蒙土金
荷花又叫蓮花,是一種冰清玉潔之花?!对?shī)經(jīng)》中有載:“山有扶蘇,隰與荷花”“彼澤之陂,有蒲有荷。”這是一種令人仰慕的鮮花,在藤縣天平鎮(zhèn)新馬村的蓮塘里就有一池這樣的鮮花,這花從古時(shí)的五代十國(guó)開始一直生長(zhǎng)到現(xiàn)在,年年花開有色,散發(fā)著馥郁芳香,滋潤(rùn)在蓮塘的歷史歲月。
七月荷花紅勝火,我們?cè)竭^(guò)一彎又一彎的盤山道路,來(lái)到了這個(gè)一脈環(huán)山,三面依水的新馬蓮塘小村,去追尋那一朵朵開放在歲月的過(guò)往今昔中的圣潔之花,仍然可以讓我們感受到一種鮮活的磅礴力量。
新馬村以前又叫白馬村。相傳,五代十國(guó)時(shí)的梁嵩是龔州(現(xiàn)廣西平南)人,他自幼聰敏好學(xué),善詩(shī)文,在南漢乙酉科(925年)殿試中以《荔枝詩(shī)》:
“露濕胭脂拂眼明,紅袍千裹畫難成。
佳人勝盡盤中味,天意偏教嶺外生。
桔柚遠(yuǎn)慚登貢籍,鹽梅應(yīng)合共和羹。
金門若有栽培地,須占人間第一名?!?/p>
而被南漢皇帝劉恭欽點(diǎn)為狀元,恩授翰林學(xué)士。梁嵩一生為官清正廉明,體恤民情,頗有惠政。但梁嵩是個(gè)孝子,他后來(lái)奏請(qǐng)皇帝恩準(zhǔn)辭官還鄉(xiāng),侍奉母親?;剜l(xiāng)時(shí),受皇帝賜白馬一匹,因“急于見親,野渡無(wú)舟,乘白馬過(guò)河。”在“東濠河”的地方被山洪連人帶馬沖入潯江淹沒(méi)。梁嵩逝去后,人們經(jīng)常會(huì)看到有一匹白馬顯靈在江邊,于是便把這一片江叫作白馬江,江兩岸逐漸聚居形成的村落便叫作白馬。解放后,為了便于區(qū)別江兩岸的白馬,潯江北岸稱作舊白馬,簡(jiǎn)稱白馬;潯江南岸改稱為新白馬,簡(jiǎn)稱新馬。
梁嵩死后,鄉(xiāng)親們感念他的孝心和仁德,在白馬江邊為他修建了“白馬廟”祀拜他。聰敏好學(xué)而又有仁德的梁嵩或許就是白馬江邊生長(zhǎng)起來(lái)的第一朵蓮花,它潔白耀目,催生了蓮塘村里的蓮花次第開放,生長(zhǎng)在歷史歲月的浩浩長(zhǎng)河。
隨著年月的時(shí)光更替,蓮塘村里的蓮花依然年年次第競(jìng)放。到了明萬(wàn)歷十二年(1584年)農(nóng)歷的四月二十八日,一聲嬰兒的啼哭掠過(guò)了蓮塘村的上空,一個(gè)叫袁崇煥的蓮塘村人出生了,而令人驚奇的是在袁崇煥出生的當(dāng)天,一株鮮艷的蓮花也在村中的水井里冉冉升起,從此之后,這水井便改稱叫了蓮花井。蓮花井確實(shí)是一座奇特的井,它大約建于明朝中期,位于蓮塘的旁邊,倚侍著塘州的山腳,井水順著山腳巖石的石縫汨汨滲出,清冽而甘甜。蓮花井里這朵伴隨著袁崇煥出生而長(zhǎng)出來(lái)的蓮花,注定了袁崇煥的一生必定是冰清玉潔的一生。果不其然,袁崇煥在萬(wàn)歷四十七年(1619年)中了進(jìn)士之后,先是授福建邵武知縣,后來(lái)又棄文習(xí)武,主動(dòng)請(qǐng)纓以一介書生帶兵入關(guān),征戰(zhàn)薊遼,官至兵部尚書、督師。