陳明 曹宏海 蔣守鵬 （江蘇宿遷市馬陵中學）

2019 年召開的學校思想政治理論課教師座談會強調(diào)，要用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，要充分發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。教師不僅是師者，更是使者。課程思政、專業(yè)思政理念貫穿于教育教學過程始終的要求，是實現(xiàn)教師教書育人的關(guān)鍵。教師在教學過程中充分發(fā)揮主觀能動性，切實有效地將立德樹人內(nèi)容與專業(yè)課程內(nèi)容相結(jié)合，促進“三全育人”系統(tǒng)性多元化整合路徑的實現(xiàn)。

鑒于此，筆者將強調(diào)主觀能動性發(fā)揮的“領(lǐng)導力”這一概念引入德育工作中，提出“教師德育領(lǐng)導力”概念。教師德育領(lǐng)導力是指教師在實施課程教學過程中，主動結(jié)合課程教學以生動的方式對學生實施的立德影響力。這是一種領(lǐng)導者與追隨者相互影響的動態(tài)互動過程。目的就是要豐富師生的情感，呼喚師生的理想和價值，回應師生發(fā)展的需求，從而實現(xiàn)教書育人的目標。

如何認識教師德育領(lǐng)導力呢？可以從歷史、價值、實踐等三個維度了解其深刻內(nèi)涵，也可以從認識力、規(guī)劃力、整合力、影響力、溝通力和創(chuàng)新力等六個維度把握其內(nèi)在構(gòu)成，以期實現(xiàn)教師以至誠之德澤潤學子，教學相長。

一、教師德育領(lǐng)導力的三重維度

從歷史維度把握教師德育領(lǐng)導力?！敖處燁I(lǐng)導力”(Teacher Leadership)一詞最早是由利伯曼、薩斯爾和邁爾斯于1988 年在一篇題為《教師領(lǐng)導力：理念與實踐》的文章中首次正式提出的。迄今為止，對教師領(lǐng)導力的研究可分為三個階段，第一階段是20 世紀80 年代，認為教師領(lǐng)導力體現(xiàn)在讓教師領(lǐng)袖展現(xiàn)他們在專業(yè)教學方面的才能上。第二階段是20 世紀90年代起，認為教師領(lǐng)導力體現(xiàn)在讓教師領(lǐng)袖參與學校決策和創(chuàng)立專業(yè)學習共同體上。第三階段是20 世紀90 年代末至今，體現(xiàn)在教師領(lǐng)袖的教學領(lǐng)導職責上。從教師領(lǐng)導力研究中可以看到發(fā)展教師領(lǐng)導力是為了讓教師參與領(lǐng)導，從而積極有效的影響學校的運作和發(fā)展，有利于形成教師學習共同體，并可使卓越的教師個體脫穎而出并獲益。

新時代，教師的育人方式已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，需要教師在做學生的引路人時充分發(fā)揮其德育領(lǐng)導力，使教師通過在實施教學過程中體現(xiàn)模范影響、鼓舞動機、智力激發(fā)和個性化關(guān)懷等方面實現(xiàn)立德樹人目標。

從價值維度把握教師德育領(lǐng)導力。在學校發(fā)展的進程中，學校領(lǐng)導、教師、學生是價值共同體，他們進行共同的價值創(chuàng)造，一起推進學校這個復雜系統(tǒng)的協(xié)同發(fā)展。因此，通過教師德育領(lǐng)導力的建設(shè)，將廣大教師納入領(lǐng)導力建設(shè)的體系之中，并將教師的師德師風建設(shè)作為以“立德樹人”為根本的學生隊伍培養(yǎng)，構(gòu)建以學校領(lǐng)導及管理者為外圓、以學校教師為內(nèi)圓的學校發(fā)展“價值體系”。

只有通過強師德、塑師魂，不斷增強教師德識，才能更好地樹人育才。教師也只有自我踐行時代社會的需要，自覺地把社會主義核心價值觀融入自己的道德素質(zhì)中，才能通過深刻領(lǐng)悟，不斷形成良好的師德風范。

