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        創(chuàng)意思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)探析

        2020-12-11 20:26:39李志迎
        關(guān)鍵詞:思維設(shè)計(jì)

        李志迎

        (山東理工大學(xué) 255000)

        0 引言

        現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)作為一種極具創(chuàng)造性的工作,其設(shè)計(jì)核心就是創(chuàng)造,需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)審美觀的變化,從多個(gè)角度入手,全面、重點(diǎn)的分析與研究創(chuàng)造性思維,并且將其良好的應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,突出服裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)與創(chuàng)意思維。因此,服裝設(shè)計(jì)人員要正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)意思維,明確創(chuàng)意思維的應(yīng)用原則,將其滲透到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,找到提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)水平的多種路徑,提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的整體品質(zhì)。

        1 創(chuàng)意思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出的特征

        1.1 獨(dú)特性

        獨(dú)特性是創(chuàng)意思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來(lái)的最主要特征,也是創(chuàng)意思維的核心內(nèi)容,可以真實(shí)反映出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)意思維,展現(xiàn)出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的新穎性與首創(chuàng)性[2]。例如英國(guó)知名的服裝設(shè)計(jì)師馬麗·匡特,她在上個(gè)世紀(jì)的下半葉設(shè)計(jì)出流行于世界的第一條超短裙,她的成功有很一大半需要?dú)w功于創(chuàng)新思維,她在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中敢于創(chuàng)新與突破,并且具有超前的潮流意識(shí)以及敏銳的洞察力,進(jìn)而不斷提出具有創(chuàng)新精神以及獨(dú)特性的服裝設(shè)計(jì)思維,從而打破了傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)形式,將已經(jīng)很短的裙裝提高到膝蓋以上4英寸,展現(xiàn)了她大膽以及開(kāi)放的創(chuàng)意思維。越是成功的服裝設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)角度就越奇特,服裝作品獨(dú)特并且創(chuàng)意性滿滿,很難被人們所想象,這也是服裝設(shè)計(jì)師的成功之處。

        1.2 靈活性

        創(chuàng)意思維不應(yīng)該是一成不變的,而是應(yīng)該跟隨時(shí)代的發(fā)展而變化,需要在設(shè)計(jì)的過(guò)程中隨時(shí)、隨地的進(jìn)行改變,根據(jù)設(shè)計(jì)靈感的迸發(fā)以及設(shè)計(jì)對(duì)象的改變而靈活地運(yùn)用各種設(shè)計(jì)方式與創(chuàng)意想法。創(chuàng)意思維也好,服裝設(shè)計(jì)靈感也罷,都具有一定的突發(fā)性,是設(shè)計(jì)人員在長(zhǎng)期的思考狀態(tài)下突然萌發(fā)的一種想法或者意愿,一旦產(chǎn)生靈感就會(huì)立馬找到設(shè)計(jì)的方案[3]。例如約翰·加利亞諾在紗質(zhì)面料上利用后現(xiàn)代手法表現(xiàn)出報(bào)紙撕碎的印花圖案,并且將其制作為晚禮服,為服裝設(shè)計(jì)打開(kāi)了新的大門,使得服裝在樣式、面料以及色彩風(fēng)格等方面都出現(xiàn)了無(wú)限的設(shè)計(jì)可能,人們可以在自然、生活、風(fēng)俗文化中獲取靈感,得到一定的啟發(fā),突出創(chuàng)意思維的應(yīng)用靈活性。

        1.3 新穎性

        創(chuàng)意思維的新穎性在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)十分明顯,就是對(duì)設(shè)計(jì)提出新穎的觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)以及方法等,新穎點(diǎn)可以是對(duì)原有設(shè)計(jì)理念與方法的擴(kuò)充和擴(kuò)展,也可以是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行新領(lǐng)域的開(kāi)辟,帶給人全新的審美感受。例如“新風(fēng)貌”服裝,可以說(shuō)是一個(gè)劃時(shí)代的服裝設(shè)計(jì),長(zhǎng)A字裙,緊身上衣,使得女性整體形象變得更加典雅端莊?!靶嘛L(fēng)貌”服裝的設(shè)計(jì)背景在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的女性想要將自己的嬌柔本性表現(xiàn)的更為突出,想要擁有柔美的線條以及奢華的面料,帶給迪奧全新的設(shè)計(jì)方向,進(jìn)而創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出極具新穎性的長(zhǎng)A字裙,斜肩、狹窄的腰部設(shè)計(jì)以及圓潤(rùn)的臀部設(shè)計(jì),同時(shí)將長(zhǎng)裙的下擺設(shè)計(jì)在膝蓋以下一點(diǎn)點(diǎn)的位置,將傳統(tǒng)淑女的溫柔形象展示的淋漓盡致,將人體的線條變得更為突出,充分體現(xiàn)出創(chuàng)新思維的新穎性,為后世的裙裝設(shè)計(jì)提供了良好的條件。

        1.4 綜合性

        創(chuàng)意思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與表現(xiàn)不是單純的一種思維形式,而是多種思維形式有機(jī)結(jié)合的運(yùn)用表現(xiàn),是邏輯思維與非邏輯思維的辯證統(tǒng)一,同時(shí)將橫向思維、縱向思維;正向思維、逆向思維;發(fā)散思維、收斂思維等綜合起來(lái),共同組成了創(chuàng)意思維[4]。例如世界著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師伊夫·圣·洛朗,他首次將“中性化”的概念引入了服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,開(kāi)創(chuàng)了襯衫式夾克以及雙排紐扣服裝的設(shè)計(jì)先河,使得褲子套裝的整體時(shí)髦感上升了一個(gè)層次。另外,伊夫·圣·洛朗設(shè)計(jì)的“致敬”系列高級(jí)時(shí)裝對(duì)后來(lái)的服裝設(shè)計(jì)師造成了深遠(yuǎn)的影響,影響了一代又一代的知名設(shè)計(jì)時(shí),其創(chuàng)意思維也一直被業(yè)內(nèi)人士作為榜樣學(xué)習(xí)。他在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中,很好的利用了橫向思維以及縱向思維,創(chuàng)新性的將現(xiàn)代藝術(shù)元素以及動(dòng)機(jī)融入到高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)中,使得不同風(fēng)格的平面藝術(shù)被雜糅在服裝設(shè)計(jì)上。

