)作變化向觀眾表達(dá)情緒思想,藏族舞蹈利用實(shí)際生活中的一些手部動(dòng)作加以變化組合,形成或優(yōu)美或豪放的舞蹈。例如,藏族同胞將卷羊毛時(shí)的動(dòng)作簡化重復(fù)后,編成了受人歡迎的優(yōu)美舞蹈。手部動(dòng)作在藏族舞蹈中具有重要地位,要求舞者雙手靈活多變,將日常生活中的動(dòng)作更改為更加唯美的手勢。大多數(shù)情況下,藏族舞蹈的手部動(dòng)作要有層次的旋轉(zhuǎn),宛如盛開的層層蓮花,給人以美的想象。不同種類藏族舞蹈的手部動(dòng)作各有不同,熱巴舞中的顫肩舞肩頸與手部配合顫動(dòng),果諧舞蹈需要雙手前后甩動(dòng),但都極具活力,體現(xiàn)了藏族同胞的生活智慧。

        (2)足部動(dòng)作特征。“手舞足蹈”組成了舞蹈,除了手部動(dòng)作,腳部動(dòng)作也是藏族舞蹈中不可缺少的動(dòng)作組成,藏族史料中有很多關(guān)于腳部動(dòng)作的記載,例如在鍋莊舞蹈中,雙腳被譽(yù)為“鍋莊的滾球”,可見其重要性。在藏族舞蹈中,腳步動(dòng)作要輕靈明快,隨著音樂節(jié)奏一起擺動(dòng)[3]。不同種類的藏族舞蹈腳步特性差異較大,踢踏舞步要輕重分明、節(jié)奏感強(qiáng);果諧舞蹈要整齊劃一富有生命力,以此祈求萬物良好生長;果卓亞巴舞步不用音樂伴奏,雙腳需用力踏地打節(jié)拍,讓有力的腳步聲回蕩在場地上方。

        (3)腰部動(dòng)作特征。藏族舞蹈的腰部動(dòng)作也極為豐富,可以是高立身動(dòng)作、彎腰擰身動(dòng)作,也可以隨著節(jié)奏向前甩腰。通常舞蹈時(shí)腰部動(dòng)作對(duì)搖擺幅度有要求,過大則缺少靈動(dòng)之美,過小則無法體現(xiàn)藏族人民豪放熱情的性格,因此男性與女性在表演過程中需注意腰部搖擺動(dòng)作與幅度,給觀眾以美的享受。

        (三)形態(tài)韻律特征

        在藏族歷史的長久發(fā)展中,藏族人民利用智慧的頭腦和辛勤的勞作創(chuàng)造了物質(zhì)產(chǎn)物與精神文明,舞蹈作為精神文明傳承之一,具有獨(dú)特的形態(tài)韻律特征。藏族舞蹈的形態(tài)美上文已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)介紹,此外,從藏族民間歌謠中也能發(fā)現(xiàn)關(guān)于形態(tài)美的記載。動(dòng)作與音樂相配合形成了舞蹈,舞者隨著音樂律動(dòng),要體現(xiàn)韻律之美。

        三、結(jié)語

        綜上所述,藏族舞蹈與藏族文明息息相關(guān),探索其美學(xué)特征有助于深入挖掘藏族文化特征,有助于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)時(shí)代文明發(fā)展。應(yīng)充分了解藏族與藏族文化發(fā)展,明確藏族舞蹈的基本特點(diǎn),從文化、動(dòng)作等方面進(jìn)行美學(xué)特征解析,以此為藏族舞蹈及文化的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉原平.淺談舟曲藏族民間舞蹈的美學(xué)特征[J].中國科技財(cái)富,2010(8):270.

        [2]強(qiáng)巴曲杰,才旦卓瑪.西藏地區(qū)鼓舞蹈文化研究[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2018(1):80–86.

        [3]強(qiáng)巴曲杰.藏族舞蹈審美特征略探[J].中國藏學(xué),2002(4):85–89.

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