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        秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目可行性探究

        2020-12-17 14:13:44鄧中美鄧力文周高峪秦學(xué)勇周子龍
        廣東蠶業(yè) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:資源建設(shè)文化

        鄧中美 鄧力文 周高峪 秦學(xué)勇 周子龍 張 芳

        秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目可行性探究

        鄧中美1鄧力文2周高峪1秦學(xué)勇1周子龍1張芳1

        (1.秭歸縣林業(yè)科學(xué)技術(shù)推廣中心湖北宜昌443600;2.中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院北京100000)

        文章經(jīng)過對秭歸縣野生蘭花資源調(diào)查,對蘭花的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)特性長期觀察,對蘭花文化的深入挖掘,對屈原種蘭、愛蘭、詠蘭和以蘭花為寄托的品性探討,對蘭花適種區(qū)進行實地考察,對秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目的可行性、必要性、項目建設(shè)內(nèi)容、規(guī)模與估算進行充分研究和論證。文章認(rèn)為秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目時機成熟,是一個可行可落地可操作的好項目。

        秭歸縣;蘭花資源;開發(fā)項目;可行性研究

        1 項目背景及意義

        根據(jù)秭歸縣人民政府縣長楊勇的指示,要求縣林業(yè)局摸清秭歸縣蘭花資源,挖掘蘭花文化,傳承屈原愛蘭品性,服務(wù)全域旅游??h林業(yè)局從2018年5月開始,組織專業(yè)技術(shù)人員調(diào)查蘭花資源,對蘭花資源開發(fā)項目進行考察與調(diào)研,認(rèn)為秭歸縣蘭花資源開發(fā)是傳承屈原文化的新路徑,是服務(wù)全域旅游的新舉措,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新亮點,是脫貧致富的新產(chǎn)業(yè),是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新突破。因此該項目的建設(shè)很有必要。

        2 項目基本情況

        2.1 項目名稱

        秭歸縣蘭花資源開發(fā)。

        2.2 項目建設(shè)單位

        引進或公開招標(biāo)實力強、信譽高的企業(yè)為建設(shè)單位。

        2.3 項目主管單位

        秭歸縣林業(yè)局。

        2.4 項目建設(shè)地點

        芝蘭—羅家—茅坪公路沿線,芝蘭谷景區(qū)。

        3 秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目可行性

        3.1 野生蘭花資源豐富

        據(jù)初步調(diào)查,全縣有蘭科草本植物27 個屬35 個種共100 多個品種,其中極危(CR)1屬1種,瀕危(EN)3 屬3 種,易危(VU)2 屬2 種,近危(NT)6 屬6 種,無危(LC)10 屬15 種,數(shù)據(jù)缺乏(DD)1 屬1 種,未予評估(NE)4 屬7 種。根據(jù)生態(tài)習(xí)性分有地生蘭17 屬23 種,腐生蘭3 屬3 種,附生蘭7 屬9 種。全縣12 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有分布。

        3.2 蘭花文化底蘊豐厚

        中國蘭花文化有廣義與狹義之分。廣義的蘭花文化指人類與蘭花有關(guān)的一切活動,狹義的蘭花文化指人類在采蘭、養(yǎng)蘭、賞蘭過程中,特別是在賞蘭過程中所形成的一系列價值取向和觀念。

        自古以來,人們就把蘭花尊崇為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象征。古人認(rèn)為蘭花“香”“花”“葉”三美俱全,又有“氣清”“色清”“神清”“韻清”四清,是“理想之美,萬化之神奇”。

        最早賦予蘭花一定人文精神的是孔子,孔子以“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)”,認(rèn)為蘭花象征不為失意、貧苦所動搖的信念與理想以及堅定、積極向上的品德。

        《猗蘭操》記載:“孔子自衛(wèi)返魯,過隱谷之中,見香蘭獨茂,喟然嘆息道,夫蘭當(dāng)為王者香,今乃獨茂,與眾草為伍?!笨鬃臃Q蘭為王者香,一直影響到現(xiàn)在[1]。

