殷沙漫

摘要：自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度穩(wěn)步增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的生態(tài)破壞問(wèn)題日益凸顯，鄉(xiāng)村生態(tài)狀況每況愈下。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的實(shí)踐工程，是生態(tài)文明建設(shè)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)之一，面對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境愈加惡化的事實(shí)，黨的十九大報(bào)告提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，將生態(tài)振興提升到新高度?，F(xiàn)階段，在全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，生態(tài)文明建設(shè)陷入農(nóng)村環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境退化、村民生態(tài)保護(hù)意識(shí)薄弱等方面的困境，探討鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的路徑尤為重要。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村;生態(tài)文明

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中，重點(diǎn)指出、關(guān)注“三農(nóng)”工作的新戰(zhàn)略、新部署、新要求，尤其是在農(nóng)村生態(tài)方面，明確指出“生態(tài)宜居是關(guān)鍵”，并力求“推進(jìn)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局”。生態(tài)文明建設(shè)是習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“五位一體”總體布局的基礎(chǔ)，而農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是踐行綠色發(fā)展理念的必然要求，農(nóng)村生態(tài)文明的成效決定了我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，更關(guān)乎社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。因此，凝心聚力抓好農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)實(shí)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略急需考量的大事。在倡導(dǎo)和踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中，必須貫徹綠色發(fā)展理念，大力推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)面臨的生態(tài)困境予以深刻分析和積極應(yīng)對(duì)。

一、相關(guān)概念界定與理論概述

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，使得我國(guó)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)被上升到國(guó)家戰(zhàn)略的層面。在黨的十九大報(bào)告正文中“生態(tài)”一詞就出現(xiàn)42次，更為重要的是將生態(tài)文明建設(shè)納入“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。由此可見(jiàn)黨中央和國(guó)家對(duì)生態(tài)的重視程度之深，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略一章中明確指出“堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?！?/p>

（一）鄉(xiāng)村振興

習(xí)總書記在十九大報(bào)告中提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，“按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。2018年2月，指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件正式發(fā)布，重點(diǎn)提出全面部署實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，文件進(jìn)一步說(shuō)明了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性和必要性。要解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾，就必須解決“三農(nóng)”問(wèn)題，必須將鄉(xiāng)村振興工作放在農(nóng)村建設(shè)的重要位置，這不僅是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求，更是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。一方面，既要堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，另一方面，又要尊重人與自然和諧共生的基本原則，為協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的文件中，明確了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)，“到2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，農(nóng)村人居環(huán)境明顯改善，美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)扎實(shí)推進(jìn);到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗宜居鄉(xiāng)村基本實(shí)現(xiàn);到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)”。

自改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是黨的十八大之后，在以習(xí)總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重心，不斷得到改善，特別是在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)方面成效顯著。但是，當(dāng)下我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題在鄉(xiāng)村最為突出，“鄉(xiāng)村振興”正是基于這樣的現(xiàn)實(shí)情況而提出的新戰(zhàn)略，而農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題也被提升到重視的新高度。因?yàn)檗r(nóng)村最大優(yōu)勢(shì)和最寶貴財(cái)富便是綠水青山，經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)有賴于良好生態(tài)環(huán)境的支撐，鄉(xiāng)村若要振興，必須尊重和保護(hù)自然，做到人與自然和諧相處，進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的統(tǒng)一。

（二）生態(tài)文明建設(shè)

隨著人類社會(huì)歷史的發(fā)展和進(jìn)步，人與自然的關(guān)系不斷變化，從人對(duì)自然界的敬畏與崇拜，到對(duì)自然界的征服和控制，再到依存與和諧共生共榮的發(fā)展變化，人類文明正走向一個(gè)新的、更高層次的文明形態(tài)——生態(tài)文明。

生態(tài)文明建設(shè)就是要把協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧作為基本立足點(diǎn)，其內(nèi)涵有狹義和廣義之分。首先，狹義層面的生態(tài)文明建設(shè)是指以人與自然的和諧相處為核心，切實(shí)遵循自然規(guī)律，合理開(kāi)發(fā)利用和節(jié)約自然資源，有效保護(hù)和科學(xué)治理環(huán)境，實(shí)施植樹(shù)造林等生態(tài)建設(shè)，從而使自然生態(tài)再生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)再生產(chǎn)形成良性循環(huán)和協(xié)調(diào)發(fā)展;廣義層面的生態(tài)文明建設(shè)是指人類積極改善人與自然、人與人、人與社會(huì)等方面的各種關(guān)系，建立可持續(xù)生存和發(fā)展所進(jìn)行的物質(zhì)、精神、制度諸方面活動(dòng)的總和，指人們?yōu)闃?gòu)建和實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明不懈奮斗的社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

