哈爾濱市公濱小學(xué) 樸金艷

《從軍行》是唐代詩人王昌齡的組詩《從軍行七首》的第四首，是邊塞詩中的佳作。詩歌描寫出了愛國主義的豪邁氣概。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！边@是林則徐在《赴戍登程口占示家人（其二）》中寫的。是啊，假如是有利于國家，我將不顧生死。難道能因禍就躲避、有福就上迎嗎？在新的形勢下，我們應(yīng)該“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”，是擺在我們一線教師面前的考題。時(shí)代要求我們教師在思想上要講政治，要有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，要有自覺和黨中央保持高度一致的站位；在行動上講藝術(shù)，多點(diǎn)形象，少點(diǎn)概念。古時(shí)的“從軍行”和如今“最美逆行”，都旨在“不破樓蘭終不還”，英雄們都具有舍生忘死的“家國情懷”，對學(xué)生而言都是最好的“開學(xué)第一課”。

一、“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”——讀懂詩題，讀懂背景

古詩豐富的情感對學(xué)生精神的提升、情操的陶冶起著至關(guān)重要的作用。詩題一般是古詩所寫的主要的事、中心，還可以交代寫這首詩的背景。但是，有的時(shí)候詩題有可能不反映詩的內(nèi)容，僅僅是表明詩的體式?！稄能娦小分傅氖窃趹?zhàn)士們奔赴戰(zhàn)場、戍守邊關(guān)的時(shí)候高聲吟唱的歌。所以這是一首邊塞詩，寫出了戍邊將士殺敵的決心和立功的信心。

由于古詩與現(xiàn)代的生活在時(shí)間和空間上有很大跨度，五年級學(xué)生對邊塞詩讀得較少，加上其對于古詩的時(shí)代背景了解較少，所以理解起來有一定的難度，這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生課前搜集有關(guān)的資料，必要時(shí)教師要在課堂上為學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)的資料，以幫助學(xué)生理解古詩內(nèi)容，體會思想感情。因此，我自己制作了《塞 邊塞 邊塞詩》的微課，適時(shí)地補(bǔ)充資料，以幫助學(xué)生感受千年前悲壯、蒼涼的邊塞生活。那荒漠古戰(zhàn)場的宏大的場景，一下子把大家?guī)У搅诉b遠(yuǎn)的古代，仿佛親眼目睹了激烈的戰(zhàn)斗場面，體會作者的思想感情，感受將士們忠心報(bào)國的豪情壯志。

學(xué)習(xí)古詩前讓學(xué)生了解這首詩的創(chuàng)作背景能幫助學(xué)生更好地理解詩人所表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生真正品讀《從軍行》時(shí)更快地融入此詩特有的情境。

二、“操千曲而知音，觀萬劍后識器”——讀出韻味，讀懂內(nèi)心

語文教學(xué)應(yīng)該以讀為本，讓感悟充盈課堂教學(xué)，讓學(xué)生通過心靈的體驗(yàn)，將知識和情感深深地植入內(nèi)心深處。

我非常注重“讀”。在教學(xué)中，在對優(yōu)美語句的美讀、想象讀、指名讀、潛心默讀，對比悟讀的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了多種形式的讀：

1.注重全文通讀?！扒嗪ｉL云暗雪山”，這里，“青”“黑”“白”三色構(gòu)成了一幅層次分明的丹青。詩人不僅充分發(fā)揮了色彩的對比作用，且更突出光線明暗的作用。王昌齡將“色”和“光”交織起來，用暗色弱光來渲染冷色的蒼涼感。于是，將士在身經(jīng)百戰(zhàn)之后，發(fā)出了“不破樓蘭終不還”的豪壯誓言。

2.抓關(guān)鍵字感悟讀。我抓住關(guān)鍵字：暗、穿、孤、終，進(jìn)而使學(xué)生自己感悟到：

暗，不僅體現(xiàn)了邊地如此荒涼，更給人以沉重壓抑之感。請同學(xué)帶著這樣的心情讀。

穿，說明了久戍之艱苦，請男同學(xué)帶著這份豪情一起來讀。

孤，說明戰(zhàn)士思?xì)w之深切，請女同學(xué)帶著這樣的情感一起來試著讀一讀。

終，彰顯了破敵之豪壯，請同學(xué)們帶著這份壯志一起來讀。

3.有韻味教師范讀。有韻味的范讀能夠帶領(lǐng)學(xué)生更快領(lǐng)略詩詞所表達(dá)的感情基調(diào)，幫助學(xué)生更好地理解詩詞。

