韓小蕙

在人際交往中，我們都見(jiàn)過(guò)這樣兩種文化人：第一種，琉璃球，表面上花里胡哨，晃人眼目，實(shí)則內(nèi)心是一塊死疙瘩，什么學(xué)問(wèn)也沒(méi)有；第二種人，悶葫蘆，表面上青青白白不見(jiàn)色，內(nèi)心里實(shí)實(shí)在在有造詣，是真正的飽學(xué)之士。而生活常常跟我們開(kāi)玩笑，把第一種人推到榮譽(yù)的寶座上，什么“鴻儒大師”“著名學(xué)者”“國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的專家”……一頂頂高帽全被他們搶到手；而對(duì)第二種真正的學(xué)問(wèn)家呢，則讓人隱忍，苦熬苦干，嘔心瀝血，把艱難的書(shū)生路留給自己，把名譽(yù)、地位、享受、好處讓給別人。古往今來(lái)，代代年年!

這樣的兩種人，你愿意做哪種人呢？

本文的主人公——雜家錢世明先生，義無(wú)反顧選擇的是第二種。

上篇：扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)

什么叫雜家??？

雜家就是實(shí)在不好用一種、兩種或三種名銜歸類的一家——人稱“文壇怪杰”的錢世明，當(dāng)年我采訪時(shí)64 歲，是北京藝術(shù)研究所的研究員。怎么“怪”呢？單看其開(kāi)設(shè)的課程，計(jì)有：周易、儒學(xué)、藝術(shù)欣賞、文學(xué)創(chuàng)作(包括舊體詩(shī)、新詩(shī)、小說(shuō)、劇本、兒童文學(xué)等)；其授課的經(jīng)歷計(jì)有：在北師大、外交學(xué)院、外語(yǔ)學(xué)院、戲曲研究所、戲曲學(xué)院、國(guó)際關(guān)系研究所，講授儒學(xué)、易經(jīng)、佛學(xué)、戲曲美學(xué)、音韻學(xué)、古詩(shī)詞欣賞等；其主要著作計(jì)有：詩(shī)詞文集《大明詩(shī)稿》《望汾樓詞》《大明古文稿》《錢世明詩(shī)詞選》等，學(xué)術(shù)著作有《儒學(xué)通說(shuō)》《易象通說(shuō)》《易林通說(shuō)》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)和中短篇小說(shuō)集有《穹廬太后》《李清照》《玄奘傳》《原上草》等，劇本有昆曲《辛棄疾》《東行傳》、木偶劇《大鬧天空》(獲1978 年南斯拉夫國(guó)際戲劇節(jié)最佳節(jié)目獎(jiǎng))、京劇《梁?！贰讹L(fēng)雪寒江恨》等；他還曾在北京舉辦過(guò)《錢世明詩(shī)書(shū)畫(huà)印展》……你道他不是雜家，還能怎么歸類呢？

而且，錢世明的學(xué)問(wèn)是真學(xué)問(wèn)，不像有的人雖然著作等身，卻是東抄西抄拼湊出來(lái)的。有時(shí)候，他還特別愛(ài)“較死理”，比如有一次，一位著名老詩(shī)人寫了幾首古體詩(shī)，別人都吹捧不迭，錢世明卻率直地指出：“他那韻都用錯(cuò)了，說(shuō)明他肯定是不懂古音韻學(xué)的。這也是現(xiàn)在詩(shī)壇的一個(gè)流行病，人皆以為寫古詩(shī)只要掌握平仄、對(duì)仗就行了，殊不知平仄是好掌握的，聽(tīng)一次課就能學(xué)會(huì)；而平水韻的106 個(gè)韻部，今天卻沒(méi)有幾人肯下功夫研究了?！?/p>

說(shuō)著說(shuō)著，他激動(dòng)起來(lái)了，也不管周圍都有誰(shuí)，竟自大聲說(shuō)：“這么著名的老詩(shī)人，其國(guó)學(xué)底子尚且如此單薄，今人的學(xué)術(shù)水平實(shí)在是令人擔(dān)憂啊! ”為此，他專門寫了一篇文章，呼吁“研究國(guó)學(xué)必須從識(shí)字開(kāi)始”，首先得通“小學(xué)”——“小學(xué)”者，文字、語(yǔ)言、音韻之學(xué)也，乃國(guó)學(xué)研究的基礎(chǔ)之學(xué)。錢世明說(shuō)，這不是聳人聽(tīng)聞，而是必須實(shí)實(shí)在在下的苦功夫，不然，急急慌慌忙著發(fā)表論文，著書(shū)立說(shuō)，可是他們連字都不認(rèn)識(shí)，都不知道是什么意思，音都念不準(zhǔn)，這不是笑話嗎？

