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        德育滲透:小學(xué)語文課堂的應(yīng)然追求

        2020-12-17 09:42:51江蘇省宜興市丁山小學(xué)
        小學(xué)時(shí)代 2020年25期
        關(guān)鍵詞:德育教材語文

        江蘇省宜興市丁山小學(xué) 盛 霞

        立德樹人作為新時(shí)代的教育要求,需要找到落地生根的載體與途徑。在所有學(xué)科進(jìn)行立德樹人滲透,既是教育的要求,也是時(shí)代的要求,更是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的要求。在小學(xué)語文課堂進(jìn)行德育滲透教師需要從讀者、作者、編者的視野出發(fā),設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)。

        一、與教材的讀者對(duì)話中滲透德育

        在小學(xué)階段語文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行德育不是一個(gè)單項(xiàng)預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容。這里的德育是建立在學(xué)生言語發(fā)展基礎(chǔ)上的一個(gè)浸潤(rùn)過程。如《司馬光》一課,是小學(xué)階段教材中出現(xiàn)的第一篇文言文,具有文言文教學(xué)的啟蒙功能。教師在組織學(xué)生與文本對(duì)話的課程中,需要發(fā)現(xiàn)其中的德育元素。如“眾兒皆棄去”從字面上理解,就是所有的小孩子都跑掉了,從正常的兒童心理發(fā)展角度來看,當(dāng)一個(gè)小孩子不小心掉入了一個(gè)很大的盛水容器當(dāng)中,孩子感到害怕,四處奔跑是一種自然的心理表現(xiàn)與行為特征。這時(shí)候司馬光挺身而出,砸破了甕,救出了這個(gè)落水的小孩兒。如果老師僅僅把德育放在“遇到困難的時(shí)候要積極想辦法解決”就窄化了德育的視野。教師可以這樣設(shè)計(jì),進(jìn)行德育滲透。

        師:同學(xué)們,當(dāng)一個(gè)小孩兒掉進(jìn)了水中,一起玩的小孩子都跑走了。你們想一想,他們會(huì)喊些什么,做些什么呢?

        生1:快來人呀,快來人呀,有人掉到水里去了。

        生2:救命啊,救命啊,有人掉到水里去了。

        生3:他們會(huì)去喊大人。

        生4:他們會(huì)打110(其他學(xué)生紛紛指出當(dāng)時(shí)沒有110)。

        師:是呀,孩子們,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,尋求大人的幫助是一種很好的方法。那么,還有沒有更好的方法呢?我們接著來看司馬光的表現(xiàn)。

        在這里,教師就非常好地把文中小孩子四散奔跑與德育建立起聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了在語文學(xué)科的育人作用。

        再如,在辛棄疾的《清平樂·村居》教學(xué)“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”這一句時(shí),教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)。

        環(huán)節(jié)1:

        師:同學(xué)們,我們來看“媚”這個(gè)字。它是一個(gè)女字旁加一個(gè)“眉”字。(教師出示一幅古代的美女圖)??蠢蠋煄淼漠嫞@個(gè)女子的眉毛好看嗎?

        生(齊):好看。

        師:“媚”這個(gè)字,在古時(shí)候就是“美好”的意思。那“相媚好”呢?

        生:相互美好。

        師:是呀,但“相媚好”一般是形容年輕的男女的。在這里,這對(duì)老夫老婦會(huì)說些什么,做些什么呢?

        生1:他們會(huì)說,我們的大兒子真勤勞呀!二兒子真能干呀!小兒子真可愛呀!

        生2:這里的景色真優(yōu)美呀!

        生3:老翁可能會(huì)握住老婦的手說,你辛苦了。

        環(huán)節(jié)2:

        師:同學(xué)們,“媚”就是相互美好的意思,聯(lián)系辛棄疾的詞,說一說這首詞當(dāng)中,“美好”表現(xiàn)在什么地方,是不是還有“不美好”的地方。

        生1:美好表現(xiàn)在環(huán)境優(yōu)美。

        生2:美好表現(xiàn)在一家五口其樂融融,大兒子在鋤豆,二兒子在織雞籠,小兒子在剝蓮蓬,很可愛。

        生3:美好表現(xiàn)在老翁老婦喝了點(diǎn)小酒,說著家常,過著小日子。

        師:是的,這些都是辛棄疾眼中所見到的美好,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),你覺得有什么“不美好”的地方嗎?

        生1:他們家的房子不夠美好,“茅檐低小”,就是又矮又小的茅草房子。

        生2:插圖中小兒子趴在地上剝蓮蓬,而老翁老婦年齡都很大了,他們生活會(huì)不會(huì)很艱苦?

        師:孩子們,這是你們從詩(shī)句中,從插圖中的發(fā)現(xiàn),你們的發(fā)現(xiàn),詩(shī)人辛棄疾發(fā)現(xiàn)了嗎?

        生(齊):發(fā)現(xiàn)了。

        師:既然辛棄疾也發(fā)現(xiàn)了,那詩(shī)人為什么還覺得這一切是“相媚好”呢?

