高興輝

[摘要]書法作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其風(fēng)格的歷史和演變蘊合了我國歷史發(fā)展過程中文化、藝術(shù)和審美風(fēng)格的演變，是我國傳統(tǒng)文化的重要栽體，通過多種筆法和書體書寫而成的藝術(shù)作品，其不僅帶有豐富的內(nèi)涵，還體現(xiàn)出很強(qiáng)的圖畫性，是形和意的結(jié)合體。本文旨在探討書法藝術(shù)和園林景觀設(shè)計的契合點并分析出書法藝術(shù)在園林景觀設(shè)計中的審美應(yīng)用。

[關(guān)鍵詞]書法;園林景觀;審美

[中圖分類號] TU986

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

隨著近些年景觀設(shè)計行業(yè)的蓬勃發(fā)展，在設(shè)計中如何體現(xiàn)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，發(fā)掘出具有傳統(tǒng)民族特色的優(yōu)秀景觀作品是設(shè)計行業(yè)面臨的共同課題。中華民族五千年燦爛的文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也為景觀設(shè)計項目的創(chuàng)作提供了設(shè)計靈感。書法藝術(shù)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展形成的傳統(tǒng)藝術(shù)，它蘊含了豐富的哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美學(xué)觀念。在書法發(fā)展的過程中，由描摹事物形體的象形漢字發(fā)展到具有表意漢字的書法藝術(shù)與園林景觀都有著重要的聯(lián)系。這些聯(lián)系不僅有美學(xué)方面的深入思考，也有哲學(xué)方面的豐富內(nèi)涵。

1 園林景觀中書法的審美價值

一套優(yōu)秀的景觀設(shè)計作品不僅需要滿足觀賞、交流和休憩的功能需求，在作品中體現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵也是極其重要的。園林景觀設(shè)計為展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神和地域特色提供了良好的平臺。在園林中融人書法元素是我國古典園林中常用的一種設(shè)計手法，通過將書法藝術(shù)平面化、立體化和抽象化等多種設(shè)計形式融入到園林設(shè)計中。書法藝術(shù)與園林景觀設(shè)計雖然在藝術(shù)門類上有異同，但是在空間結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式上和意境的營造方面都有許多相通之處，書法藝術(shù)能給園林景觀作品賦予更深層次的意境和內(nèi)涵。兩種藝術(shù)的相互滲透、影響，為創(chuàng)作帶來了新的思路。

在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計中，書法藝術(shù)已經(jīng)被大量地運用在城市建設(shè)之中。帶有書法元素的景觀作品已經(jīng)廣泛的應(yīng)用在城市街道、廣場和綠地公園等，甚至有些歷史文化名城還建設(shè)了書法藝術(shù)景觀街道，打造書法文化名城，把書法作為城市景觀的重要元素來建設(shè)城市文化形象。

2書法在景觀設(shè)計中應(yīng)用的審美原則

2.1 自然為美原則

線條美、意境美、韻律美和結(jié)構(gòu)美是書法藝術(shù)的重要特征，在景觀設(shè)計中可以采用多種自然元素作為載體與之進(jìn)行有機(jī)的融合。

2.1.1體現(xiàn)自然之美

追求自然之美是書法藝術(shù)的一個主要特點，書法作品想達(dá)到一定的高度，需要書法家從自然之中汲取營養(yǎng)獲取靈感，以自然為師，道法自然，使書法之美符合自然之美的規(guī)律。書法表現(xiàn)形式能使人們聯(lián)想到自然萬象，這不僅是因為象形造字法的原因，從書法藝術(shù)的審美角度去分析，從古至今人們也在追求書法美與自然美的統(tǒng)一。書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式受到了傳統(tǒng)文化中“自然精神”的影響，講究師法自然。書法家的筆下作品有的如東岳泰山，還有的像龍騰虎躍。古人形容書法之美用到的“錐畫沙”、 “屋漏痕”等術(shù)語，體現(xiàn)其形凝重自然，書法中鋒的運筆形成的線條與自然物象的一致性。

2.1.2體現(xiàn)與自然的統(tǒng)一

書法與園林景觀都在追求一種自然之美，兩者的融合也要符合自然美的審美原則。書法藝術(shù)被廣泛地應(yīng)用在我國古典園林之中，匾額和楹聯(lián)不僅詞意體現(xiàn)自然，書寫的形式也和園林中的景觀環(huán)境相輔相成。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，應(yīng)充分考慮各種書體的特點，行草飄逸自然，隸書格調(diào)高雅有古意，篆書雅致。根據(jù)園林項目的風(fēng)格選擇合適的筆體，使其達(dá)到整體的完美統(tǒng)一。比如環(huán)境幽靜、雅適可以選擇別致輕巧的書風(fēng)，而在壯觀豪放的環(huán)境則使用流暢、大氣磅礴的書風(fēng)。

2.2書法形式美與景觀設(shè)計的統(tǒng)一原則

書法藝術(shù)由最初的實用性到現(xiàn)代藝術(shù)裝飾價值的日益呈現(xiàn)，書法已經(jīng)從單一的藝術(shù)作品發(fā)展到公共設(shè)計領(lǐng)域，已然成為現(xiàn)代城市建設(shè)的重要部分。

2.2.1 書法線條美在園林設(shè)計的運用

線條作為書法中最基本的元素，是表達(dá)書法作品內(nèi)涵的重要途徑?？涤袨樵f：“書法線條的美就像一個人生命體的美，它蘊含了書法美的最高標(biāo)準(zhǔn)?！睍ㄋ囆g(shù)線條主要有立體感、節(jié)奏感和力量感三個審美方面特征，它也體現(xiàn)了陰陽的和諧統(tǒng)一，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時，可以借鑒書法中線條的陰柔和陽剛之美的特點。