錢世明說(shuō)：《十三經(jīng)注疏》《史記》《漢書(shū)》《五臣注文選》《經(jīng)典釋文》《一切音經(jīng)義》……這些基本的典籍，你都得通讀啊。我聽(tīng)學(xué)生告訴我，說(shuō)現(xiàn)在的小青年，碩士、博士寫個(gè)論文，連書(shū)都懶得打開(kāi)，只在網(wǎng)上動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)，摘抄幾句他用得著的話，就糊弄過(guò)去了，這不是既騙別人又騙自己?jiǎn)幔?/p>

江山易改，本性難移，錢世明就是看不得國(guó)學(xué)“受委屈”。別的什么都好說(shuō)，但你若是當(dāng)著他的面“黑”中國(guó)傳統(tǒng)文化，他那張老是笑嘻嘻的臉頓時(shí)就黑下來(lái)，管你是天王老子，也不饒過(guò)你。上世紀(jì)80 年代中期，正是現(xiàn)代詩(shī)崛起的風(fēng)頭時(shí)期，一個(gè)詩(shī)歌討論會(huì)上，有的慷慨激昂的“先鋒詩(shī)人”越說(shuō)越走了板，居然渾說(shuō)“從屈原到郭沫若，整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇都是一條干涸的河流?！卞X世明不干了，一如大河開(kāi)閘地開(kāi)了講，不但用中國(guó)圣賢們的例子加以批駁，還“以其人之道，還治其人之身”，也學(xué)著“先鋒”的路數(shù)大談西方詩(shī)學(xué)和美學(xué)——蘇珊·郎格是怎么怎么說(shuō)的，科林伍德是怎么怎么說(shuō)的，克萊夫·貝爾是怎么怎么說(shuō)的，他們的話是在哪本書(shū)、第幾頁(yè)、第幾行，你們好好讀去吧! 結(jié)果，當(dāng)場(chǎng)把“膽大妄為”的后生小子們震住了，技(學(xué)問(wèn)) 不如人，誰(shuí)也不敢“叫板”了。會(huì)后，有心人還真的去查了第幾頁(yè)、第幾行，果然一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。

有人說(shuō)錢世明有特異功能，最早讓人領(lǐng)教是在20 世紀(jì)70 年代，那時(shí)“文革”還未結(jié)束，有日本學(xué)者來(lái)北京訪問(wèn)中國(guó)社科院文學(xué)所。座談時(shí)，人家提到清代一位不怎么有名的詩(shī)人，故意只說(shuō)號(hào)不說(shuō)名字，結(jié)果在座的中國(guó)專家面面相覷。有關(guān)負(fù)責(zé)人給錢世明打電話，錢先生當(dāng)即說(shuō)出此人是誰(shuí)，他有什么著作，其詩(shī)集的名字是什么。負(fù)責(zé)人大喜，說(shuō)小錢你趕快下點(diǎn)功夫把清詩(shī)弄弄清楚，我把你調(diào)到我們所來(lái)就負(fù)責(zé)這段的研究。當(dāng)時(shí)錢世明剛?cè)鲱^，還正在木偶劇團(tuán)當(dāng)編劇呢，他拔腳就上北圖借了一部《清詩(shī)選》，花了一個(gè)禮拜時(shí)間，從第一首背到了最后一首。

到現(xiàn)在，錢世明居然還能把解放前的小學(xué)國(guó)語(yǔ)課文背下來(lái)，至于古文典籍，更是張嘴就來(lái)。他講課從來(lái)不用講稿，滔滔如江河之水，隨手拈來(lái)。有時(shí)突然忘了，一閉眼一拍腦門，那書(shū)、那詩(shī)文就全在眼前“現(xiàn)身”了，就像能看見(jiàn)一樣。其學(xué)問(wèn)之好，用已故老作家嚴(yán)文井先生的話說(shuō)：“現(xiàn)在怎么還有你這樣的年輕人？”

錢世明說(shuō)，其實(shí)我也是普通人，絕沒(méi)有什么特異功能。我不過(guò)是要求自己把學(xué)問(wèn)做扎實(shí)了，別那么浮皮潦草，讓人笑話! 我這記性也差著呢，今早上吃的什么早忘了，帽子呀、車鑰匙呀不知丟了多少次!

