王剛
當(dāng)前社會(huì)在發(fā)展,生活水平在提高,越來(lái)越多的婚戀問(wèn)題也逐漸凸現(xiàn)出來(lái),在電視熒屏中,婚姻生活及婚姻問(wèn)題成為了經(jīng)久不衰的話(huà)題,這也導(dǎo)致更多的年輕人在觀看后越發(fā)的不敢結(jié)婚、不敢嘗試婚姻生活。
一、婚戀問(wèn)題原因
(一)婚姻年齡越來(lái)越大
當(dāng)下不少年輕人讀完大學(xué),還要繼續(xù)讀研、讀博,等到畢業(yè)時(shí)將近30歲,然后緊接著就要考慮到進(jìn)行工作,謀劃個(gè)人事業(yè)發(fā)展道路,事業(yè)有了一定起色后,還要競(jìng)爭(zhēng)職位,爭(zhēng)取更高的收入,穩(wěn)定工作崗位,因?yàn)楣ぷ鲏毫?,?dāng)考慮到婚姻時(shí)已經(jīng)33左右,條件好的,尋找異性還相對(duì)容易,但是生活起色不大的,尋找異性伴侶不易,找到后又要面對(duì)彩禮、買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)等各類(lèi)硬實(shí)力開(kāi)銷(xiāo),就像大浪淘沙,往往會(huì)嚇退很多人,真正找到合適的伴侶,開(kāi)始婚姻生活,有的已經(jīng)接近中年。
(二)“交際圈”太小
從社會(huì)層面來(lái)看,普遍的大齡青年通過(guò)婚戀網(wǎng)站或社會(huì)婚戀服務(wù)機(jī)構(gòu)尋求異性,設(shè)計(jì)到各類(lèi)生活問(wèn)題成功了較低,從家庭角度來(lái)看,受傳統(tǒng)婚姻觀念的阻礙較多,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足,在擇偶時(shí),因“談戀愛(ài)、結(jié)婚經(jīng)濟(jì)成本高,自己的收入、居住等不能支持”等方面原因受到束縛較大;從個(gè)人角度來(lái)看,擇偶觀念發(fā)生變化,交往戀愛(ài)能力不足,受到工作干擾等也是造成婚戀問(wèn)題的一大因素,在戀愛(ài)過(guò)程中要考慮性格人品、雙方的感情緣分、外貌形象、受教育程度、收入水平等多種因素,并有一部分人不懂得接納他人,不愿意承擔(dān)家庭責(zé)任,還不具備婚戀能力,或是因工作壓力太大,難以抽出時(shí)間來(lái)交際等,造成了當(dāng)代婚戀問(wèn)題。
(三)婚戀教育出現(xiàn)了偏差
當(dāng)代青年的擇偶標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越多,要注重配偶的性格人品等內(nèi)涵性的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)還要注重對(duì)方學(xué)歷、身體狀況、年齡等因素,一些非理性的標(biāo)準(zhǔn)如“以貌取人、選擇配偶猶豫不決“等,同時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,青年工作時(shí)間長(zhǎng),職業(yè)壓力大,沒(méi)有足夠多的精力和時(shí)間去尋找對(duì)象、經(jīng)營(yíng)感情、維護(hù)關(guān)系,從而陷入“婚戀難”的窘境。此外,來(lái)自不同的原生家庭,往往有不同的習(xí)慣和規(guī)則。長(zhǎng)大后,小時(shí)候形成的“隱形的內(nèi)在誓言”,有時(shí)會(huì)讓部分青年在與人交往時(shí),產(chǎn)生不適甚至矛盾。
二、解決婚戀問(wèn)題的方法
(一)樹(shù)立正確的婚戀觀念
類(lèi)似“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂薄盎橐鍪强捎锌蔁o(wú)的”之類(lèi)的認(rèn)知偏差是需要糾正的,保持積極樂(lè)觀的心態(tài)、愛(ài)情需要共同經(jīng)營(yíng)、幸福需要雙方努力等,更應(yīng)成為婚戀規(guī)劃的“指導(dǎo)原則”?;閼僮杂梢膊淮碜约嚎梢匀涡运鶠?,常言道,戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,婚姻則是兩家人的事,兩代人之間婚戀觀念存在差異是必然,保證家庭關(guān)系和諧,父母的經(jīng)驗(yàn)和建議也需要認(rèn)真參考,除非你已決定固執(zhí)己見(jiàn),以強(qiáng)勢(shì)和父母“斗爭(zhēng)”一番,并做好收拾“殘局”的準(zhǔn)備。
(二)認(rèn)識(shí)自己,提高和異性交往的能力。