在明朝后期金人虎視眈眈,祖國(guó)河山風(fēng)雨飄搖,明朝丟城失地、損兵折將,連喪撫順、義州8地,總兵陣亡者達(dá)14人之眾的危難時(shí)刻,袁崇煥以一己之身系國(guó)家安危,個(gè)中精神真可謂氣貫長(zhǎng)虹。袁崇煥的一生雖然是短暫的,但是他的浩然正氣和愛國(guó)主義精神以及清正廉潔的品質(zhì),儼然是我們中華民族精神寶庫(kù)里的精髓,如同蓮塘里的那池蓮花一般高潔飄香。據(jù)《邵武府志》記載:“天啟初,知邵武縣。明決有膽略,盡心民事,冤抑無(wú)不伸。素嬌捷有力,嘗出救火,著靴上墻屋,如履平地?!睆堘吩凇妒瘏T書后集.袁崇煥傳》中也說(shuō):“此臣作法自別,向?yàn)榭h令,不取一錢,天生此臣,以為社稷。”袁崇煥在他父親死后,向皇帝請(qǐng)求回鄉(xiāng)料理喪事的《三乞給假疏》中也有描述:“臣自為令至今,未嘗余一錢,以負(fù)陛下。昨聞?dòng)囍?,諸臣憐臣之不能為行李,自閣、督、撫以下,俱醵金為賻。臣擇而受之,束裝遄歸,以襄臣父大事。”待到袁崇煥死后,《明史.袁崇煥傳》是這樣寫的:袁崇煥死,籍其家產(chǎn),“家無(wú)余貲”。這就是袁崇煥,一個(gè)生于蓮塘、長(zhǎng)于蓮塘,官至兵部尚書、督師的蓮塘村人,他的大仁大智、大勇大廉,令世人贊嘆、令世人敬仰,而在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的浩然正氣和愛國(guó)主義思想,則是我們中華民族精神家園里的一塊瑰寶。無(wú)疑,袁崇煥就是蓮塘村里盛開的一朵潔白的蓮花,這朵蓮花閃耀著歷史的光輝,穿透了時(shí)空。
中華民族在歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難,但從來(lái)都是愈挫愈勇,不斷從磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起,這是中華民族不屈不撓的精神所在。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的1942年,全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了相恃階段的艱難歲月,為了緬懷袁崇煥一心愛國(guó)、慷慨赴死的民族主義精神,激發(fā)全縣人民共同抗擊日本侵略者的豪情壯志,一位名叫何杞的蓮塘村人決心要在袁崇煥的家鄉(xiāng)建一座袁崇煥的紀(jì)念塔,幾經(jīng)奔波勞碌,這座紀(jì)念塔終于1942年建成。何杞,字靄生,畢業(yè)于廣東省師范大學(xué),曾任藤縣縣長(zhǎng)、藤縣參議會(huì)參議長(zhǎng),梧州師范、梧州高中、藤縣開明中學(xué)校長(zhǎng)等職,是一位開明的進(jìn)步民主人士。這座紀(jì)念塔于1958年因“大煉鋼鐵”需要大量的青磚建鋼鐵窯而被拆毀。原塔塔身上雕刻有袁崇煥的主要事跡,還鐫刻著由何杞親筆撰寫緬懷袁崇煥的一副對(duì)聯(lián),聯(lián)曰:
“一塔表孤忠,白馬江邊留勝跡;
千秋傳信使,幽燕城下想英風(fēng)!”