        2 創(chuàng)意思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2.1 正向思維與逆向思維

        正向思維指的是人們?cè)趧?chuàng)意思維活動(dòng)中依據(jù)常規(guī)去分析問(wèn)題的能力,需要按照事物發(fā)展規(guī)律去思考與推測(cè),是一個(gè)從已知到未知的思考過(guò)程。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,正向思維的應(yīng)用是比較普遍的,也是一般設(shè)計(jì)師最容易接受的設(shè)計(jì)思維,可以滿足一般的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。例如在仿生服裝中設(shè)計(jì)出馬蹄袖,一般時(shí)候都被綰起來(lái),只有在作戰(zhàn)時(shí)才會(huì)被放下,可以起到覆蓋手背以及御寒等作用。馬蹄袖是清朝官服的主要特點(diǎn)之一,是滿族特色的主要表現(xiàn),也是正向思維應(yīng)用的實(shí)例。而逆向思維即求異思維,是對(duì)常規(guī)事物進(jìn)行反過(guò)來(lái)思考的一種方式,其核心在于打破常規(guī),將思維方向與邏輯順序顛倒過(guò)來(lái),突出“另類”感。例如內(nèi)衣外穿、小馬夾套大襯衫、破洞牛仔褲等,都是逆向思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的具體表現(xiàn),深受人們的喜愛(ài)與歡迎。

        2.2 橫向思維與縱向思維

        橫向思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要求設(shè)計(jì)師從不同的領(lǐng)域事物以及事實(shí)中分析事物,找到不同事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,并且進(jìn)行橫向的比較,進(jìn)而將其內(nèi)在的設(shè)計(jì)元素、特點(diǎn)等與現(xiàn)代流行趨勢(shì)結(jié)合起來(lái),形成全新的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格[5]。例如現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中使用的拉鏈,其最初僅僅是應(yīng)用在鞋上,隨著自動(dòng)拉鏈生產(chǎn)設(shè)備的誕生,拉鏈的量越來(lái)越多,但是卻沒(méi)有銷路。因?yàn)槔溛锩纼r(jià)廉,因此被一個(gè)服裝店店主應(yīng)用在錢包上,后來(lái)又被應(yīng)用在海軍的制度上,至此徹底打開(kāi)了拉鏈在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用??v向思維則是一種按照有序、可預(yù)測(cè)的方向進(jìn)行的思維方式,符合事物發(fā)展或者人類認(rèn)識(shí)的規(guī)律,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是比較事物的過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái),表現(xiàn)了事物發(fā)展的反復(fù)性以及復(fù)雜性。例如牛仔服的最初設(shè)計(jì)理念就是實(shí)用,但是發(fā)展到今天已經(jīng)成為了一種牛仔精神,并且融入了多種流行元素,例如印花、繡花以及拉毛等,牛仔服的設(shè)計(jì)與發(fā)展就是一個(gè)輪回的過(guò)程。

        2.3 發(fā)散思維與收斂思維

        發(fā)散思維指的是由一個(gè)固定的信息刺激而引發(fā)的涉及多個(gè)信息的思維方式,人們可以充分發(fā)揮出想象力與探索力,沒(méi)有思維框架的束縛,是創(chuàng)意思維中的主要體現(xiàn)?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格上的自然風(fēng)格、音樂(lè)風(fēng)格、高科技風(fēng)格等;服裝色調(diào)中的中性色調(diào)、大自然色料以及近似色調(diào);服裝面料上的皮革面料、褶皺面料以及紗布面料等,都是應(yīng)用了發(fā)散思維,在現(xiàn)有的成品上獲得啟發(fā)靈感,并發(fā)散到相類似或者有關(guān)聯(lián)的其它事物上。而收斂思維則是將多個(gè)信息整合在一起構(gòu)成一個(gè)創(chuàng)意的全新信息,需要在發(fā)散思維基礎(chǔ)上收集多個(gè)信息,找到彼此之間的聯(lián)系,并結(jié)合現(xiàn)代服裝元素將它們很好的融合在一起,合理地組織與升華,利用組合技巧進(jìn)行再次創(chuàng)意。例如將金屬、塑料、木材等多種材料同時(shí)使用,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格,巴克·瑞邦將塑膠、乙烯、合成樹(shù)脂以及鋁等材料應(yīng)用在服裝上替代了傳統(tǒng)的布料,帶給人們?nèi)碌姆b設(shè)計(jì)感受,展現(xiàn)了創(chuàng)意思維的應(yīng)用價(jià)值。

        3 結(jié)論

        總之,創(chuàng)意思維在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用涉及很多方面,包括面料、構(gòu)想、色調(diào)以及風(fēng)格等,需要服裝設(shè)計(jì)師正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)意思維,明確其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作用與價(jià)值,靈活運(yùn)用、聯(lián)合運(yùn)用各種創(chuàng)意思維,突出服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性與人文性等,進(jìn)而提高服裝設(shè)計(jì)水平與品質(zhì),推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

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