        孔子描述蘭花“氣若蘭兮長不改,心若蘭兮終不移”,表達(dá)了自己的志向與骨氣。

        真正的蘭花文化起源于戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人屈原,他種蘭、愛蘭、詠蘭,以蘭花為寄托,千百年來一直影響著后人。秭歸是屈原的故鄉(xiāng),屈原一腔忠憤,終身佩蘭。他在《離騷》中對蘭花的記述甚多,如“紉秋蘭以為佩”“余既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝”“秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖”“疏石蘭兮為芳”等,表明了當(dāng)時詩人雖身受顛沛,卻滿腔義憤寄情于蘭,用蘭來比喻自己品格高潔,抒發(fā)憂國憂民的情懷,袒露出一顆如蘭似蕙的赤子之心。在《九歌》中也有寫到蘭花,如“秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下”“秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖”。

        我國歷史上著名的畫家趙孟堅、鄭思肖、鄭板橋等,他們所畫的蘭花表現(xiàn)出了蘭花的高潔靈魂、幽雅氣質(zhì)和精神內(nèi)涵,令人悅目賞心、心胸蕩滌,陶冶情操,成為流傳千古的名作。這些文化名人詠蘭、植蘭、愛蘭之舉,使得蘭花文化成為一種悠久獨特的傳統(tǒng)文化,成為高潔、獨秀的人格象征。

        3.3 蘭花栽種空間廣闊

        蘭花喜陰,適宜在林下種植,有利于提高森林質(zhì)量。秭歸縣林下面積廣闊。除了林下可種植外,溝邊、田邊、路邊、坎邊、房前屋后、花壇陽臺都可種植蘭花。

        4 秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目必要性

        4.1 長江大保護的需要

        秭歸是三峽工程壩上庫首第一城,長江自西向東將秭歸分為南北兩片,秭歸境內(nèi)長江64 公里。多年來在縣委、縣政府的高度重視下,植樹造林取得了可喜成績,雖植樹造林的空間有限,但種草的空間還很大,如林下、坎邊、路邊、田邊等。蘭花大部分品種的根是肉質(zhì)根,保土固土能力強,是水土保持的好植物。

        4.2 傳承屈原文化、弘揚屈原精神的需要

        屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽為“中華詩祖”“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。在屈原的一些作品中,他不斷地借助蘭花來強調(diào)自身的品德,在俗世中一直保持這種自身的清白與清醒?!峨x騷》開篇就反復(fù)表達(dá)了自己的內(nèi)美與修能,并為之自豪。同時,正是因為屈原的質(zhì)性忠貞清潔,他才對君子之蘭有著偏愛,并賦予了蘭意象更豐富的精神內(nèi)涵。

        秭歸是屈原的故鄉(xiāng),傳承屈原文化是秭歸義不容辭的責(zé)任。秭歸人不僅要傳承屈原文化,更重要的是弘揚屈原精神。因此,秭歸縣蘭花資源開發(fā)更有必要。

        4.3 服務(wù)全域旅游的需要

        秭歸旅游資源豐富,景區(qū)景點眾多。鄉(xiāng)村游、景區(qū)游、景點游快速發(fā)展。盡管景區(qū)景點眾多,但是環(huán)境美化還存在短板和不足,特別是在蘭花種植上。為提升鄉(xiāng)村游、景區(qū)游、景點游的品位和質(zhì)量,秭歸縣蘭花資源開發(fā)更有必要。

        4.4 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要

        創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村是改善農(nóng)村人居環(huán)境,提升社會主義新農(nóng)村建設(shè)水平的需要。我國新農(nóng)村建設(shè)取得了令人矚目的成績,但總體而言,廣大農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施依然薄弱,人居環(huán)境“臟亂差”現(xiàn)象仍然突出。推進生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)經(jīng)濟和生態(tài)文化建設(shè),創(chuàng)建宜居、宜業(yè)、宜游的美麗鄉(xiāng)村,是新農(nóng)村建設(shè)理念、內(nèi)容和水平的全面提升,是貫徹落實城鄉(xiāng)一體化發(fā)展戰(zhàn)略的實際步驟。因此,秭歸縣蘭花資源開發(fā)更有必要。

