但 桃 楊龍波

（上海師范大學(xué) 上海 200234）

歷史虛無主義的主要觀點(diǎn)

首先，歷史虛無主義傳播“歷史偶然性”論，否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性。歷史虛無主義者否定黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱的歷史作用的歷史必然性。當(dāng)前歷史虛無主義在學(xué)術(shù)外衣的“研究”下，不斷挖掘出當(dāng)年抗戰(zhàn)時期的“真實(shí)史料”，謊稱在抗戰(zhàn)中國民黨的死亡人數(shù)是共產(chǎn)黨死亡人數(shù)的數(shù)倍，因此，沒有國民黨就沒有抗戰(zhàn)的勝利。更有甚者，謬稱共產(chǎn)黨只是在敵后戰(zhàn)區(qū)打打游擊，而沒有在正面戰(zhàn)場上發(fā)揮過真正的抵抗，這樣的抗戰(zhàn)虛無語言甚囂塵上。

另外，歷史虛無主義否定中國共產(chǎn)黨的革命史，歷史虛無主義者宣稱中國近現(xiàn)代史上的諸革命，非但沒有起到建設(shè)的作用，反而起到的是破壞作用。其堅持解決階級斗爭應(yīng)該用互讓協(xié)商、進(jìn)行改良的方式進(jìn)行，而不是革命，革命只會給中國人民和中華民族帶來災(zāi)難。

最后，歷史虛無主義隨意抹黑、歪曲革命與建設(shè)中出現(xiàn)的領(lǐng)袖及英雄人物。第一，歷史虛無主義對歷史上的英雄人物進(jìn)行惡意丑化，詆毀有功于歷史的英雄人物。對李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全為代表的農(nóng)民領(lǐng)袖解說成認(rèn)識短淺、驕奢淫逸的殺人惡魔。第二，歷史虛無主義者鼓吹“非毛化”，大力黑化毛主席。歷史虛無主義對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖進(jìn)行極力丑化，從革命與建設(shè)兩個方面對毛主席的斗爭策略甚至人品以及歷史功績等方面進(jìn)行質(zhì)疑。

歷史虛無主義的危害

否定中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值意蘊(yùn)

歷史虛無主義反馬的本質(zhì)屬性決定其內(nèi)容與我國社會主義核心價值觀的對立。歷史虛無主義一方面夸大傳統(tǒng)文化中的消極部分，另一方面卻對傳統(tǒng)文化中主流進(jìn)行抹黑和否定，把傳統(tǒng)文化丑化成保守、愚昧、閉塞的落后文化，動搖了人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。致使“西方優(yōu)越論”“西方民主論”等形形色色的論斷在社會生活中此起彼伏。

就其滲透路徑而言，歷史虛無主義主要通過兩種方式以達(dá)成其目的：一是否定和批判中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以擊垮國人內(nèi)心的文化自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，歷史虛無主義往往借助圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等各類外國節(jié)日以沖淡國人對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的民族意識與價值認(rèn)同感。二是以擊垮國人文化自信基底為前提，企圖重新架構(gòu)國人文化價值取向?；跇?gòu)建西式價值建制的意圖，歷史虛無主義者通常鼓吹西方國家的“憲政民主”“自由、民主、人權(quán)”等西式普世價值，以弱化國人的文化自信與民族認(rèn)同。

社會意識反作用于社會存在，正確的、先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展，與此相反，錯誤的、落后的、反動的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展。社會主義核心價值觀是我國先進(jìn)文化的代表與凝練，是人民價值取向的判斷標(biāo)準(zhǔn)。但是歷史虛無主義動搖了我國人民的社會價值觀取，最終歪曲我國人民的正確價值取向，弱化人民的文化自信。

弱化馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)

馬克思主義理論主張用聯(lián)系、發(fā)展和辯證的眼光來看待歷史，它是符合中國國情的指導(dǎo)思想，也是中國堅定地走社會主義道路的政治信念。習(xí)近平總書記在論述馬克思主義指導(dǎo)地位的重要性時指出：“我們要加強(qiáng)對各種社會思潮的辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，守護(hù)這一馬克思主義、中國特色社會主義的堅強(qiáng)前沿陣地。”實(shí)踐證明，馬克思主義理論用階級分析法和歷史分析法評價歷史人物和事件，幫助人們樹立正確的世界觀和學(xué)會使用科學(xué)的方法論。但歷史虛無主義者往往刻意選取歷史片段進(jìn)行詆毀，削減人民對科學(xué)理論的信仰，最終使廣大人民對馬克思主義科學(xué)理論產(chǎn)生動搖心理。