        生1:因?yàn)樗麄兊暮⒆佑械那趧冢械哪芨?,有的可愛?/p>

        生2:老翁老夫的感情很好。

        生3:這里的景色很美。

        師:是呀,孩子們,幸福是一種感覺。它不是以物質(zhì)為基礎(chǔ),它是以人對(duì)生活的一種態(tài)度,對(duì)生活的一種期許,對(duì)生活的一種感受為根據(jù)的。讓我們帶著這份美好,這份幸福,再好好讀一遍這首詞。

        在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材當(dāng)中,文本當(dāng)中蘊(yùn)含德育元素的課文還有很多,《小猴子下山》告訴我們做事不能三心二意,要目標(biāo)專一,否則會(huì)兩手空空;《青蛙賣泥塘》告訴我們,通過一步一步的勞動(dòng),就能夠讓自己的家園變得美好;《橋》告訴我們,共產(chǎn)黨員是一面旗幟,當(dāng)危險(xiǎn)來臨的時(shí)候,共產(chǎn)黨人會(huì)挺身而出;《諾曼底號(hào)遇難記》告訴我們忠于職守,忠于崗位;《青山處處埋忠骨》告訴我們偉人具有常人的情感,超人的胸懷。教師需要從這樣文本當(dāng)中,找到德育的載體,帶給學(xué)生豐富的德育認(rèn)知。

        二、與教材的作者對(duì)話中滲透德育

        統(tǒng)編版小學(xué)語文教材當(dāng)中每一篇文章都文質(zhì)兼美,字里行間,有的流露出濃濃的親情,有的包含科技的素養(yǎng),有的是美麗的景色,有的是對(duì)傳統(tǒng)文化的贊美。從中發(fā)現(xiàn)德育元素,有利于在學(xué)科中育人。

        如,冰心的《繁星》三首。冰心的所有小詩(shī)都清新自然,飽含童真,蘊(yùn)藏母愛,通過反復(fù)誦讀小詩(shī),想象畫面,就能夠在孩子的心中留下美好的印象。如,教學(xué)“晴朗的夜空,藤蘿的葉下,母親的膝上”這三句話的時(shí)候,教師可以設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),滲透德育。

        師:同學(xué)們,從這三句話中,你仿佛看到了一幅什么樣的景象?

        生1:在一個(gè)夏天晴朗的夜空里,晚風(fēng)輕輕吹拂,在搖曳的藤蘿葉子下面,冰心的母親把小小冰心抱在膝蓋上,給她講故事。

        生2:我仿佛看到了一幅月下母子溫情圖。

        師:同學(xué)們,你有過這樣的經(jīng)歷嗎?

        生1:有一次,媽媽抱著,給我講《三只小豬》的故事。

        生2:有一年夏天,媽媽抱著我納涼,她一邊摟著我,哼著催眠曲,一面搖著扇子,為我趕蚊蟲。

        生3:有一次我生病了,媽媽抱著我,給我喂藥。

        師:同學(xué)們,天下的母愛都是相同的,今天晚上回到家,你準(zhǔn)備說些什么,做些什么呢?

        生1:我準(zhǔn)備對(duì)媽媽說一句,媽媽,您辛苦了。

        生2:我準(zhǔn)備回家為媽媽畫一幅畫。

        生3:我準(zhǔn)備回家?guī)蛬寢屜赐搿?/p>

        生4:我今天晚上回家準(zhǔn)備給媽媽洗腳。

        在這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者冰心,發(fā)現(xiàn)作者現(xiàn)代詩(shī)中所蘊(yùn)藏的“母愛”主題,自然而然地在課堂上滲透了感恩教育。這樣的德育順其自然,水到渠成,不著痕跡,為孩子帶來了認(rèn)知的回憶,行為的改變。

        三、與教材的編者對(duì)話中滲透德育

        一篇文本進(jìn)入教科書,編者會(huì)圍繞人文主題與語文要素進(jìn)行取舍與刪減。這些刪減、修改的地方往往就蘊(yùn)含著豐富的德育元素。

        如,《鯨》這篇課文。在之前的版本當(dāng)中有這樣一句話,“我國(guó)曾經(jīng)捕獲過一頭4 萬公斤的鯨?!痹诤髞淼慕滩漠?dāng)中,就改成了“我國(guó)曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一頭4 萬公斤的鯨?!睘槭裁从羞@樣的變化?是因?yàn)?996年中國(guó)加入了《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》,成為了愛護(hù)海洋、保護(hù)海洋動(dòng)物的國(guó)際組織成員。愛護(hù)海洋生物、不捕殺鯨類也成為所有國(guó)民的自覺行為,自然要修訂文本。所以,編者就把“捕獲”改為了“發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)老師有了與編者對(duì)話的意識(shí)之后,就可以把這一內(nèi)容作為德育滲透的一部分,也就為學(xué)生保護(hù)海洋、愛護(hù)海洋生物提供了視角。

        再如,《松鼠》一課。編者去掉了“據(jù)說,有時(shí)候松鼠過河是靠尾巴……”這樣一段描述。編者為什么要去掉這樣的描述呢?因?yàn)檫@是一篇說明文,說明文講究的是條理清楚、有理有據(jù)?!皳?jù)說”這樣的言語表達(dá)形式,不符合說明文的要求。教學(xué)中,教師說明一段話的時(shí)候,除了要說清楚、說明白,還要有根據(jù)。這不僅是寫作的要求,更是做人的道理。有證據(jù)的說,看似簡(jiǎn)單,卻很不容易。

        總之,在小學(xué)語文課堂當(dāng)中滲透德育,需要教師精心發(fā)現(xiàn)教材當(dāng)中所蘊(yùn)含的德育元素,在與讀者、作者、編者的對(duì)話當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)德育的有機(jī)融合,讓立德樹人在小學(xué)語文課程當(dāng)中落地生根,讓學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得到全面的發(fā)展,讓學(xué)生的德育水平得到有效的提高。

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