不蒙人，不蒙事，不蒙學(xué)問(wèn)，這是錢世明做學(xué)問(wèn)的三條金原則。要讀圣賢書(shū)，先做圣賢人：焚香沐浴，敬惜字紙；以學(xué)治愚，死而后已；夙興以求，夜寐以思；惡不可積，過(guò)不可長(zhǎng)；以銅為鏡正衣冠，以人為鏡正言行……這些“規(guī)矩”都是不能破的。連他的學(xué)生也不能破，連他的朋友也不能破——那日我在他家小坐，他拿出沈從文先生給他的信讓我看，我隨口念道：“……蔓(Man)延”，不等我念下去，錢先生就糾正說(shuō)：“不是Man, 應(yīng)該是Wan，古音都念Wan, 指爬蔓兒的藤科植物?！蹲髠鳌防镉小蓦y圖’，《廣韻》解‘蔓’字是‘無(wú)販切’。大蔓大蔓，應(yīng)該就是這個(gè)蔓，現(xiàn)在都寫成大腕，錯(cuò)了，意思不通呀?！?/p>

我說(shuō)哎喲真慚愧，我真是只知其“Man延”，從不知其“wan 延”，我還是正牌大學(xué)中文系出來(lái)的呢，老師從來(lái)沒(méi)提起過(guò)，字典也都是這么教導(dǎo)我們的。

錢先生說(shuō)，現(xiàn)在真的是謬誤甚多。比如“栩栩如生”，莊子的原話是“栩栩然，蝴蝶也?！逼洹拌蜩颉笔恰皻g暢、高興”的意思，莊子是說(shuō)自己變成蝴蝶后，就像飛翔的蝴蝶那么歡暢和高興。但是現(xiàn)在都給解釋成“如同活的一樣”，到處亂用。早年是嚴(yán)文井告訴我，葉圣陶先生對(duì)此濫用提出過(guò)不同看法。

下篇：久久長(zhǎng)長(zhǎng)做賢人

幸虧錢世明是個(gè)散淡的人，又是一位保持著天真、童趣的“半癲”。他活得可瀟灑了，興致來(lái)了，一個(gè)人在家里又唱又跳，“玩”得極開(kāi)心；碰上對(duì)心的朋友，手舞足蹈沒(méi)個(gè)正形。他有著自己的一片爛漫、瑰麗、獨(dú)立的內(nèi)心世界。

著名俄羅斯文學(xué)專家藍(lán)英年先生曾著文，說(shuō)剛剛?cè)ナ赖膹堉行邢壬沂撬暗竭^(guò)的最簡(jiǎn)陋的住宅”；套用這個(gè)語(yǔ)式，錢世明家也是我的文人朋友們最簡(jiǎn)陋的住宅。渾身是真學(xué)問(wèn)的錢世明，卻還住在北京東直門內(nèi)一座簡(jiǎn)陋的居民樓里，兩室一廳，也就六十來(lái)平米吧。四白落地，原裝的鐵窗，原裝的木門，原裝的廚房水池、衛(wèi)生間馬桶，原裝的燈管，只在洋灰地上鋪了一層薄薄的瓷磚。暮春時(shí)分，外面已是暖陽(yáng)高照，屋子里因?yàn)槭且粚樱瑓s還有一股股寒氣直浸體內(nèi)，小坐了也就兩個(gè)來(lái)小時(shí)，竟使我的感冒加重了。

就說(shuō)君子固窮吧，在改革開(kāi)放已28 年、全民奔小康的21 世紀(jì)的中國(guó)北京，君子也不該“享受”這待遇呀! 我忍不住一遍又一遍跟錢先生說(shuō)：“您得買塊地毯墊在腳底下，不然寒氣浸身，容易得關(guān)節(jié)炎呀! ”

他“唉，唉”地答應(yīng)著，轉(zhuǎn)瞬，又把他的“寶貝”們抱出來(lái)，讓我一飽眼福。

善本書(shū)——一函一函的，都是用藍(lán)布包面的硬殼套著，一邊一枚小小的象牙扣，像忠誠(chéng)的國(guó)門衛(wèi)士一樣盡職，竭力把歲月的灰塵鎖在外面。最珍貴的一套是明萬(wàn)歷年間版的《戰(zhàn)國(guó)策》，紙都已經(jīng)發(fā)酥了，碰都不敢碰，而墨跡卻依然清麗，漂亮極了。還有清代的一些版本，有《詩(shī)經(jīng)》《聊齋》什么的，都是雕版印刷，一函函被精心置放在一個(gè)頗有年紀(jì)的大書(shū)柜里。

這些都是錢世明祖上留下來(lái)的藏書(shū)，“文革”時(shí)候被“掃地出門”，集中拉到北京體育館的院子里，后來(lái)被他悄悄“盜”回?！斑@只是一小部分，大部分都沒(méi)搶救回來(lái)，可惜呀!”