很顯然，這是西方“和平演變”的手段、是反動勢力弱化馬克思主義意識形態(tài)的手段，與科學(xué)認(rèn)識論背道而馳。在新形勢下，西方加緊了對中國意識形態(tài)的滲透，其方式和手段也更加隱匿。它們通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)美化資本主義、丑化社會主義，在多樣化思潮的背景下，不斷制造人民內(nèi)部矛盾，企圖從意識形態(tài)上瓦解國內(nèi)團(tuán)結(jié)，最終實(shí)現(xiàn)弱化馬克思主義意識形態(tài)在我國主導(dǎo)地位的險惡目的。

歪曲黨史、國史、革命史，瓦解我國的政權(quán)根基

社會主義與資本主義的根本區(qū)別在生產(chǎn)關(guān)系上表現(xiàn)為公有制與私有制的對立，為西方資產(chǎn)階級服務(wù)的歷史虛無主義通過“范式轉(zhuǎn)換”貶低中華文明轉(zhuǎn)而去夸大西方文明，并歪曲黨史、國史、革命史，影響我國人民對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的認(rèn)同感，從而動搖人民對我國社會主義制度認(rèn)同，進(jìn)而影響作為上層建筑核心的國家政權(quán)根基。

中國特色社會主義制度是黨帶領(lǐng)全國人民探索出的適合中國國情的制度體系，是時代的產(chǎn)物，是黨治國理政智慧的體現(xiàn)。新中國成立以來特別是改革開放以來我國取得了令人矚目的成就，科學(xué)詮釋了中國特色社會主義的優(yōu)越性，歷史虛無主宣稱資本主義民主制與議會制將是人類政權(quán)組織的最好形式，人類的未來將以資本文明的勝利與社會主義的失敗而告終。此種言論目的在于擾亂國民歷史觀，動搖人們對中國特色社會主義制度優(yōu)越性的信心，轉(zhuǎn)而迷信資本主義制度，最終危害我國國家制度的健康運(yùn)行。

政治領(lǐng)域中的西方資產(chǎn)階級蓄意攻擊與改革開放下市場經(jīng)濟(jì)的逆向發(fā)展是歷史虛無主義產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)下，以曲解中國近代歷史為主要內(nèi)容的歷史虛無主義大力宣揚(yáng)改革開放以來中國社會發(fā)生的困難和挫折，目的為威脅社會主義政治建設(shè)，最后達(dá)到否定共產(chǎn)黨執(zhí)政合法地位，危害我國國家政權(quán)根基的穩(wěn)定。

抵制和消除歷史虛無主義危害的對策

完善制度保障以培育公民責(zé)任擔(dān)當(dāng)

網(wǎng)絡(luò)時代的到來，改變了人們的信息交流方式，加上當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)法律制度還不太健全，由此給一些別有用心之人以可乘之機(jī)，一些未經(jīng)篩選和鑒別的新聞信息便乘虛而入，導(dǎo)致該錯誤思潮的廣泛傳播。因此，要全面加強(qiáng)唯物史觀的研究與宣傳，在國民思想內(nèi)部形成正確歷史觀。

一方面，通過教育引導(dǎo)社會公眾認(rèn)清歷史虛無主義思潮的本質(zhì)面目，增強(qiáng)社會公眾對歷史虛無主義的甄別力與抵御歷史虛無主義侵蝕的免疫力。另一方面，宣傳正面典型先進(jìn)事例?！白杂X承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”，積極引導(dǎo)社會公眾學(xué)習(xí)黨史國史及先進(jìn)模范事跡，增加社會公眾的民族認(rèn)同感與民族責(zé)任感。