這是何杞與袁崇煥這兩位蓮塘村的鄉(xiāng)親在時(shí)隔了312年之后的一段時(shí)空對(duì)話,這副對(duì)聯(lián)寄托的既是鄉(xiāng)人們對(duì)袁崇煥的不息悼念,更是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難時(shí)期對(duì)視死如歸的民族精神的一種泣血呼喚,字字皆含深情,句句盡是追思。
現(xiàn)在我們看到的袁崇煥紀(jì)念碑于1982年由藤縣人民政府重建,紀(jì)念碑高10米,上面鐫刻著“明督師袁公崇煥故里”九個(gè)蒼勁有力的大字,為廣西著名的民主人士、文化名人、原廣西壯族自治區(qū)政協(xié)副主席莫乃群手書。莫乃群是藤縣古龍鎮(zhèn)人,對(duì)家鄉(xiāng)的文化有著深厚的情懷,在袁崇煥紀(jì)念碑重建落成后,莫乃群還作了一首《袁崇煥故里紀(jì)念碑建成以寄詩(shī)意》的詩(shī)來(lái)專門記錄這件事:
“故里豐碑意倍親,輒從愛國(guó)識(shí)忠純。
遼東戰(zhàn)守籌三著,天地安危系一身。
回救京師成大捷,橫摧敵陣等輕塵。
河山賴有英雄氣,長(zhǎng)使風(fēng)光物色新。”
或許,正是蓮塘村里的荷花冰清玉潔的品質(zhì)造就了袁崇煥的英雄氣慨,使這種英雄氣慨在中華民族的精神家園里“長(zhǎng)使風(fēng)光物色新”。
1984年,在莫乃群的親自推動(dòng)下,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所與藤縣人民政府、北京大學(xué)歷史系、中國(guó)人民大學(xué)清史研究所、北京市社會(huì)科學(xué)研究所、廣西史學(xué)會(huì)等六個(gè)單位共同發(fā)起,在廣西藤縣還專門召開了“紀(jì)念袁崇煥誕辰四百周年學(xué)術(shù)討論會(huì)”,來(lái)自全國(guó)各地的高等院校、科研機(jī)構(gòu)和出版社等50多個(gè)單位的85名代表出席了會(huì)議,會(huì)議共收到學(xué)術(shù)論文51篇,這是系統(tǒng)研究袁崇煥精神的一次空前盛會(huì)。
除了家鄉(xiāng)人對(duì)袁崇煥的由衷敬仰,還有許許多多的外地人不遠(yuǎn)萬(wàn)里專程來(lái)到新馬蓮塘村,目的就是為了追思袁崇煥如同荷花般高潔的精神品質(zhì),令狐安就是其中的一位。2006年1月11日,時(shí)任國(guó)家審計(jì)署副審計(jì)長(zhǎng)、曾任云南省委書記的令狐安專程來(lái)到藤縣天平新馬的袁崇煥故里,瞻仰了袁崇煥故居的舊址、蓮花井、蓮塘池中的荷花等景物,最后來(lái)到了袁崇煥紀(jì)念碑前,他久久地凝望著這如同袁崇煥化身一般的紀(jì)念碑,情深款款地向我們講述著袁崇煥戎馬倥傯的光輝一生,并叮囑我們一定要保護(hù)好袁崇煥家鄉(xiāng)的遺址、遺物,傳承好袁崇煥忠貞愛國(guó)的精神,并現(xiàn)場(chǎng)揮筆即席寫下了《謁袁公故里》詩(shī)一首:
金甌難補(bǔ)廟堂昏,獨(dú)守孤城倚棟臣。
寧遠(yuǎn)報(bào)捷才俱顯,平臺(tái)奏對(duì)智謀深。
蜚言成虎和悲咽,柴市磔身帶忿吞。
眾喙漂山多冤死,每讀明史煙斷魂。
字里行間,充分體現(xiàn)了令狐安對(duì)袁崇煥忠貞愛國(guó)、視死如歸的民族精神的由衷敬仰,他的這首詩(shī)以及他當(dāng)時(shí)謁袁崇煥故里時(shí)的照片一直珍存在新馬村的袁崇煥紀(jì)念館里。
接天蓮葉無(wú)窮碧,新馬荷花映日紅。袁崇煥仿佛就是新馬蓮塘村的蓮池里一朵潔白的荷花,是蓮塘村的山川風(fēng)物造就了袁崇煥,更是蓮池里不枝不蔓、濯清蓮而不妖的荷花浸潤(rùn)養(yǎng)成了袁崇精神的風(fēng)骨,長(zhǎng)生在中華民族的精神家園里,飄香而悠遠(yuǎn)。
———選自中國(guó)西部散文網(wǎng)