錢世明是世家出身，祖籍浙江山陰(今歸紹興市)，曾祖父是咸豐乙未科進(jìn)士，后任工部主事，全家遷居京城。錢家在前門外大柵欄附近的櫻桃斜街買了一個(gè)大院落，后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍屠戮北京，兩位老人雙雙含恨身亡，子孫慢慢敗落下來(lái)。錢世明5 歲上學(xué)，7 歲喪母，一直跟著外祖父母長(zhǎng)大，所居之所在北京崇文門外的一所大宅院，今已不存。三進(jìn)院落，兩側(cè)廂廊，青磚漫地，草木森然。家中人口少，只他一個(gè)小孩子，有時(shí)小錢世明坐在院子里讀古詩(shī)，讀著讀著就覺(jué)得瘆得慌，下雨時(shí)，更讓他聯(lián)想到《西廂記》《白蛇傳》等戲曲里的情景……

錢世明還記得清清楚楚，7 歲時(shí)，他讀了人生的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《濟(jì)公傳》。他太佩服濟(jì)公了，別看他穿的是破衣裳，可他一拍腦袋，佛光、金光就出現(xiàn)了，行俠仗義，替人解危救難。當(dāng)時(shí)小錢世明就領(lǐng)悟道：越有本事的人越有內(nèi)涵，越應(yīng)該謙虛……

世事無(wú)常。五十年以后，坐在他當(dāng)年的陋室里，已是兩鬢見(jiàn)白的錢世明，又一次談起這位他人生中的第一個(gè)“大英雄”，同時(shí)解讀著自己：

——“我這輩子最不把錢放在心上，每個(gè)月3000 多塊錢退休金，夠吃夠喝，足矣。那年張火丁托人找我給她寫個(gè)本子，我喜歡她的戲，就答應(yīng)了。我是邊唱邊寫，按譜填詞，實(shí)打?qū)嵱昧? 天時(shí)間，就把本子拿出來(lái)了。這之間張火丁好幾次打電話來(lái)，非問(wèn)我要多少稿費(fèi)不可？我一聽(tīng)腦仁兒就疼，說(shuō)不要錢……”

——“誰(shuí)來(lái)了都問(wèn)我為什么不裝修？我是真不講究，從小那么寬敞的院落都住過(guò)，現(xiàn)在還在乎這小鴿子籠？對(duì)吃、穿、住、用，我都隨便，家里給做什么就吃什么，給買什么就穿什么，我自己從來(lái)不去商場(chǎng)，只去書(shū)店和琉璃廠……”

——“我為什么能淡泊名利？我認(rèn)真想了想，有三個(gè)原因：一是從小受的教育，就是踏實(shí)讀書(shū)，一心不能想別的。我還記得自己讀的第一本書(shū)是白話《世說(shuō)新語(yǔ)》，那里面‘陳平渡江’、‘管寧割席’、‘赤眉軍不打鄭玄宅’的故事等等，對(duì)我的教育極深。二是我外祖母對(duì)我的管束很嚴(yán)，從小就教育我不許動(dòng)別人的東西，不許眼紅別人家有什么，不許挑吃挑穿，這些都給我打下了極好的人生基礎(chǔ)。三是我崇拜孔子，把他的一句話作為終生的座右銘：‘士志于道而恥惡衣惡食者，不足與議也?！?/p>

——“我這輩子最尊重的是什么人？當(dāng)然是有真學(xué)問(wèn)的人。打我年輕時(shí)起，就只愿意跟老先生們來(lái)往，上人家家里請(qǐng)教去，進(jìn)門只談詩(shī)、詞、文，從來(lái)不閑扯別的。老先生們對(duì)我都非常好，手把手地教，像王昆侖先生、沈從文先生，給我寫信談劇本、談詩(shī)，都是用毛筆，一寫好幾頁(yè)，那做學(xué)問(wèn)真是一絲不茍。冰心先生九十多歲動(dòng)不了了，還重讀《十三經(jīng)注疏》。1995 年，臧克家先生90 大壽，寫了一篇短文《說(shuō)夢(mèng)》，還寫信托我查‘損夢(mèng)齡’之說(shuō)到底是出自周武王，還是后人黃山谷用了‘夢(mèng)齡’的典故之后才有了此說(shuō)？……”