堅持全面依法治國，“就要加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系?！痹谌嬉婪ㄖ螄膽?zhàn)略布局下，建設(shè)法治社會已成為現(xiàn)實(shí)要求，應(yīng)當(dāng)通過宣傳、教育及法律等多渠道保障形成合力，提升人民群眾的歷史責(zé)任感與民族自豪感，從根源上消解歷史虛無主義的思想危害。

筑牢馬克思主義理論在網(wǎng)絡(luò)陣地的主導(dǎo)地位

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義唯物史觀對人類社會的歷史進(jìn)程具有重要的指導(dǎo)意義，是抵制歷史虛無主義思潮最有力的武器 。只有堅定不移地認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能提高評價歷史的批判思維能力，真正參與到馬克思主義理論的傳播中。

恩格斯曾指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！弊鳛楸粚?shí)踐證明了的科學(xué)真理—馬克思主義唯物史觀，始終立足于客觀存在的物質(zhì)世界，深刻闡述社會歷史關(guān)系及其人類社會歷史運(yùn)行的客觀規(guī)律，而歷史虛無主義卻與此相反?？梢哉f，歷史虛無主義之所以錯誤，其根本原因就在于在理論根源上，完全從思維觀念、理性邏輯出發(fā)來認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界，因此，消除歷史虛無主義流毒，就必須用科學(xué)的歷史唯物主義歷史觀反對以唯心史觀為理論根基的歷史虛無主義，將徹底的唯物主義觀點(diǎn)貫穿與全部理論之中。

一是正確認(rèn)清馬克思主義的指導(dǎo)地位，將馬克思主義理論與中國的具體國情相結(jié)合，充分認(rèn)識到馬克思主義的理論能夠引領(lǐng)當(dāng)前中國特色社會主義道路的穩(wěn)步發(fā)展。二是為了有效地應(yīng)對歷史虛無主義錯誤思潮，應(yīng)引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生堅持以馬克思主義唯物史觀為基礎(chǔ)，學(xué)會全面分析歷史事件的整體發(fā)展進(jìn)程。三是通過強(qiáng)化組織和學(xué)習(xí)，讓青年大學(xué)生和廣大網(wǎng)民掌握馬克思主義的基本原理，筑牢馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)新媒體陣地的主導(dǎo)地位，使馬克思主義指導(dǎo)思想成為全民公認(rèn)的思想理論武器。

堅持以唯物史觀作為歷史研究的方法論基礎(chǔ)

用唯物史觀分析中國黨史、共和國史、改革開放史，既是正確分析中國歷史的典范，也是與錯誤思潮的根本相對。

要運(yùn)用階級與階級斗爭的觀點(diǎn)，分析國內(nèi)紛繁復(fù)雜的階級社會現(xiàn)象。在社會主義初級階段，由于受國際社會和國內(nèi)因素的影響，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已不是主要矛盾。因此，我們一方面要防止把階級斗爭擴(kuò)大化，另一方面要防止和糾正階級斗爭熄滅論。在認(rèn)識和處理階級矛盾時，要嚴(yán)格區(qū)分階級矛盾與非階級矛盾。歷史虛無主義便是通過否定階級觀點(diǎn)而混淆隱藏在事物發(fā)展背后的對事物起決定作用的物質(zhì)動因，中國歷史就是一部階級斗爭史，對立階級的斗爭推動著社會歷史的向前發(fā)展。唯物史觀之所以是正確的，就是因?yàn)樗苷_反映階級社會的基本事實(shí)。離開此歷史觀，探索歷史規(guī)律就變?yōu)榭照劇?/p>

習(xí)近平總書記在黨的十九屆四中全會指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期。各種非馬思潮伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展躍躍欲試，挑戰(zhàn)我國意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)主流思想地位。強(qiáng)化對歷史虛無主義的批判研究，一方面有助于使人們更好地辨識歷史虛無主義，強(qiáng)化人們的理論自覺；另一方面通過對歷史虛無主義的批判與抵制，從而更好的鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

注釋

[1]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M]．北京:外文出版社，2017:327．

[2]張洋，舉旗幟聚民心育新人興文化展形象，更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務(wù)[N]． 人民日報，2018-08-23（01）．

[3]中共中央宣傳部．習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M]．北京:人民出版社，2016:91．

[4]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M]．北京:人民出版社，2012:229．