策劃 / 本刊編輯部 ? ?執(zhí)行 / 黃 ? 靜

2020這特殊的一年即將過(guò)去，這一年似乎過(guò)得比往年更緊張一些，讓人覺(jué)得既漫長(zhǎng)又短暫。漫長(zhǎng)的是疫情肆虐，孩子們遲遲不得入園，被困家中的小神獸們無(wú)法無(wú)天得讓很多家長(zhǎng)頭疼;短暫的是疫情得以控制，孩子們的上半學(xué)期已然度過(guò)四分之三，入園的孩子們各種表現(xiàn)讓不少家長(zhǎng)又時(shí)刻牽掛。面對(duì)這些問(wèn)題，你抱有什么樣的態(tài)度呢？是焦慮還是淡定？

說(shuō)到這個(gè)話題，不禁想起家長(zhǎng)圈里的熱詞：“雞娃”和“佛系”，這是兩個(gè)完全對(duì)立的詞。“雞娃式育兒”就是焦慮滿滿，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的教育觀，跟著身邊各種育兒觀點(diǎn)左右搖擺，也沒(méi)有系統(tǒng)的教育計(jì)劃，今天跟著鄰居報(bào)一個(gè)畫(huà)畫(huà)班，明天跟著同事報(bào)一個(gè)拼音班，把孩子的時(shí)間塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，給孩子過(guò)高不切實(shí)際的期待。“佛系育兒”則是無(wú)法忍受“雞娃”一派那種虎媽狼爸的風(fēng)格，只想給孩子一個(gè)輕松快樂(lè)的童年。他們建立新的教養(yǎng)觀，用更加尊重、平等的方式與孩子溝通。但是，他們不知道如何往前更進(jìn)一步，也不知道怎樣在放養(yǎng)中適時(shí)地給予孩子恰當(dāng)?shù)闹С?，激發(fā)孩子的潛能。因此“雞娃”的后果可能導(dǎo)致家長(zhǎng)累孩子也累，最終也不一定會(huì)達(dá)到自己理想的預(yù)期;“佛系”也可能會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題，孩子雖然會(huì)有一個(gè)輕松愉快的童年，但可能無(wú)法適應(yīng)上學(xué)以后的生活。

那么，“雞娃”還是“佛系”？這兩者之間有沒(méi)有可能融合在一起，或者說(shuō)能否在兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，讓孩子可以自主愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活呢？這是我們作為父母，在家庭教育中需要去探索的。法國(guó)人文主義思想家蒙田在《隨筆集》中寫(xiě)道：“教育，并不是填滿一個(gè)花瓶，而是點(diǎn)燃一團(tuán)火焰?！币獯罄逃颐膳_(tái)梭利也說(shuō)過(guò)類似的話：“兒童不是需要我們填滿的花瓶，而是能夠噴涌的泉口?！笨梢?jiàn)，教育提倡的是自主、自律、自我，而非填塞、硬加、不切實(shí)際。