獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

——[唐]韋應(yīng)物《滁州西澗》

草看起來很柔弱，卻有著非常頑強(qiáng)的生命力，即使被踐踏、被凍傷，也仍然與泥土緊緊地貼在一起，期待來年的新春?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”便是對它的生命力的真實(shí)寫照。如白居易在《賦得古原草送別》中，就以自然流暢的語言，將離離原上草秋枯春榮、生生不息的精神詮釋得淋漓盡致。

大家或許不知道，“草”在古代的寫法有很多種，而由“草”引申出的漢字也有很多個，如“屯、生、苗、芻”等。

且看下面“草”字的演變過程：

甲骨文中，“草”被寫作“屮”的形狀，如破土萌發(fā)的兩片葉子的嫩芽。據(jù)許慎《說文解字》中記載：“草，草斗，櫟實(shí)也。一曰橡斗子。從艸早聲。”由此可見，其造字本義就是地面上片狀生長的禾本科植物。這個形態(tài)在金文、小篆時期一直沒有出現(xiàn)太大的變化，但在使用的過程中，人們?yōu)榱耸蛊涓梅直?，且書寫效果更美觀，便借指櫟實(shí)（即橡樹果仁），即“草斗”中的“草”字為艸木之“草”。

在中國古代詩歌中，“草”被賦予了以下幾種含義：

1.生命力的象征，為春天的標(biāo)志，如：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！保ㄖx靈運(yùn)《登池上樓》）

2.表達(dá)詩人的離別之苦，如：“山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外?！保ǚ吨傺汀短K幕遮·懷舊》）

3.對各種美好事物的代稱，如：“芳草已云暮，故人殊未來。”（韋莊《章臺夜思》）

4.各種復(fù)雜情感和意念的物化，如：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）

俗話說得好：“草木皆有情?！敝灰阕屑?xì)分析形形色色的與草木有關(guān)的漢字，就不難發(fā)現(xiàn)古人與它們休戚與共的關(guān)系。