工業(yè)文明的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，造成了人與自然之間關(guān)系的緊張，而文明成果的積累是建立在過(guò)度消耗自然資源的基礎(chǔ)上的，這種狀況使得人類文明的持續(xù)性面臨威脅，也使人類自身的生存受到威脅。而處于發(fā)展列車末端的農(nóng)村正以大步流星的速度趕超工業(yè)化和現(xiàn)代化，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，以犧牲環(huán)境來(lái)發(fā)展各類產(chǎn)業(yè)的農(nóng)村數(shù)不勝數(shù)?？梢?jiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生，很大程度上是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和農(nóng)民生活方式的不合理，農(nóng)藥、化肥等外部投入品的質(zhì)量和數(shù)量得不到有效的控制，生產(chǎn)生活產(chǎn)生的廢棄物循環(huán)不起來(lái)，加上城市與工礦業(yè)“三廢”的不合理排放，水污染、大氣污染、水土流失等農(nóng)村生態(tài)問(wèn)題日益突出，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的使命任重道遠(yuǎn)。

二、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的困境

全面實(shí)行鄉(xiāng)村振興要求對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明以及黨建等諸多方面進(jìn)行統(tǒng)籌建設(shè)與協(xié)調(diào)推進(jìn)，2018年4月，習(xí)近平總書記前往海南調(diào)研視察時(shí)明確指出“鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)要振興”。當(dāng)下，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下，全國(guó)各地都在對(duì)鄉(xiāng)村開(kāi)展全方位、多維度的振興行動(dòng)，大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村振興的突出任務(wù)。但在具體的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中，違背鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律、不遵循鄉(xiāng)村客觀事實(shí)，盲目引進(jìn)高污染、高能耗產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象比比皆是，嚴(yán)重影響了我國(guó)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，農(nóng)村環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境退化、村民生態(tài)保護(hù)意識(shí)薄弱等問(wèn)題急需解決。

（一）生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重

高能耗、高消費(fèi)的工業(yè)文明，是一種高成本的文明，最顯著特征就是對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極大的污染。隨著我國(guó)人口的不斷增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正以機(jī)械化、規(guī)模化、集約化的方式發(fā)展，隨之而來(lái)的土地資源環(huán)境承載力難以支撐現(xiàn)有發(fā)展模式的問(wèn)題愈發(fā)突出，農(nóng)業(yè)化學(xué)的嚴(yán)重污染和城市工業(yè)化所轉(zhuǎn)移的污染給農(nóng)村帶來(lái)了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。

首先體現(xiàn)在過(guò)量化肥、農(nóng)藥的廣泛使用，給農(nóng)村土壤帶來(lái)污染。我國(guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，人口增長(zhǎng)帶來(lái)巨大的糧食需求，部分農(nóng)民過(guò)度使用農(nóng)藥和化肥，最后造成了土壤污染和地下水污染的問(wèn)題。

其次，國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策和“三農(nóng)”工作的有效落實(shí)給農(nóng)村發(fā)展帶來(lái)了很多機(jī)遇，隨著農(nóng)村生活水平的提高，生活垃圾的數(shù)量和種類也大大增加，但農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后，建有垃圾站的農(nóng)村較少，大多農(nóng)村生活垃圾直接排放在生活社區(qū)周邊，造成了“臟亂差”的生活垃圾堆積現(xiàn)象。

最后，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施使得農(nóng)村獲得更多發(fā)展的機(jī)會(huì)，尤其是企業(yè)的引進(jìn)，但從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村的企業(yè)多為重污染產(chǎn)業(yè)，而生態(tài)保護(hù)意識(shí)本就薄弱的農(nóng)村在面對(duì)企業(yè)帶來(lái)的廢氣、廢水和固體廢棄物時(shí)，顯得無(wú)能為力，從而進(jìn)一步加劇了農(nóng)村生態(tài)危機(jī)，也危害了農(nóng)村居民的身心健康。

