吳亞男

摘要：中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)畫(huà)的發(fā)展也是有著很長(zhǎng)的歷史。本文通過(guò)分析中國(guó)筆墨文化的發(fā)展歷史和各種表現(xiàn)形式來(lái)研究國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作。首先分析中國(guó)筆墨文化是什么，它的表現(xiàn)形式是什么。通過(guò)分析這些，得出相關(guān)的結(jié)論和論述。之后在論述中國(guó)筆墨文化是怎樣再?lài)?guó)畫(huà)創(chuàng)作中應(yīng)用的。最后再分析中國(guó)筆墨文化元素對(duì)于中國(guó)國(guó)畫(huà)和中國(guó)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格和發(fā)展歷程的各方面影響。本文通過(guò)這些分析來(lái)綜合得出，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，中國(guó)筆墨文化元素的應(yīng)用研究。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà)創(chuàng)作;筆墨文化;中華文化

國(guó)畫(huà)是我國(guó)的瑰寶，是我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化之一，國(guó)畫(huà)中蘊(yùn)含著中國(guó)上千年來(lái)中國(guó)人的思想和中國(guó)人的民族氣節(jié)和民族品質(zhì)。在現(xiàn)在的不斷研究過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)中蘊(yùn)含著很多中國(guó)筆墨的文化，中國(guó)筆墨文化影響著國(guó)畫(huà)的發(fā)展和影響國(guó)畫(huà)風(fēng)格的不斷改變，在不同的時(shí)期有著不同的表現(xiàn)。中國(guó)筆墨文化也在中國(guó)流傳著很長(zhǎng)的時(shí)間也在中國(guó)流傳著很長(zhǎng)的時(shí)間從唐朝時(shí)期中國(guó)筆墨文化已經(jīng)開(kāi)始慢慢的發(fā)展，一直延伸到現(xiàn)在，形成了外柔內(nèi)剛的模式。中國(guó)筆墨文化的出現(xiàn)，對(duì)于中國(guó)國(guó)畫(huà)的影響也有很大的，從唐朝時(shí)開(kāi)始逐漸慢慢的形成筆墨文化，之后比沒(méi)文化和中國(guó)的國(guó)畫(huà)結(jié)合，一直影響到近現(xiàn)代。

一、什么是筆墨文化

淺顯的來(lái)說(shuō)，筆墨文化就是用筆和墨水來(lái)畫(huà)出了東西和寫(xiě)出的東西。筆墨文化就是通過(guò)毛筆寫(xiě)出來(lái)的字，通過(guò)毛筆的色度和硬度軟度來(lái)進(jìn)行下筆斟酌力道來(lái)形成的不同深淺的顏色。但是這僅僅只是字面上的理解，在更深層次的理解中，筆墨文化是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們國(guó)家的文化寶藏。在古代傳統(tǒng)文化中，很多文人騷客很注重筆墨的選擇，寫(xiě)成一幅好的字畫(huà)，描繪出一幅壯麗的山河圖筆墨占有很大的部分，把筆墨文化和中國(guó)的國(guó)畫(huà)結(jié)合起來(lái)，形成中國(guó)幾千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)畫(huà)，國(guó)畫(huà)中的精髓就是筆墨。文人騷客把筆墨和國(guó)畫(huà)結(jié)合起來(lái)提高了筆墨的地位，把中國(guó)筆墨文化賦予不一樣的意義。筆墨文化就是一種心理上的解語(yǔ)花，他在國(guó)畫(huà)中是在暗處體現(xiàn)出國(guó)畫(huà)所要表現(xiàn)的意義，在無(wú)聲訴說(shuō)國(guó)畫(huà)中的愛(ài)恨情仇，風(fēng)華絕代。筆墨文化以他優(yōu)秀的內(nèi)在品質(zhì)來(lái)不斷的豐富，國(guó)畫(huà)來(lái)進(jìn)行不斷的發(fā)展，以更好的促進(jìn)中國(guó)文化的發(fā)展。所以來(lái)說(shuō)，要研究好筆墨文化，才能更好的解讀中國(guó)國(guó)畫(huà)中蘊(yùn)含的意義和思想。

二、筆墨文化在國(guó)畫(huà)中的發(fā)展過(guò)程

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中國(guó)國(guó)畫(huà)是中國(guó)文化的瑰寶，是中國(guó)藝術(shù)界的一個(gè)傳奇。對(duì)于筆墨文化在文化中的發(fā)展也有不同的歷史階段，從唐宋時(shí)期一直到現(xiàn)在經(jīng)歷了三個(gè)階段。在唐宋時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)文化高度的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展人們的思想文化也在不斷的豐富而且不斷的解放。思想上的高度解放，也導(dǎo)致文化的不斷的繁榮，對(duì)于筆墨文化在中國(guó)國(guó)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程中，唐宋時(shí)期最先開(kāi)始的是簡(jiǎn)單的筆墨畫(huà)，主要是寫(xiě)實(shí)的，敘事的，人文的這些，筆墨文化再經(jīng)歷第二個(gè)階段是明清時(shí)期的階段民清時(shí)期的筆墨文化，在國(guó)畫(huà)中的發(fā)展是一般的內(nèi)容都是山水田園風(fēng)格的畫(huà)作，一般就是寫(xiě)花寫(xiě)草寫(xiě)生的那種，第三個(gè)階段是從民國(guó)時(shí)期一直到現(xiàn)在一般都是簡(jiǎn)筆畫(huà)，畫(huà)那種簡(jiǎn)單風(fēng)格的，但是其中蘊(yùn)含著很多的深層意義，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有了很大的原因，筆墨文化在國(guó)畫(huà)中的發(fā)展，根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)科技文化的不斷發(fā)展。筆墨文化的在國(guó)畫(huà)中的發(fā)展，根據(jù)它的顏色和質(zhì)地和其外在的表現(xiàn)形式來(lái)不斷的改變，在國(guó)畫(huà)發(fā)展過(guò)程中筆墨文化在國(guó)畫(huà)中有著不可替代的地位。

