現(xiàn)象和本質(zhì)有明顯的差別，現(xiàn)象是事物表現(xiàn)出來的，能被人感覺到的一切情況，是表面的東西;本質(zhì)則是事物本身所固有的屬性、面貌和發(fā)展的根本性質(zhì)，是通過現(xiàn)象來表現(xiàn)的。人們認(rèn)識事物，總是由現(xiàn)象到本質(zhì)，即由表及里、由淺入深，通過分析事物的現(xiàn)象進(jìn)而認(rèn)識事物的本質(zhì)。

“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，就是要求同學(xué)們要通過自己的眼睛和大腦，去觀察，去分析，去加工和整合，對生活中的各種現(xiàn)象“去偽存真、去粗存精、由表及里”，發(fā)掘出隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)。我們寫議論文也是在紛紜復(fù)雜的事物表象中，剝?nèi)ガF(xiàn)象的外殼，抓住問題的核心，確立自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯推理，層層深入，創(chuàng)作出不同凡響的佳作來。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

許多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盞盛著喝，有的人用瓷碗泥杯盛著喝，有的人用手捧著喝。于是，用金玉之人覺得自己高貴了許多，而用泥瓷之人覺得自己貧賤了許多，只有那個用手捧著喝的人才痛快地說：“好解渴呀！”

請寫一篇文章，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系乃伎己透形?。要求：①所寫?nèi)容不要脫離材料的含意;②自擬題目，自選角度;③明確文體，不得寫成詩歌;④不要套作，不得抄襲;⑤不少于800字。

品評

莫讓浮云遮望眼

◎郭 智

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！苯鸨癖K也好，泥杯瓷碗也罷，既然目的都是為解一時之渴，又何必因用具而感到高貴或貧賤？而只有用手捧水喝的人真正體會到了水的甘甜、身心的舒暢和精神的愉悅?！鹃_頭引用諸葛亮《誡子書》中的名句，點(diǎn)出了中心論題，起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，同時以小見大，由生活中飲水的用具引出人生的高貴或貧賤?！?/p>

“富貴于我如浮云”，多么豪放的一句話！人生在世短短幾十載，重要的是享受人生、服務(wù)社會，而非為金錢、名利、地位而奔波勞碌。一切都是過眼煙云，我們何不寄情于山川大河，遠(yuǎn)離錙銖必較、物欲橫流的世俗，活出真正的自我？【由果溯因，分析透徹深刻?！?/p>

金玉雖高貴，但彌補(bǔ)不了身心的憔悴與疲憊;泥瓷雖粗陋，但不能掠走我們美好的心靈。一切都是身外物，盲目追求只會使我們的生命黯然失色?！緝煞N現(xiàn)象進(jìn)行對比，讓人深思，促人猛醒，同時由感性上升到理性，由現(xiàn)象上升到本質(zhì)，深刻有力?！?/p>

葛朗臺囤積居奇，大發(fā)橫財(cái)，吝嗇貪婪，然而他從未體會到親情的溫暖。他是錢財(cái)?shù)呐`，擁有那么多財(cái)富又有何用？【舉葛朗臺的事例，并對這一事例進(jìn)行理論分析，人活著除了金錢外，還要有親情和一切美好的東西。由現(xiàn)象到本質(zhì)，步步深入。用反問句，極具啟發(fā)性?！?/p>

金錢、名利、地位……一切都是身外之物，生不帶來，死不帶去，我們又何必為之忙碌一生，到頭來一無所獲呢？學(xué)學(xué)那個用手捧水喝的人吧，讓身心得到放松，讓心靈得到凈化。【因果推論，由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)，上升了高度?！?/p>

“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，多么恬淡自然的鄉(xiāng)村生活，與城市中的奔波勞碌、爾虞我詐、勾心斗角相比，這樣的生活不更令人心馳神往嗎？【運(yùn)用反問句，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性，能夠引發(fā)讀者的思考，從而產(chǎn)生心靈共鳴?！?/p>

陶淵明于“種豆南山下，草盛豆苗稀”中得到一份恬淡自然;王維于“明月松間照，清泉石上流”中領(lǐng)悟一種空靈純真;蘇軾于“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中體會到了豪放和灑脫;徐志摩于“尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”中得到心靈的寧靜與安適?！具\(yùn)用排例進(jìn)一步對中心論點(diǎn)進(jìn)行論述，由現(xiàn)象到本質(zhì)，深刻有力?！?/p>

水是一樣的水，又何必在乎杯子的精致與粗糙？一樣能解渴，又何必在意身外之物的裝飾？因?yàn)楸佣械礁哔F或低賤，充其量不過是庸人自擾?！疽孕∫姶?，由喝水的用具進(jìn)一步闡明人生的哲理，水到渠成?！?/p>