（二）生態(tài)環(huán)境退化問(wèn)題嚴(yán)峻

生態(tài)退化是生態(tài)系統(tǒng)的一種逆向演替過(guò)程，在自然因素或人為干擾下，生態(tài)系統(tǒng)處于一種不穩(wěn)或失衡狀態(tài)，表現(xiàn)為對(duì)自然或人為干擾的較低抗性、較弱的緩沖能力以及較強(qiáng)的敏感性和脆弱性，生態(tài)系統(tǒng)逐漸演變?yōu)榱硪环N與之相適應(yīng)的低水平狀態(tài)的過(guò)程。當(dāng)下很多地方對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞都是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的，一旦遭到破壞，就難以恢復(fù)。淡水資源短缺、土地荒漠化和水土流失等方面是我國(guó)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境退化的主要問(wèn)題。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境退化日益嚴(yán)重，每年因水土流失損失的土地面積日益增大。另一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題是淡水資源嚴(yán)重短缺，全國(guó)農(nóng)田平均受旱面積不斷增加。近年來(lái)，由于對(duì)河流上、下游用水的不合理采用及缺乏統(tǒng)籌調(diào)度，斷流、爭(zhēng)水經(jīng)常發(fā)生，導(dǎo)致土地旱化加劇，生態(tài)環(huán)境和生物多樣性受損。

當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)各地大肆興起，但其在有效帶動(dòng)鄉(xiāng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的負(fù)面影響也逐漸暴露出來(lái)，因?yàn)檫^(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益，在一些農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行的生態(tài)旅游活動(dòng)對(duì)森林公園和自然保護(hù)區(qū)原來(lái)的生態(tài)系統(tǒng)造成了破壞，使得生態(tài)環(huán)境退化問(wèn)題加劇，一旦當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)退化問(wèn)題嚴(yán)峻，旅游就變得不可持續(xù)。旅游發(fā)展對(duì)于農(nóng)村地區(qū)生態(tài)的雙重影響要求旅游活動(dòng)本身必須考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境承載力，在積極進(jìn)行農(nóng)村生態(tài)保護(hù)的同時(shí)減少旅游帶來(lái)的負(fù)面影響。

（三）生態(tài)保護(hù)意識(shí)薄弱

當(dāng)今世界，綠色發(fā)展早已成為一種重要發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)施農(nóng)村綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求，更是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。但作為農(nóng)村的主人，廣大農(nóng)民對(duì)綠色發(fā)展觀的內(nèi)涵和意義并不是很理解，對(duì)于如何綠色進(jìn)行生產(chǎn)勞作更加不知曉。由于農(nóng)村地區(qū)地處相對(duì)較偏僻、交通不便的郊區(qū)和山區(qū)，相較城區(qū)居民，鄉(xiāng)村老百姓的教育知識(shí)水平較低，對(duì)所處鄉(xiāng)村環(huán)境的認(rèn)知不夠，生態(tài)保護(hù)意識(shí)較為淡薄。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益誘惑和各類生態(tài)問(wèn)題時(shí)，長(zhǎng)期以來(lái)小農(nóng)思想是深重束縛，使得廣大農(nóng)民為了提高自身生活水平，從自然生態(tài)中進(jìn)行開(kāi)發(fā)以獲取盡可能多的物質(zhì)利益，然而在自然生態(tài)開(kāi)發(fā)中，由于技術(shù)水平較低，開(kāi)發(fā)后不顧生態(tài)的恢復(fù)性保護(hù)，造成了原有生態(tài)環(huán)境的多次破壞，打破了原有的綠色資源底線，走上了一條“先污染后治理甚至不治理”的道路。鄉(xiāng)村環(huán)境是鄉(xiāng)村文化賴以生存和發(fā)展的土壤，如果生于斯長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)村居民都對(duì)自身環(huán)境保護(hù)不知情、不自覺(jué)的話，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的道路必將緩慢且艱難前行。

三、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇

作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)的農(nóng)村社會(huì)，如果不重視農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，不改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，整個(gè)中國(guó)的生態(tài)環(huán)境便難以改善。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，必須以綠色發(fā)展理念來(lái)指導(dǎo)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，處理好鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，以生態(tài)扶貧助推農(nóng)村生態(tài)振興，不斷提高農(nóng)民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的文化自覺(jué)意識(shí)。

（一）處理好鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

面對(duì)新時(shí)代對(duì)農(nóng)村發(fā)展提出的新定位，鄉(xiāng)村振興首先在環(huán)境問(wèn)題上需要把握得當(dāng)，以犧牲綠水青山來(lái)?yè)Q取金山銀山的做法是盲目的。協(xié)調(diào)好鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明的關(guān)系，需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