三、中國(guó)筆墨文化和國(guó)畫(huà)的結(jié)合應(yīng)用

（1）在畫(huà)作中體現(xiàn)

在對(duì)于中國(guó)國(guó)畫(huà)的研究中，尤其是張大仙的著作尤其突出。他的山水畫(huà)是中國(guó)國(guó)畫(huà)的一絕，價(jià)值連城，一幅難求。他的山水畫(huà)中運(yùn)用筆墨文化來(lái)進(jìn)行描繪出生活的小樂(lè)趣和小情趣，形成一幅悠然自得的山水樂(lè)土的景象。另一個(gè)國(guó)畫(huà)的優(yōu)秀創(chuàng)作者徐悲鴻，他的《駿馬圖》運(yùn)用筆墨文化中的筆墨來(lái)進(jìn)行，深淺不一的描繪，栩栩如生地畫(huà)出馬的奔騰景象，讓人看出一種氣勢(shì)磅礴的意境和其內(nèi)心蘊(yùn)含這深遠(yuǎn)的意義。這是筆墨文化在國(guó)畫(huà)中的深刻地體現(xiàn)，這是近現(xiàn)代以來(lái)，在傳統(tǒng)文化中也有很多的體現(xiàn)，比如唐朝時(shí)期《授經(jīng)圖》他用筆墨文化來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，深深地體會(huì)了當(dāng)時(shí)的人文風(fēng)情和當(dāng)時(shí)所盛行的佛教文化，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的思想和面貌。還有《備騎出行圖》這些都是用筆墨文化來(lái)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人文風(fēng)情和當(dāng)時(shí)的人們的生活狀況，為后世研究留下了很多豐富的寶藏。

（2）體現(xiàn)出人文情感

筆墨文化在國(guó)畫(huà)中，通過(guò)其外在的表現(xiàn)形式，比如用筆的深淺和顏色的深淺和其不同類(lèi)型的走向和彎曲程度，進(jìn)而不斷表現(xiàn)出國(guó)畫(huà)的內(nèi)在情感和外在表現(xiàn)。通過(guò)不同類(lèi)型的圖畫(huà)比如在上段所說(shuō)的《駿馬圖》通過(guò)筆墨文化中的他的用筆和下筆的力道和筆墨的渲染，表現(xiàn)出他內(nèi)心澎湃的心懷，援助當(dāng)時(shí)為國(guó)家，為民族，為中華，整個(gè)天下振奮的心和想戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力的勇氣和決心。而在于古代的那些圖畫(huà)中，比如很多都是描繪人間的美景和當(dāng)時(shí)的人文風(fēng)情，都是會(huì)體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)繁榮的政治經(jīng)濟(jì)，文化和繁榮的社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)豐富的人民生活狀態(tài)，安居樂(lè)業(yè)，其樂(lè)融融。這些都是體會(huì)出很多的人文情感，運(yùn)用筆墨的渲染來(lái)在國(guó)畫(huà)中形成一種狀態(tài)，一種意境來(lái)不斷的表現(xiàn)出人們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心所感所想，用筆墨文化來(lái)不斷地體現(xiàn)出作者的內(nèi)心境界。

結(jié)束語(yǔ)

中華文化，博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中華優(yōu)秀的文化如天上星河，燦如煙雨。而其中永遠(yuǎn)不變的就是國(guó)畫(huà)，國(guó)畫(huà)是中華民族的瑰寶，是中華民族的財(cái)富，是永恒的象征。而國(guó)畫(huà)的發(fā)展是伴隨著筆墨文化的不斷發(fā)展，筆墨文化賦予了國(guó)畫(huà)更加生動(dòng)的形象和表現(xiàn)形式。通過(guò)筆墨文化的發(fā)展國(guó)畫(huà)也在不斷的改變內(nèi)在的本質(zhì)，筆墨文化通過(guò)其外在的表現(xiàn)和內(nèi)在的表現(xiàn)，讓國(guó)畫(huà)也不斷的發(fā)展，國(guó)畫(huà)的不斷發(fā)展過(guò)程中，筆墨文化一直在其發(fā)展過(guò)程中起到不可替代的作用，我們要深刻的研究筆墨文化來(lái)不斷的發(fā)展國(guó)畫(huà)，讓國(guó)畫(huà)更好的發(fā)揚(yáng)光大，更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代社會(huì)的審美。

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