（南京漢開書院，江蘇 南京 211899）

在傳統(tǒng)的教學模式中，教學工作更多傾向于向?qū)W生傳授單純的知識點和知識框架，雖然在一定的程度上也能實現(xiàn)取得較好考試成績的結果，但是這種學習模式容易讓老師、課堂和學生與現(xiàn)實脫節(jié)，在一定程度上限制了學生的思考和學習興趣。生活化思維，是老師將所學知識與現(xiàn)實熱點生活和話題結合來與學生一起探討，這首先提高了學生對政治學科學習的積極性，進而能夠開拓學生的思維，提高學生對知識的深層次學習和理解[1]。因此，生活化思維教學更加有利于學生的成長和發(fā)展。當然，基于生活化思維的教學模式的形成，需要老師和學生的共同合作才能很好地完成。

一、傳統(tǒng)初中政治教學的局限性

傳統(tǒng)的初中政治教學里以考核成績?yōu)槟康?，著重于學生對于知識點的背誦和熟悉。無法達到活化學生的思想，也不利于新的價值觀體系的生成，而初中階段是初中學生正值性格和價值觀形成的關鍵時期[2]。此時的教學模式的不同，對學生的課堂參與、所學內(nèi)容的內(nèi)化吸收等都發(fā)揮著重要作用，若課堂沒能結合時事與時俱進，而導致學習和現(xiàn)實脫節(jié)，則不利于學生的健康成長。傳統(tǒng)的初中教學的局限性主要在以下三個方面。

（一）課堂知識的延遲性

對于信息高速發(fā)展的今天，很容易能獲得最新的信息。但是若課堂知識都只是單純的知識點和框架的記憶，學生的積極性得不到調(diào)動、效率不高，學習深度不夠。

（二）教學模式固化

與實踐的結合更能讓學生在其中得到正反饋，進而來豐富和穩(wěn)固學生所學的理論知識。若教學單單局限于課堂，嚴重的限制了學生的思維和新的價值觀形成。加大知識的枯燥性，打擊學生學習的積極性。

（三）課堂知識的延續(xù)性較差

不到一小時的課堂教學之后，沒有特定的知識復習和強化階段。在知識層次上，讓學生的思維固化，不能靈活運用所學知識去理解相關的生活問題，大大降低了學生的學習效率。

二、生活化思維下的優(yōu)勢

生活化思維能更容易用曾經(jīng)熟悉的或者正在發(fā)生的事物去認識未知的事情，增加了學生的學習興趣，有利于學生對新知識的熟悉和掌握。生活化思維的教學模式呈現(xiàn)以下幾個方面的優(yōu)勢：

（一）生活化思維的教學模式可以豐富教學的形式，不再是單一的課堂傳授。這種模式可借助新型的媒體工具與學生發(fā)生互動，也可借助最近發(fā)生的事件培養(yǎng)學生的觀察能力、思考能力、解決問題的能力等，能讓老師在動態(tài)中更進一步了解學生對所學內(nèi)容的掌握情況。

（二）生活化思維的教學模式讓課堂和知識更加貼近學生的日常，極大地調(diào)動了學生的積極性，也從生活這一視角下為學生解答政治問題。這不僅有利于學生對于新知識的掌握，而且能在很大程度上展示學生的真實想法，體現(xiàn)學生的價值判斷，能夠幫助老師及時發(fā)現(xiàn)并糾正問題，幫助學生樹立起正確的價值觀念。

（三）有利于所學知識的延續(xù)性，反復出現(xiàn)和所學內(nèi)容相關的時事，會潛移默化的幫學生達到一個復習和鞏固的效果。在一定程度上，會激發(fā)學生對所學知識的再運用，達到進一步的認識引起良性循環(huán)，接觸到新的領域，培養(yǎng)學生的獨立思考能力和提高學生思維的創(chuàng)新性。

三、生活化思維下初中政治教學模式

生活化思維下初中政治教學模式的探究主要可以從以下幾個方面開展：

（一）進行課本知識和現(xiàn)實生活實例結合的轉(zhuǎn)變

對于很多學生來講，道德與法治的知識名詞太過于遙遠，現(xiàn)實生活中無法通過一個名詞很好的理解，比如政府、司法機關之類的詞，或者基本經(jīng)濟制度、根本政治制度之類的術語。老師在課堂運用具體的實例和所學內(nèi)容進行關聯(lián)，讓學生利用所學內(nèi)容去分析在現(xiàn)實生活中遇到的問題，如父母的工作單位的性質(zhì)、將學校周邊的企業(yè)和所學的基本經(jīng)濟制度進行結合討論，這一方面提高學生的學習興趣，另一方面有利于加深對知識的理解，促進學生對社會和世界的認知。

（二）豐富教學課堂形式

信息高速發(fā)展的今天，學生會接觸到很多新鮮事物。課堂上可以綜合采用多種形式如時政播報、小演講、辯論賽等形式，引導學生將所見、所聞、所思與同學進行分享，以改變傳統(tǒng)的教師講授的單一形式。生活化思維下的教學突出點之一就是，突破傳統(tǒng)學堂的局限性，增加學生和老師的溝通。讓課堂的氣氛更加輕松，學生的學習效率更加的高效。

（三）模擬與課本中所提到相關知識名詞的場景

道德與法治課堂涉及部分知識是初中學生接觸不到的，在理論知識的學習期間，老師應組織活動對難點進行模擬現(xiàn)實化，加深學生的理解。如在《道德與法治》課程學習法律的過程中，可以組織模擬法庭讓學生參與，能更好的了解法律的意義，達到理想的道德和法治教育。

（四）加強社會實踐

結合當?shù)氐囊恍C構，如養(yǎng)老院，讓學生參與實踐，更好的理解中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。制定特定的主題讓學生設置問題，進行實踐報告，如調(diào)查當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的一些現(xiàn)存情況，老師和學生共同參與，使學生從現(xiàn)實的實例轉(zhuǎn)到課堂的知識上。對于民族精神的弘揚和知識點的學習，社會實踐總是扮演著重要的角色。

（五）巧妙布置課外作業(yè)任務

在假期的生活中，了解新聞和時事的方式從原來的電視到現(xiàn)在多樣的媒體形式。隨著內(nèi)容的增多，也提高了學生的學習難度。《新聞聯(lián)播》，是最具有權威和凝練各類熱點時事的節(jié)目。在假期可讓學生進行觀看，并挑出有興趣的新聞時事展開分析。

總結：

生活化思維下的政治教學較傳統(tǒng)的教學模式有很大的優(yōu)勢。在師生關系上，提高了同學與老師的有效溝通，便于知識的理解和接受。在學習上，利用生活時事來進行串講知識，提高了學生的興趣和積極性，有利于學生的深層次的學習和基礎思維的構建。本文主要從傳統(tǒng)教學模式的局限、生活化思維教學模式的優(yōu)勢、生活化思維教學模式的看展途徑等方面展開討論，探究基于生活化思維下的初中政治教學模式，希望能夠為完成“立德樹人”教育教學目標貢獻一份力量。