（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000）

一、苗族文化

（一）苗族語(yǔ)言

苗語(yǔ)是漢藏語(yǔ)系的苗語(yǔ)支。它廣泛所使用的語(yǔ)言有漢語(yǔ)、苗語(yǔ)、侗語(yǔ)等，苗族原始母語(yǔ)是苗語(yǔ)。20 世紀(jì)50 年代，經(jīng)過(guò)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言調(diào)查第二工作隊(duì)去實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方的語(yǔ)言都相差較大，他們把語(yǔ)言分成三大類：黔東方言、川黔滇方言、湘西方言，這三個(gè)方言他們又稱中部方言、西部方言、東部方言。此外，還有部分的苗族（貴州、湖南、湖北）說(shuō)漢語(yǔ)、侗語(yǔ)、壯語(yǔ)等其他民族語(yǔ)言。

（二）苗族服飾

1.女性服飾。苗族女性服飾分兩種，一種是常裝，衣服為淺色圓領(lǐng)短衣，肩上和袖口邊上鑲著花邊，寬腳褲。衣服褲子的顏色一般都是紅、黑、藍(lán)、白為主，服飾的布料都是由家庭手工作坊的原材料為主。另一種是盛裝，以亮布為布料，領(lǐng)口微微像梯形的形狀，肩上和衣袖都繡了傳統(tǒng)的花枝、鳥碟圖案，穿著長(zhǎng)褲套著長(zhǎng)裙，頭上戴銀冠，銀冠上的配件少數(shù)是十多件多數(shù)上百件，件件都是精品，胸前佩戴銀項(xiàng)圈，項(xiàng)圈上面的銀穗長(zhǎng)短不同，佩戴手鐲和耳環(huán)。

2.男子服飾。苗族男裝跟女裝相比較就很簡(jiǎn)便，沒(méi)有女裝的服飾鮮艷與繁多。一般是頭上包頭巾，上身穿小領(lǐng)對(duì)襟短衣或者外套馬褂，下身穿長(zhǎng)褲子，質(zhì)地一般都是綢緞和真絲，衣服顏色多為青藍(lán)二色，和本地漢族男子的服飾差別不大。

（三）苗族習(xí)俗

1.吃。（1）吃油茶。油茶是將油炸后的米、黃豆、紅薯片、糯米芝麻分別炒熟摻水煮成待客茶，客人喝了主人高興，不喝就視為瞧不起主人。（2）糯米粑粑。將糯米泡透，放入木甑蒸熟，然后用手揉成團(tuán)壓成圓形。用于過(guò)年婚慶送人等。

2.住。（1）吊腳樓：通常為三層，中間層為樓，四排三間相連，少數(shù)為六排五間，正中間做堂屋，兩端的房間前后兩間，前間為廚房后間為倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)藏糧食，屋外有走廊，為休息乘涼或手工勞動(dòng)的地方。（2）土房：又稱“平頂房”這種居民以云南苗族地區(qū)居多，房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)與草房相同，平房有籬笆墻式和土墻式，土房分為一間二梁四柱，二間三梁六柱，無(wú)構(gòu)架或有構(gòu)架三間四梁八柱那種樣式。

3.禮。（1）戀愛(ài)以歌為煤，青年男女穿戴整齊，成群結(jié)隊(duì)的走到山頭水邊，對(duì)歌戀愛(ài)。兩人感情投緣便互相邀請(qǐng)離去，表示戀上了。（2）結(jié)婚：自由自主式婚姻送迎比較簡(jiǎn)單，送僅為姑娘的伙伴，迎僅是男方的父母姐妹。新郎由伴郎陪同，帶著禮物去娶親，當(dāng)他們到達(dá)女方村寨時(shí)，就會(huì)有一群婦女拿著酒海，提著酒壺，端著酒碗，在村寨邊筑成一道道“酒卡子”。接親的人到來(lái)以后就開始灌酒，過(guò)了關(guān)才能進(jìn)入堂屋。各種儀式完畢后就舉行酒宴，飲酒對(duì)歌。

二、苗族舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)

（一）苗族民間舞蹈種類

1.蘆笙舞。蘆笙舞是苗族男子一邊吹蘆笙，他的下肢、膝蓋和跨也要靈活的移動(dòng)，包括上身的韻律舞動(dòng)為主要特征的傳統(tǒng)民間舞蹈。蘆笙舞幾乎普及整個(gè)苗族地區(qū)。它的節(jié)奏緊湊、活躍敏捷、輕松明快。舞蹈時(shí)手挽手、身體前傾、順圈往前跳，動(dòng)作比較簡(jiǎn)單。