認(rèn)識(shí)自己的興趣、愛(ài)好和性格,清楚自己的“三觀”,在和異性朋友交流時(shí),才能提高溝通效率,快速匹配目標(biāo)人選,最怕毫無(wú)主見(jiàn),迷迷糊糊去相親,不知道什么叫“適合”,又或者高估自己,高不成低不就,錯(cuò)過(guò)最佳擇偶時(shí)間。對(duì)于性格內(nèi)向的人來(lái)說(shuō),更要走出心理“舒適區(qū)”,改變自己的習(xí)慣,主動(dòng)認(rèn)識(shí)新朋友,學(xué)習(xí)和提升同異性交往的能力。所謂“出路”,即走出家門(mén)主動(dòng)找路,多參加一些社交活動(dòng),在發(fā)展興趣愛(ài)好、拓寬交際范圍中,尋找和結(jié)識(shí)更多的異性。
(三)提高社會(huì)支持的力度。
加快推進(jìn)戶(hù)籍管理制度改革,簡(jiǎn)化遷戶(hù)、落戶(hù)手續(xù),如推行戶(hù)口遷移一站式辦理;完善計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)勵(lì)扶助制度,加強(qiáng)對(duì)青年生育、撫育的經(jīng)濟(jì)支持;加大對(duì)女性青年在孕期、育期和哺乳期的保障。積極創(chuàng)辦免費(fèi)培訓(xùn)課程,為青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)開(kāi)展培訓(xùn),加大對(duì)青年創(chuàng)業(yè)資金扶持,提高青年婚戀必備的能力素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。組織單身青年參加各類(lèi)集體活動(dòng),拓展社交圈。依托民政、衛(wèi)生計(jì)生、司法等專(zhuān)業(yè)力量,向青年提供專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)、婚戀能力咨詢(xún)、婚戀調(diào)解等服務(wù);依托行業(yè)協(xié)會(huì)、高校、社會(huì)機(jī)構(gòu)等力量,組建專(zhuān)家團(tuán)隊(duì),為青年婚戀工作發(fā)揮“智庫(kù)”作用。積極開(kāi)展婚育文化教育。相關(guān)部門(mén)積極開(kāi)展青年性健康、婚前保健、生育知識(shí)等宣傳活動(dòng),引導(dǎo)青年主動(dòng)做好婚前、孕前和產(chǎn)前醫(yī)學(xué)檢查。
(四)擺脫“完美主義”的魔咒,告別“外貌協(xié)會(huì)會(huì)員”的身份
在更多的交流和相處中,增進(jìn)對(duì)彼此性格合適與否的了解,果斷、及時(shí)作出合理的決策,否則,就會(huì)落入“選擇困難”“選擇無(wú)能”的狀態(tài)中,讓本屬于自己的緣分一再錯(cuò)過(guò)。年輕人只有對(duì)自己的婚姻負(fù)責(zé),主動(dòng)尋找、學(xué)習(xí)和提升,那個(gè)對(duì)的人才會(huì)及早出現(xiàn)。
老話(huà)常說(shuō),男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。其實(shí),從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,婚姻更是一種戰(zhàn)略投資,婚姻失敗,離婚就直接意味著財(cái)產(chǎn)的分割,不管是對(duì)男性,還是對(duì)女性而言,都是如此。當(dāng)然,婚姻也是一種超經(jīng)濟(jì)的行為,不是單一的投資與收益這么簡(jiǎn)單,還需要進(jìn)行多維度、多方面的考量。畢竟,兩個(gè)人談戀愛(ài)的時(shí)候是單點(diǎn)對(duì)單點(diǎn)的溝通,彼此的關(guān)系比較簡(jiǎn)單,而一旦決定結(jié)婚,兩個(gè)人在一起生活,其實(shí)就成了兩家人之間的并購(gòu)。因?yàn)殛P(guān)起門(mén)來(lái),回歸家庭生活,雙方都會(huì)裹挾著彼此家庭的基因、習(xí)慣,乃至思維模式。它應(yīng)該形成一套融合相親、戀愛(ài)、結(jié)婚、感情維系和法律援助等完整、系統(tǒng)的知識(shí)體系,并且在直面批評(píng)和修正中不斷地完善,從而給年輕人提供一些引導(dǎo)和啟示?;蛟S整個(gè)教育系統(tǒng)對(duì)于婚姻幸福的關(guān)注、研究和把握還不夠,無(wú)法形成有針對(duì)性、切合實(shí)際需要的課程體系,自然缺乏講授這門(mén)課的自信,又或者主觀上認(rèn)為,婚姻幸福只是家庭和個(gè)人的事情,不必作為一門(mén)正規(guī)的課程系統(tǒng)來(lái)教授。但從提高社會(huì)總體幸福指數(shù)上來(lái),教育不應(yīng)該對(duì)此視而不見(jiàn)。我們?cè)跔?zhēng)論法律規(guī)定是否對(duì)離婚自由產(chǎn)生限制的同時(shí),也不妨從源頭上反思一下,教育對(duì)于年輕人的婚戀規(guī)劃究竟還能夠做些什么。