4.感知文本后選讀。在教學(xué)中，學(xué)生的思維、情感在教師富有感染力的教學(xué)語言、富有啟發(fā)性的過渡語、適時(shí)的教學(xué)點(diǎn)撥、品味、互相啟發(fā)感悟中與文本的內(nèi)涵深度吻合。整個(gè)過程，老師含而不露、隱而不晦地把情感融于語言文字訓(xùn)練中。

5.讀內(nèi)心師生對讀。通過對“讀懂內(nèi)心”的想象研讀，拾級而上，步步深入，由讀悟情，使學(xué)生在教學(xué)活動中潛移默化地受到熏陶與感染。

6.“精忠報(bào)國”齊背。誦讀中感悟，以讀見悟，直到熟讀成誦。

這里的“讀”不是放任自流、毫無目的地讀，而是通過多種形式、循序漸進(jìn)地零距離讀，使學(xué)生進(jìn)入詩人、親人、人民的內(nèi)心世界，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩課文的語言文字所負(fù)載的內(nèi)容，體驗(yàn)語言文字所滲透的情感，從而使感悟更深刻、更高效、更有價(jià)值。這樣，領(lǐng)悟寓意也就顯得水到渠成了。

我在此對學(xué)生進(jìn)行愛國教育，既讓學(xué)生更充分地體會詩中所蘊(yùn)含的情感，又鍛煉了學(xué)生的口語交際能力。

三、“問渠那得清如許，為有源頭活水來”——讀懂責(zé)任

離開語言的感悟、積累和運(yùn)用，語文教學(xué)也就徹底地偏離了軌道。在本課的教學(xué)中適當(dāng)?shù)匕才叛由旌屯卣梗康氖菫榱俗屝W(xué)生能更多地接受傳統(tǒng)詩歌的浸潤。中國幾千年的漫漫歷史長河中，每一個(gè)朝代都會有“戰(zhàn)爭”的刀光劍影。

而今來襲，如何面對，調(diào)整心態(tài)，做好防護(hù)，懂得感恩，敬畏生命，愛家愛國，做好自己……是每一個(gè)人要面對的“大考”。

我有語言訓(xùn)練意識，這種訓(xùn)練并非機(jī)械的，而是必要的、有效的而又符合學(xué)生心理需求的。讀懂部分，我從“關(guān)鍵詞”入手，是在一種自然、舒暢的情境中無痕跡地對學(xué)生進(jìn)行著愛國教育和語言訓(xùn)練。感悟帶給我們的變化，抓住“家國情懷”這牽一發(fā)而動全身的文眼，讓學(xué)生在靜靜的思考中、在細(xì)細(xì)的品味中、在有條理的復(fù)述中，理解“民族精神”的內(nèi)涵。

指導(dǎo)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，為學(xué)生展示了更廣闊的學(xué)習(xí)空間。這不僅是在豐富學(xué)生的積累，也是希望學(xué)生對此次特殊時(shí)期有更多了解，對詩中蘊(yùn)含的愛國情感有更深入的感悟，明理導(dǎo)行。

板書的設(shè)計(jì)著眼于古詩中的關(guān)鍵字詞，能幫助學(xué)生更好地把握詩句的意思，理解詩句所要表達(dá)的感情。

我本著“簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的思想，構(gòu)建民主的教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)著教師、學(xué)生、文本之間的一次次對話。以上的教學(xué)設(shè)計(jì)收到了良好的教學(xué)效果。古詩學(xué)完了，可師生對人物內(nèi)心的深度思考，對文本的深度閱讀還沒有結(jié)束。由此，我讓學(xué)生走進(jìn)“邊塞詩”，激發(fā)閱讀的興趣。整個(gè)的教學(xué)過程猶如剝筍，層層剝減，充分進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，學(xué)生在讀書、體會、想象的過程中發(fā)展個(gè)性，在體驗(yàn)中領(lǐng)會文本精髓，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讀懂“大考”，懂得承擔(dān)責(zé)任，感悟“民族精神”，擁有“家國情懷”，獲得語文工具性和人文性的雙豐收。