最讓錢世明一輩子銘記于心的，是他的老師田名瑜老先生的一件逸事：田老先生是著名的鴻宿大儒，解放初期共產(chǎn)黨進(jìn)北京城，毛澤東主席曾在中南海宴請(qǐng)兩位文化名人，并親自為二老操槳?jiǎng)澊?，其中一位是他的老師，另一位就是田老先生。“文革”期間，田老住在一間只有六七平方米的小平房，這對(duì)年事已高的老先生來(lái)說(shuō)極為困窘不便，黃永玉就出了一個(gè)主意，請(qǐng)?zhí)锢辖o毛主席寫信，田老先生斷然拒絕說(shuō)：“孩子，讀書(shū)人不興那樣做?！薄?/p>

這一點(diǎn)一滴的言傳身教，好比春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全被錢世明吸納到自己的心田，滴滴點(diǎn)點(diǎn)照著去做，幾十年來(lái)從不敢懈怠。他覺(jué)得苦嗎？不苦，凡圣賢都是如此，安貧樂(lè)道，死而后已;他覺(jué)得難嗎？不難，君子見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)省之。況錢世明是天性使然，一輩子追求的就是讀圣賢書(shū)，整理和研究中華文化，沉浸其中，熏熏然，悠悠然，津津樂(lè)道，甚至是“五迷三道”。有時(shí)讀書(shū)讀得興奮了，就手舞足蹈地來(lái)上一陣“老夫聊發(fā)少年狂”，然后沖著外部世界“嘿嘿”一樂(lè)，曰：“妙處難與君說(shuō)”呀! 還有時(shí)興致來(lái)了，大早起來(lái)就上地壇公園拉胡琴玩，搖頭晃腦，自得其樂(lè)，常去那里遛早的人都認(rèn)識(shí)他。

那年春節(jié)，一位當(dāng)了大官的熟朋友來(lái)家給錢世明拜年，老伴兒說(shuō)他“出門吃飯去了，馬上就回來(lái)?！钡攘似甙朔昼?，就見(jiàn)他騎著他那輛舊自行車，邊唱著戲文邊回來(lái)了。見(jiàn)到好幾年沒(méi)見(jiàn)面的老朋友，自然很高興，忙不迭道歉：“今天我老伴不舒服，我就自個(gè)兒到胡同口吃了一碗鹵煮火燒?！?/p>

客問(wèn)：“怎么還騎車呢？”

笑答：“身體還倍兒棒，就愿意騎車，自在，方便。有一天我一高興，騎著車跑通州大順齋買糖火燒去了，一個(gè)來(lái)小時(shí)就到了。”

客又問(wèn)：“怎么還住這兒呢，房子還沒(méi)解決？”

反問(wèn)：“都退休的人了，誰(shuí)還給你解決呀？”

客復(fù)問(wèn)：“錢老師，您現(xiàn)在有什么愿望？”“有，有?！边@回錢世明快言快語(yǔ)，一下子打開(kāi)了話匣子：

第一個(gè)愿望：凈化學(xué)術(shù)。有一天我聽(tīng)廣播，有一“專家”講《聊齋》，愣說(shuō)“賈人之子”是姓賈的人的兒子。這從古至今，誰(shuí)都知道這里說(shuō)的是“商人的兒子”，商賈商賈，行商坐賈呀，這不是基本常識(shí)嗎！連這都不知道，他還敢上電臺(tái)去講？又有一次偶然看電視，正有“專家”講古人作品，好幾處講錯(cuò)了不說(shuō)，那“專家”還突然冒出一句，說(shuō)這位古人“裝孫子”，真把我嚇壞了，這種語(yǔ)言實(shí)在是欠商量！

第二個(gè)愿望：凈化語(yǔ)言。俄羅斯總統(tǒng)普京曾提出凈化語(yǔ)言，我覺(jué)得咱們中國(guó)的語(yǔ)言環(huán)境也存在很大問(wèn)題?，F(xiàn)在好些詞兒都不通啊，比如什么叫“感動(dòng)”某某地，地名又不是人稱名詞，怎么感動(dòng)??？連詞性都不顧了；“時(shí)尚”某某地就更不知道是什么意思了；還有什么“詩(shī)文”某某地、“戲劇”某某地，白紙黑字就那么印，都不明白是什么意思，真是把中國(guó)語(yǔ)言都搞亂了。