俞孔堅老師設(shè)計的秦皇島湯河帶狀公園項目，被稱為“綠蔭里的紅飄帶”，該項目自竣工后獲得國內(nèi)外數(shù)次大獎，被業(yè)界稱為“世界建筑新七大奇跡”，使其成為城市生態(tài)園林景觀的學(xué)習(xí)典范。俞孔堅老師在“紅飄帶”設(shè)計中吸取了書法藝術(shù)中的師法自然，筆畫點線靜中取動、充滿動勢的特點?！凹t飄帶”采用動感十足的紅色線條形成線性的走廊，在不改變周邊環(huán)境、不破壞原始地形、不砍掉一棵樹的前提下，通過人們的活動將周邊的環(huán)境形成一定的聯(lián)系。

2.2.2書法結(jié)構(gòu)美在園林設(shè)計中的運用

書法的結(jié)構(gòu)美在園林景觀中主要通過不同字體構(gòu)造的靈活使用，使書法的字形結(jié)構(gòu)和景觀相匹配。通過利用書法結(jié)構(gòu)開合有度的特點，將其運用到園林設(shè)計中能給空間帶來豐富多樣的層次，從而營造出或靈秀、或規(guī)整、或古樸的視覺效果。

書法結(jié)構(gòu)中最常用的設(shè)計形式是對稱和均衡，楷書和隸書的特點是左右基本均衡，草書和行書中有些單體字的結(jié)構(gòu)形式相對自由，但是整體效果需要達(dá)到重心平穩(wěn)，從而達(dá)到均衡的形式美法則。現(xiàn)代一些大型廣場類的城市園林景觀設(shè)計中多采用對稱均衡的設(shè)計形式，通過合理的布局達(dá)到整體和諧的視覺效果。

3書法在景觀設(shè)計中的審美應(yīng)用

中國的古典園林和書法藝術(shù)密不可分，古典園林類同于書畫作品，高在意境，妙在情趣。書法藝術(shù)通過起、提、頓、挫平衡中進(jìn)行創(chuàng)作，園林景觀設(shè)計也需要在曲徑通幽中追求深遠(yuǎn)的意境。書法中通過點和線的組合變化，營造出虛實相生、變化無窮的視覺效果。黑色的筆墨線條為“實”，而線條之外的空白處則為“虛”?？瞻缀芎玫匾r托了筆墨線條，使黑與白相輔相成，形成強(qiáng)烈的虛實變化。園林景觀設(shè)計通過對建筑、山水、植物等景觀元素的組合來營造空間，采用留白的設(shè)計形式，如景觀構(gòu)筑物為“實”，水體則為“虛”;園林圍墻為“實”，草坪為“虛”;清晰明確的物體為“實”，模糊朦朧的為“虛”，景觀實體和空隙處形成虛實的變化，給人們帶來豐富的空間層次效果。另外書法與園林的融合能夠提升空間效果的意境美。園林設(shè)計和書法藝術(shù)的創(chuàng)作都在追求“形神兼?zhèn)洹?。園林中通過書法形式的畫龍點睛，能夠與欣賞者達(dá)到更好的交流，并能提升園林景觀的意境。人們可以通過書法的表達(dá)去更深一步地了解設(shè)計師所蘊含的精神層面的意義，形成審美意境，引發(fā)人們對園林和文化的聯(lián)想，平添興味。

山東臨沂市的書法廣場在景觀設(shè)計中大量的融合了書法藝術(shù)元素。臨沂是享譽世界的“書圣故里”。臨沂書法廣場以書圣王羲之書法文化為主要的設(shè)計題材，將中國書法藝術(shù)、現(xiàn)代雕刻應(yīng)用到廣場景觀的界面設(shè)計之中，注重空間藝術(shù)和書法文化的完美融合，強(qiáng)調(diào)“以人為本，天人合一”的設(shè)計理念，在園林設(shè)計上進(jìn)行創(chuàng)新，突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，使書法廣場不僅具有傳承普及書法藝術(shù)的功能，還形成了休閑旅游度假相統(tǒng)一的園林景觀。臨沂書法廣場融入了多種書法表現(xiàn)形式，在廣場中央的景墻上采用碑刻的形式展現(xiàn)《黃州寒食帖》、《蘭亭序》等經(jīng)典書法作品;為了更好地突出書法廣場的特色，在迎賓區(qū)的地面采用雕刻和鑲嵌的形式展示了整篇的《閑居賦》;在廣場的擋土墻、景觀石和燈柱等景觀元素上也采用了不同形式的書法元素。

在現(xiàn)代園林設(shè)計中借鑒和融人傳統(tǒng)書法元素，并不是簡單的堆砌，而是去發(fā)現(xiàn)書法中的精髓以現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式。書法藝術(shù)在園林中的應(yīng)用，會對書法藝術(shù)的創(chuàng)作和園林設(shè)計提出新的課題，使人們能夠更加注重書法藝術(shù)的保護(hù)和利用，挖掘書法內(nèi)涵，整合書法與城市園林景觀的發(fā)展，更充分地利用好寶貴的歷史人文景觀資源，延續(xù)傳統(tǒng)文化的魅力。

4小結(jié)

書法元素與園林景觀設(shè)計在表現(xiàn)形式和意境的塑造等有著緊密的聯(lián)系，兩者的完美融合不僅能營造美的意境，還能陶冶人們的審美情操。另外城市的個性是現(xiàn)代城市景觀美學(xué)的重要因素，在城市環(huán)境建設(shè)中融入書法形式，能很好地展現(xiàn)城市的文化魅力，發(fā)揚中華民族特有的文化瑰寶。

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