從實踐維度把握教師德育領(lǐng)導力。教師要成為塑造學生品格、品行、品位的“大先生”，這是在全國高校思想政治工作會議上習近平總書記提出的殷切期望。這也就是從實踐的角度要求教師應該把德育領(lǐng)導力內(nèi)化為教書育人的影響力，在課程教學中針對“只教書不育人”的問題，讓教育回歸本質(zhì)，實現(xiàn)知識、能力培養(yǎng)與價值觀培育的有機統(tǒng)一。教師在教育過程中堅持以“立德樹人”為根本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，深入挖掘知識本身所蘊含的價值觀念和道德內(nèi)涵，把德育內(nèi)容融入教育教學的各環(huán)節(jié)，提高學生的綜合素養(yǎng)。并在實際的教學中，在特定的教育教學情境中，應貫穿特定的德育內(nèi)容和教師良好的情感、態(tài)度、價值觀，通過在德育領(lǐng)導力培養(yǎng)中的情境體驗模式，促使師生形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧關(guān)系。

二、教師德育領(lǐng)導力“六力模型”

從“認識力”拓寬教師德育領(lǐng)導力的主體：教師德育領(lǐng)導力首先體現(xiàn)在教師對于德育工作的價值認同度。以往普遍存在的“德育工作是思政教師以及輔導員的專項工作”的思維定式便是教師對于德育工作價值認同度低的表現(xiàn)。在課程思政與思政課程并重的大環(huán)境下，德育工作的主體也逐漸由思政教師擴展到全體教育工作者，從這一角度看，轉(zhuǎn)變專業(yè)任課教師的職責認識，提升其對于德育工作的價值認同度是十分必要的。

從“規(guī)劃力”明確教師德育領(lǐng)導力的內(nèi)容：教師德育領(lǐng)導力的縱向支架是教師對于教書育人工作的規(guī)劃力。規(guī)劃體現(xiàn)出教師對于未來一段時間所要達成目標的總體設(shè)想以及為達成目標所進行的計劃安排。從德育角度來講，規(guī)劃力側(cè)重的是教師對于塑造學生的價值觀、道德觀、倫理觀等所進行的分階段實施計劃，如根據(jù)學生所處的學習階段、國際國內(nèi)形勢等融入不同的德育內(nèi)容，從縱向維度推進立德樹人任務(wù)進展。

從“整合力”增進教師德育領(lǐng)導力的融合：教師德育領(lǐng)導力的橫向支架是教師對于教書育人資源的整合力。從領(lǐng)導力的發(fā)展趨勢來看，領(lǐng)導力已從單純的領(lǐng)導者具備的能力轉(zhuǎn)變成為全體組織成員共同作用的合力。在教育領(lǐng)域，同樣也需要教育工作者形成合力，是發(fā)揮教師資源整合的能力。整合力體現(xiàn)在同專業(yè)教師不同課程的相互融合、不同專業(yè)的交叉學科相互借鑒、不同學校教育資源共享共通，德育工作同樣也是需要將各種資源整合。

從“影響力”落實教師德育領(lǐng)導力的目標：教師德育領(lǐng)導力的發(fā)散點在教師在教書育人過程中形成的影響力。影響力的發(fā)揮是一種潛移默化的過程，實際上，我們平常所描述的影響力也是側(cè)重于主體在人格、思維、價值觀等方面向客體傳達的一種引導方式，從這一角度來說，德育影響力實際上是主體教師向客體學生傳達思想意識的能力，強調(diào)的是浸潤的過程，這也正是德育領(lǐng)導力所追求的目標。

從“溝通力”發(fā)揮教師德育領(lǐng)導力的作用：教師德育領(lǐng)導力的作用途徑是教師在教書育人過程中體現(xiàn)出的溝通力。溝通力在交往行為中是關(guān)鍵性的存在，提高效率、達成目標都需要發(fā)揮溝通力。在教學過程中，專業(yè)知識的傳授和德育工作的實施，溝通力的發(fā)揮也是十分重要的。學生對于思政的認知不僅需要教師本身對于德育工作的價值認同度，教師的溝通力是教師德育領(lǐng)導力有效發(fā)揮的重要途徑。

從“創(chuàng)新力”促進教師德育領(lǐng)導力的提升：教師德育領(lǐng)導力的提升關(guān)鍵點在于教師在教書育人過程中發(fā)揮的創(chuàng)新力。德育創(chuàng)新力是指教師在教學工作中靈活運用多種形式的教學模式，將思想政治教育充分融合進專業(yè)課程，讓學生在接受專業(yè)知識的過程中，也體會到課程思政的魅力所在，改變對傳統(tǒng)思政教育的刻板印象，提升課程思政的作用力度。

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，對教師隊伍建設(shè)提出新的更高要求，也對全黨全社會尊師重教提出新的更高要求。教師只有以自己德育領(lǐng)導力的提升為目標，切實把立德樹人融入教育全過程，融入學生思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，才能真正承擔起傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負起塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時代重任。