第三個(gè)愿望：收幾個(gè)高足?，F(xiàn)在讓我苦惱的是，我們單位級(jí)別低，我想招收幾個(gè)研究生都不行。我真是想把自己懂的這點(diǎn)東西傳授下去，還是有好孩子想學(xué)的，中華文化傳統(tǒng)得后繼有人啊。

第四個(gè)愿望：自己再抓緊時(shí)間多做點(diǎn)兒事。我真是愛(ài)國(guó)者，太熱愛(ài)自己的民族文化了，那年我去俄羅斯文化交流，行前自己把古陶文扎在肚子上了。我高興“安貧樂(lè)道”，只是覺(jué)得自己的力量太微薄了，中國(guó)文化浩如煙海，回頭一看我的那點(diǎn)兒東西，簡(jiǎn)直太少了，這輩子能把傳統(tǒng)文化研究出一星半點(diǎn)就知足了。

結(jié)篇：留與后人評(píng)

在錢世明家四白落地的客廳兼書(shū)房的墻上，掛著一幅他的自題詩(shī)：“移文好去彥倫前，人靜結(jié)廬地自偏。群鵲時(shí)臨窗外叫，老貓總依腳旁眠。讀書(shū)樂(lè)忘暮將至，作畫(huà)狂來(lái)意在先。即使遷居沂水上，得風(fēng)不復(fù)舞雩邊?！?/p>

這即是他當(dāng)下生活的寫照，也是他的襟懷所向——“自朝至暮，飲食起居，言語(yǔ)動(dòng)靜，皆所謂學(xué)?！睗M足于做個(gè)純粹的讀書(shū)人。

錢世明據(jù)實(shí)以告：“我想的是不與今人爭(zhēng)，留與后人評(píng)，我對(duì)自己有這個(gè)自信，自信詩(shī)必傳世。我曾有一句詩(shī)是‘安知千載下，人間不仰首？’有人罵我狂，須知‘狂者進(jìn)取，狷者有所不為’。至于那些蒙事的、胡說(shuō)八道的，雖然見(jiàn)了他們我就腦仁疼，但老老實(shí)實(shí)的讀書(shū)人歷朝歷代都是少數(shù)，也不足為怪。我只要求自己‘商歌未云賤，脫穎抱國(guó)危’，這是1962年我寫的《呈王昆侖師》五言排律的首句，那年我剛好20 歲，意思是立志做一個(gè)真正能為國(guó)家做事的人?！?/p>

當(dāng)年，王昆侖先生給年輕的錢世明寫信，稱贊他“不類少年詞語(yǔ)，極有大家氣派。”葉圣陶贊其“詩(shī)多巧思。以足下之才，想學(xué)生獲益匪淺?！标翱思屹潛P(yáng)他“你，有才華，強(qiáng)記。方方面面都介入，而且成績(jī)斐然?！眹?yán)文井更是贊揚(yáng)他的人品“鄙薄勢(shì)利，對(duì)朋友忠誠(chéng)。潛心治學(xué)，是典型的學(xué)者型作家?！边€有章士釗、俞平伯、夏承燾、顧頡剛、張伯駒、錢鐘書(shū)等前輩、名家，都紛紛閱讀錢世明的作品，為他的詩(shī)稿題字，并欣欣然于“錢世明是青年中不易才也。”(趙樸初語(yǔ))

四十多年來(lái)，錢世明把老先生們給他的這些手跡都珍藏著，裝訂成冊(cè)，名為《手教集》。每每念及老一輩大師巨擘對(duì)自己的教誨和鼓勵(lì)，他都深感知遇之恩，更堅(jiān)定地在“不求名利，但求學(xué)問(wèn)”的境界中，做一名緊隨其后的薪火相傳者——自古以來(lái)，這一脈文人在中華文化的歷史天幕中，層出不窮，群星閃爍，匯成了一條粗粗壯壯的、激情的銀河。

我想起來(lái)一個(gè)比喻：學(xué)界都稱張中行先生為“布衣大儒”，錢世明先生亦是隱于民間的“平民學(xué)者”?！墩衙魑倪x·反招隱》有句：“大隱隱朝市，小隱隱藪澤?！痹谌f(wàn)樓林立、人頭攢動(dòng)的北京城內(nèi)，錢世明是一個(gè)高貴的存在。