大多數(shù)地方在進(jìn)行鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中容易走偏，為此一定要因地制宜，具體情況具體分析。一方面，不能一味地追求經(jīng)濟(jì)振興，將鄉(xiāng)村全盤打造成現(xiàn)代化和工業(yè)化，而破壞生態(tài)環(huán)境;另一方面過(guò)分追求原始狀態(tài)，認(rèn)為一草一木、一磚一瓦都不能動(dòng)，這樣的鄉(xiāng)村振興是不理想的。因此，遵循生態(tài)文明建設(shè)的基本規(guī)律、基本原則是鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)，政府部門和基層干部需要對(duì)鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵有深刻的了解，在具體實(shí)踐中深入探索鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化功能和價(jià)值，讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明的城市后花園，而不是促進(jìn)城市發(fā)展的犧牲品。

習(xí)近平總書記在中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。這也足以說(shuō)明了生態(tài)環(huán)境是生產(chǎn)力的道理。

（二）以生態(tài)扶貧助推農(nóng)村生態(tài)振興

當(dāng)前，我國(guó)正處于決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重要節(jié)點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕，針對(duì)當(dāng)下脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的實(shí)踐需要和現(xiàn)實(shí)要求，習(xí)近平總書記提出了生態(tài)扶貧思想，其核心要義是扶貧開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)、脫貧致富與可持續(xù)發(fā)展相促進(jìn)，根本途徑是依靠科技，走綠色、生態(tài)、科學(xué)發(fā)展之路，以加大貧困地區(qū)生態(tài)保護(hù)修復(fù)力度，實(shí)現(xiàn)生態(tài)改善和脫貧雙贏。

我國(guó)版圖上絕大部分的疆域都是高原和山地，對(duì)于生態(tài)特別重要和脆弱的貧困鄉(xiāng)村而言，生態(tài)保護(hù)和脫貧攻堅(jiān)應(yīng)是齊頭并進(jìn)、同等重要的，側(cè)重于哪一方面都不利于地方可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)下鄉(xiāng)村振興的號(hào)角在全國(guó)各地吹響，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)作為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于處在生態(tài)系統(tǒng)脆弱環(huán)節(jié)的農(nóng)村地區(qū)應(yīng)以生態(tài)扶貧助推農(nóng)村生態(tài)振興，優(yōu)先發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展，就沒(méi)有農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展，也就不可能有整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。習(xí)總書記曾明確指出：“生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，那么綠水青山也就變成了金山銀山”。

（三）提高保護(hù)生態(tài)環(huán)境的文化自覺(jué)意識(shí)

農(nóng)村農(nóng)民由于不理解生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和意義，在面臨農(nóng)村環(huán)境污染、生態(tài)退化等生態(tài)危機(jī)時(shí)，仍然束手無(wú)策。這一方面基于農(nóng)民自身教育知識(shí)水平的限制，另一方面也是當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的宣傳工作不夠到位，并且在農(nóng)村人民的思想觀念中沒(méi)有樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，再加上生產(chǎn)生活觀念還相對(duì)較為落后，對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞的危害不能從長(zhǎng)遠(yuǎn)視角正確認(rèn)識(shí)。

為此，地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村的基層干部應(yīng)起到帶頭作用，認(rèn)真貫徹和領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，率先樹(shù)立生態(tài)保護(hù)意識(shí)，定時(shí)定點(diǎn)地為農(nóng)村居民宣講生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策和法律法規(guī)，絕不能做當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)破壞的決策者和引路人。尤其是在招商引資等活動(dòng)中，要拒絕資源消耗大、環(huán)境破壞嚴(yán)重的生產(chǎn)企業(yè)，引導(dǎo)村民綠色發(fā)展理念，在引導(dǎo)和共商共計(jì)中培植村民的生態(tài)文化自覺(jué)意識(shí)，讓生態(tài)文明思想在農(nóng)村地區(qū)扎牢、扎實(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)綠色發(fā)展理念的踐行和落實(shí)，對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村具有重要意義。在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，既要大力進(jìn)行產(chǎn)業(yè)振興，還需對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)予以高度重視，不能以犧牲生態(tài)代價(jià)來(lái)盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，牢固樹(shù)立和踐行習(xí)總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念，深入貫徹落實(shí)節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，用綠色發(fā)展指引鄉(xiāng)村振興，讓鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)愁，讓游子愿意歸家建設(shè)故鄉(xiāng)。

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（作者單位：中南民族大學(xué)）