李 強 （江蘇南京市花園中學）

我國中學教育不設社會學科，因此，新教改初期，我國的初中教學中道德與法治的學科地位總體上比較邊緣化，在課堂教學中找不到合理的滲透點，學生也不會主動挖掘它的內涵。當下初中教師應當隨著新教改的深入，通過多種教法、多種教學形式滲透道德與法治的積極意義，創(chuàng)新德育教學思路。

一、重新定義學校教育與公共生活之間的關系

1.制定與社會接軌的德育目標

教師要制定科學的培養(yǎng)目標以及合理的課堂目標，在道德與法治課程教學中提高學生自身的核心素養(yǎng)?！吧鐣笔谴龠M道德與法制教學的催化劑，對德育是極大的推動，進一步揭示了德育的時代性與發(fā)展前沿，也使教育工作者意識到在現(xiàn)代社會，學校教育與社會聯(lián)系日益密切。初中生獲取信息的途徑也越來越廣泛，就需要教師對相關知識點進行深入挖掘，將教學內容與實際生活進行有效聯(lián)系，不要阻礙學生發(fā)起自覺性、主動性的求證活動，應根據社會生活的實際情況來制定合理的教學方案。

例如，本次疫情使正常的學校教學受到影響，但也通過互聯(lián)網實現(xiàn)了教育與家庭、社會的聯(lián)系，學校與家庭、與社會的密切聯(lián)系是在抗擊新冠病毒的過程中通過電視、網絡為初中生進行網課教學實現(xiàn)的，成為傳統(tǒng)德育課堂教學的簡單延伸，通過反問學生：“你為什么上網？”學生很容易意識到，知識、道德、法律等課程實實在在地發(fā)生在網絡上，這就能夠促使學生將網絡化學習納入價值觀念中。

2.融入社會工作視角與理念

例如，通過引進社會工作方法，針對一些貧困生、受處分學生、單親家庭學生，教職員工應對其進行針對性地幫扶，改變大多數(shù)時候德育“守株待兔”的狀態(tài)，主動接近學生去找出有需要的個體，將德育工作焦點集中在學生與環(huán)境的互動上，通過觀察、詢問法找出學生在社交中產生的互動問題，運用德育協(xié)調法去除互動障礙，改善多方之間的溝通狀態(tài)，達成德育目標。

3.強化“以人為本”的德育理念

在德育工作中，“以人為本”就是強調培育學生自身的尊嚴和人格，將“以人為本”的教育理念貫穿在學生德育工作之中，一方面，有助于提高學生對自己的信心，調動學生自我教育的主動性；另一方面，教師在落實德育的時候能夠立足于人格平等的溝通方式，善于發(fā)掘學生的閃光點，因勢利導，在糾偏的同時保護學生的自尊心，間接提高學生自律的能力。總之，“以人為本”的德育理念要突出“尊重人、尊重學生、互相尊重”，以此為契機培養(yǎng)學生在學習、社會活動中的“自尊心”“自信心”，有效地幫助學生發(fā)展思維能力、完善人格、培養(yǎng)個性。

二、提高教師素養(yǎng)

1.重視德育對學生的遠景作用

初中學生的世界觀和價值觀還處于朦朧狀態(tài)，處于快速接受新鮮事物的個性發(fā)展階段。教師作為德育工作的引導者，要以身作則，幫助學生在學習文化知識的同時，通過教學活動對學生產生潛移默化地影響，間接地達成道德與法治學科的教學目標。教師要重視發(fā)揮自身的帶動作用，幫助學生認識到道德與法治教育的重要性，培養(yǎng)學生的家庭、社會責任感，使學生學會使用法律武器來保護自己的合法權益。

2.提高教師的德育專業(yè)厚度

大多數(shù)學校的教育管理都趨向于規(guī)定“教師應該怎樣提升德育水平”，或者將德育任務直接分解落實在各科任課教師身上，這屬于德育責任與義務的認知不清。盡管德育工作不是非要依靠專業(yè)的德育教師完成，但初中教師是需要具備一定德育能力的，學校聘用青年教師時應多從該教師的教育心理學水平、專業(yè)背景方面來參考評估，要重視培養(yǎng)教師在教學活動中應用情感教育的能力。

德育問題關系到初中學生的未來發(fā)展，需要各任課教師對德育有一定的認識，積極建設德育專業(yè)厚度。這對提高教師德育水平具有重要意義。

3.提高班主任的德育素養(yǎng)

初中學生是有思考、能判斷的獨立個體，在傳統(tǒng)的師生關系中，班主任往往是有著絕對的話語權。我們知道，溝通是班主任工作的重要環(huán)節(jié)，班主任只有走進學生的內心，并在此基礎上用德育經驗和方法指導學生為人處世，才能收到良好的德育效果。基于此，班主任要勇于打破“教師中心”的思想束縛，創(chuàng)造平等的溝通氛圍，發(fā)揮引路人作用，使初中學生養(yǎng)成一種敢于在班主任面前自由表達的習慣，使班主任能夠放下身段，換位思考，善于傾聽學生的反饋，完成信息互動的同時平等傳播德育內容。