富貴只能迷亂世俗之人的眼睛，使他們欲壑難填，從而媚上欺下、曲意逢迎。而那些遠(yuǎn)離功名寧靜淡泊的人，才會“無絲竹之耳，無案牘之勞形”，雖然簡陋然而自由自在，但能活出真實(shí)的自己。【對比鮮明，生動有力，同時聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對問題作深層的剖析，深刻有力?！?/p>

云卷云舒，花開花落。世事喧囂，唯我獨(dú)靜！以我之真感悟人生之真，以人生之美反映我心之美。【語言極具哲理性，觀點(diǎn)極具有啟發(fā)性，升華了主題?！?/p>

學(xué)生點(diǎn)評

點(diǎn)評一：

寫議論文需要有鮮明的觀點(diǎn)，最忌諱觀點(diǎn)“含蓄”。這篇文章的開頭部分由諸葛亮《誡子書》中的名句結(jié)合作文材料，引出中心論題，起到了統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

點(diǎn)評二：

大量引用了名人的詩文佳句，再加上整散句的結(jié)合，使文章文采飛揚(yáng)，氣勢酣暢，增強(qiáng)了文章的感染力。如文章第七段，在舉例時引用了陶淵明、王維、蘇軾、徐志摩的詩句，不僅有力地論證了中心論題，而且使文章文采斐然，營造了濃厚的文化底蘊(yùn)。

點(diǎn)評三：

這篇文章寫得深刻有力，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)。如文章第四段，寫葛朗臺吝嗇貪婪，但從未體會到親情的溫暖。作為一個錢財(cái)?shù)呐`，即使擁有再多的財(cái)富，享受再高貴的生活又有什么用呢？假設(shè)推理，步步深入。文章第五段，“金錢、名利、地位……一切都是身外之物”，我們應(yīng)“學(xué)學(xué)那個用手捧水喝的人”。由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)，上升了文章高度。

點(diǎn)評四：

文章對比鮮明，論述深刻。如文章第九段，富貴的人欲壑難填，從而迷失了自己，而那些遠(yuǎn)離功名寧靜淡泊的人，才會活出真實(shí)的自己。以兩種不同的現(xiàn)象進(jìn)行對比，使文章深刻有力，鮮明地論證了中心論點(diǎn)，給人以深刻的印象。

點(diǎn)評五：

文章由小見大，從細(xì)小的事闡明大的道理，并由此及彼，展開聯(lián)想。如文章第八段，由作文材料飲水的用具的不同，聯(lián)想到人的貴賤不同、地位不同，水到渠成地點(diǎn)明中心論題：“因?yàn)楸佣械礁哔F或低賤，充其量不過是庸人自擾”，深刻有力。

教師點(diǎn)評

這是一篇不錯的議論文，文章由材料引入中心論題：“富貴于我如浮云”，我們應(yīng)遠(yuǎn)離錙銖必較、物欲橫流的世俗，活出真正的自我。觀點(diǎn)鮮明，論述深刻。幾位同學(xué)分別從觀點(diǎn)、語言、深刻等方面談了自己的看法，具體到位。議論文不難寫，但優(yōu)秀規(guī)范的議論文不好寫，除了要能準(zhǔn)確地審題、立意外，還要做到深刻有力。這篇文章值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

提純

這篇文章是比較規(guī)范的議論文佳作之一。在論述深刻，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)方面，有哪些值得借鑒的地方呢？

1.由現(xiàn)象上升到本質(zhì)認(rèn)識

如文章第四段，舉了葛朗臺這一事例后，作者并沒有止步，而是進(jìn)一步闡述，由個別到一般，葛朗臺“是錢財(cái)?shù)呐`，擁有那么多財(cái)富又有何用”，由現(xiàn)象到本質(zhì)，步步深入，引人深思。

2.運(yùn)用對比，深刻有力

如文章第九段，把富貴的人與寧靜淡泊的人進(jìn)行對比，前者欲壑難填，后者自由自在，是非分明，使文章深刻有力，更鮮明地論證了中心論點(diǎn)。

3.觀點(diǎn)極具有啟發(fā)性

議論文寫作的首要任務(wù)是理性色彩濃郁。觀點(diǎn)具有啟發(fā)性，就是闡明的道理能引起讀者的思考并使其有所領(lǐng)悟。這篇文章多處運(yùn)用反問句，如“他是錢財(cái)?shù)呐`，擁有那么多財(cái)富又有何用？”“水是一樣的水，又何必在乎杯子的精致與粗糙？”反問句的運(yùn)用，具有思辨性，引人深思，促人猛醒。