        4.5 實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要

        實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村是生態(tài)產(chǎn)品的主要供給者,鄉(xiāng)村是生態(tài)功能承載的主體區(qū),生態(tài)產(chǎn)品是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。鄉(xiāng)村要振興,生態(tài)產(chǎn)品和宜居是關(guān)鍵[2]。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)綜合治理,加快推行鄉(xiāng)村生態(tài)修復(fù)和綠色發(fā)展方式以及人居環(huán)境整治,努力構(gòu)建人與自然和諧共生的鄉(xiāng)村發(fā)展新格局,真正實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的有機統(tǒng)一。隨著人民生活水平的提高,蘭花將成為一個新興產(chǎn)業(yè)。因此,秭歸縣蘭花資源開發(fā)更有必要。

        5 項目建設(shè)內(nèi)容、規(guī)模與估算

        5.1 蘭花種質(zhì)資源調(diào)查與收集

        對全縣野生蘭花資源詳細(xì)調(diào)查、收集、鑒定,進行標(biāo)本制作和珍稀活體移栽保存。估算投資650 萬元。

        5.2 蘭花品種園建設(shè)

        在芝蘭谷景區(qū)建設(shè)100 畝品種園,品種在100 個以上。優(yōu)先本地品種,適當(dāng)引進珍稀品種。建設(shè)內(nèi)容園地整治,設(shè)備設(shè)施配套。估算投資600 萬元。

        5.3 蘭花溫棚繁育室建設(shè)

        在芝蘭谷景區(qū)建設(shè)蘭花繁育室,面積1 000 平方米。購置智能化溫濕自控繁育大棚和組織培養(yǎng)室。建設(shè)內(nèi)容為基礎(chǔ)設(shè)施和構(gòu)架安裝。估算投資2 550 萬元。

        5.4 蘭花博物館建設(shè)

        在芝蘭谷景區(qū)建設(shè)蘭花博物館,面積5 000 平方米。主要展出標(biāo)本和活體盆栽蘭花。普及和宣傳屈原文化、蘭花文化。估算投資2 000 萬元。

        5.5 蘭花水土保持種植

        沿芝茅公路兩邊栽植蘭草500 畝,選擇以保持水土為主、觀葉賞花并重的蘭花品種。建成百里蘭花廊道。估算投資4 669 萬元。

        5.6 項目總投資

        項目總投資10 469 萬元,其中蘭花種質(zhì)資源調(diào)查與收集投資估算650 萬元,蘭花品種園投資估算600 萬元,蘭花溫棚繁育室投資估算2 550 萬元,蘭花博物館投資估算2 000 萬元,水土保持蘭草種植投資估算4 669 萬元。

        5.7 資金來源

        該項目是生態(tài)公益性項目,資金來源爭取申請國家扶持80%,企業(yè)投資20%。

        6 結(jié)論

        秭歸縣蘭花資源開發(fā)項目可行,符合實際,可操作,可落地。該項目實施對芝蘭—羅家—茅坪公路沿線、芝蘭谷景區(qū)水土流失治理具有重大作用,同時也是傳承屈原文化的新路徑,是服務(wù)全域旅游的新舉措,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新亮點,是脫貧致富的新產(chǎn)業(yè),是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新突破。

        [1]董運齋,豐厚深邃的中國蘭文化[J].花木盆景(花卉園藝),2006(2):30-31.

        [2]張瀲,劉磊.鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村公共空間營造策略——以重慶北碚柏林村為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2020,48(10):46-49.

        鄧中美(1958- ),男,本科,高級工程師,研究方向:立體林業(yè),秭歸空心李。

        鄧力文(1992- ),男,碩士,研究方向:景觀園林。

        10.3969/j.issn.2095-1205.2020.11.08

        S72

        A

        2095-1205(2020)11-15-02

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