三、采用“角色扮演”的直觀化教學

1.重視創(chuàng)設德育教學情境

在道德與法治學科教學中，要以學生的學習興趣為出發(fā)點，為學生創(chuàng)設良好的課堂教學情境，將教學內容與社會活動結合起來，在課堂上將角色扮演的主動權還給學生，使學生將教學內容與自身的學習、生活、法律意識等結合起來，鼓勵學生在角色扮演中發(fā)現(xiàn)德育內容在生活中的意義，深化學生對道德與法治這門課程的體驗，提升學生自主思維能力，從而保證學生學習目標的正確性。

2.重視啟發(fā)互動式教學

傳統(tǒng)的德育內容過于抽象，教育方法缺少創(chuàng)新，學生很難找到道德理想與現(xiàn)實的結合點，無法產生道德情感的體驗和思想的共鳴。首先應糾正學生對社會現(xiàn)象的偏差認知，充分相信學生的潛能，增強學生的社會能力，正確引導學生從未定型的思想和行為方式中逐漸走向成熟，這需要教師充分掌握學生的德育學情，了解每一個學生的德育接受水平，否則就無法及時地發(fā)現(xiàn)問題、教導學生。

四、關注初中生心理健康教育

1.加強抗壓的心理素質教育

德育既要培養(yǎng)學生的社會適應能力，又要關注心理健康。當代初中生成長于社會轉型的歷史變革時期，對人生缺乏感悟，稍遇挫折就厭倦生活。例如，遇到家人、同學患病，反而容易給自身心理健康帶來不利影響。心理健康能夠增強學生的人文情懷，看似與道德法治無關，實則是德育的核心。教師應以提高學生在社會壓力下的心理承受能力、自我調節(jié)能力為目標，引導學生以平和的心態(tài)和健全的人格解讀人生，直面社會危機，修煉心理品質。

2.通過課外活動增強心理歸屬感

課外活動是初中開展心理健康教育工作的良好平臺。對于一些心理存在自卑、消極情緒的學生來說，課外活動是他們心理宣泄的主要渠道，是一個心理上的“自救”契機，因此，學校組織大型課外活動多會受到學生的歡迎。如文藝晚會、競技比賽、聯(lián)誼會等，有校史館的學校還可以組織集體參觀活動，通過介紹學校的歷史和取得成績，在學生學習任務繁重的階段穿插豐富活動，提高初中生的心理歸屬感。

3.彰顯教師的人格魅力

道德行為可以對目標對象施加影響，起到比較直接的示范、表率作用，如果是來自教師的教學活動，那么它的導向作用更加明顯。俗話說“上行下效”。如果一個教師在世界觀、價值觀面前嚴守底線，不為外界的誘惑所動，那么學生就都會“見賢思齊”，從思想上、行動上向教師的道德行為看齊，在德育教學活動中爭相模仿，有效提高德育教學的效果。

五、強調公德教育，注重習慣養(yǎng)成

1.強化公德教育

當前，公德、文明等教育口號逐漸落后于物質社會發(fā)展的速度，使道德問題成為人文話題而非強制教育，而本次疫情中出現(xiàn)的各種不道德、不文明現(xiàn)象的教育意義和教學價值不言而喻，這對初中生抵御社會陋習、強制性培育社會公德和文明習慣有著最直接的教育意義。例如，“隨地吐痰、保護動物、講衛(wèi)生”等過去認為見怪不怪的陋習，在當前成為全人類的深刻教訓，在這種輿論一邊倒的風向影響下，初中生很容易意識到公德、文明不是抽象的而是存在因果關系的，這種“倒逼”背景恰巧對初中生形成社會公德、養(yǎng)成文明習慣發(fā)揮了作用，抓住疫情契機進行公德教育，為社會文明打好基礎。

2.強化公民教育

德育內容方面的特殊性在于必須強調合格公民的道德教育，這是在學生走向社會前必須強化和實踐的教育。所謂“學知識先學做人”，教師在課堂教學中應吸納體驗式教育，注重道德實踐，在實踐中培養(yǎng)學生自我教育、自我服務和自我管理的能力。重視學生的差異化、個性化，要看到每一個學生的閃光點，因材施教，充分調動廣大學生的參與熱情，積極開展學生喜聞樂見的教育活動。

3.組織社會實踐活動

在德育內容方面，文化素質教育是幫助初中生養(yǎng)成良好習慣的一個重要德育措施，綜合考慮初中學生的德育發(fā)展需求，可以在實際開展德育活動的過程中加強與相關社會組織的聯(lián)系，在社會組織的積極配合下，使學生參與到提高個人功德素養(yǎng)相關的社會實踐活動中，在實踐體驗的影響下提高德育的綜合效果。如可以安排學生參與社會公益實踐活動，確保學生在社會實踐活動中深化對德育素養(yǎng)的認識，進而確保初中學生能夠獲得良好的社會公德體驗感。

初中道德與法治教育關系到學生的個人人格素養(yǎng)和整體素質，對學生將來適應社會有著重要的意義，教師應當積極調整教學思路，提高自身素養(yǎng)，給學生樹立良好榜樣，用靈活的教法提升學生的道德法治意識。