3.木鼓舞。木鼓舞是苗族用來(lái)祭祀的舞。主要分布在黔東南、桂西北苗族地區(qū)。木鼓舞因木鼓細(xì)長(zhǎng)又叫‘長(zhǎng)鼓舞’。它可以雙人舞蹈多人男女混合等多種舞蹈。敲出的鼓點(diǎn)急時(shí)如雷鳴，緩時(shí)如滴水。舞蹈動(dòng)作是踏二四拍，頭、肩、腰、臀各部位的動(dòng)律穩(wěn)定在以節(jié)拍中統(tǒng)一進(jìn)行，和諧統(tǒng)一。

2.花鼓舞?；ü奈栌袉稳宋琛㈦p人舞、四人舞。有男子舞、女子舞、男女混合舞。鼓有單面鼓和雙面鼓，后來(lái)又發(fā)展到四面鼓。花鼓舞在勞動(dòng)之余、休閑季節(jié)時(shí)作為享樂(lè)，可以在音色、力度、節(jié)奏上對(duì)鼓點(diǎn)切磋，并將舞蹈藝術(shù)引入花鼓舞的表演之中。

4.板凳舞。板凳舞是一種極具民族特色的舞蹈，是苗族婦女們?cè)谧哂H訪友時(shí)，酒后即興而起的舞蹈，這種舞蹈場(chǎng)地多變，既可以在親友的家中也可以在苗寨里寬敞的壩子里，舞蹈伴奏的樂(lè)器主要是板凳。

（二）苗族民間舞蹈的風(fēng)格

1.顛簸動(dòng)律。其動(dòng)律特點(diǎn)是：以胸腰為中心，上下翻動(dòng)，上下起伏，左手上提右手后擺用力下甩換手。節(jié)奏型是：咚噠，咚噠，咚噠噠；噠噠，咚噠，咚噠，咚噠噠。

2.趕鴨動(dòng)律。其動(dòng)律特點(diǎn)是：兩只手像鴨子翅膀一樣微微向上翹，手放在身體兩側(cè)畫圓，上下小幅度點(diǎn)頭;同時(shí)腳向前蹭著走，重拍在下。節(jié)奏是噠噠噠噠、咚噠，咚噠，咚噠噠、咚噠，咚噠，咚噠噠。

3.一順拐兒動(dòng)律。其動(dòng)律特點(diǎn)是：同手同腳，上半身和下半身的運(yùn)動(dòng)方向相同。節(jié)拍是123、223、323。

4.擺胯動(dòng)律。其動(dòng)律特點(diǎn)是：重心隨著腳下移動(dòng)，兩邊跨橫向自然擺動(dòng)起來(lái)，主力腿重拍踩出去把跨移動(dòng)到動(dòng)力腿。節(jié)奏型是咚噠，咚噠，咚噠咚。

三、苗族文化對(duì)苗族舞蹈風(fēng)格的影響

（一）苗族舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特審美特色

1.陽(yáng)剛雄渾。苗疆地區(qū)，山林里野獸眾多，苗族祖先為了保護(hù)民族的繁衍生息都是部落形式居住在一起，經(jīng)常與野獸拼殺并且還要適應(yīng)惡劣大自然環(huán)境，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下苗族的祖先形成了彪悍、勇敢、雄渾陽(yáng)剛的性格，因此苗族舞蹈也不乏雄性矯健陽(yáng)剛之氣，許多舞蹈都描寫了勇猛殺敵的斗爭(zhēng)現(xiàn)象。

2.輕柔之美。苗族還有許多抒情性的舞蹈作品，這些舞蹈善于通過(guò)輕柔的旋律、柔美的線條和舒緩的動(dòng)作來(lái)表達(dá)出內(nèi)心的陰柔感情，這些舞蹈也就擁有了陰柔的藝術(shù)審美特征。

(二)苗族舞蹈藝術(shù)中體現(xiàn)的苗族文化

苗族的人民信鬼好巫，他們將巫術(shù)視為人與萬(wàn)物的通靈手段。這些看法漸漸化為一系列的行為，如巫卜、巫祝儀式等。苗族的舞蹈就是從最開始的祭拜祖先祭祀天地從最原始的祭祀當(dāng)中所演變出來(lái)的。苗族在祭祀的時(shí)候，一般會(huì)伴隨著祭祀舞蹈，大多數(shù)都形如鬼怪，他們用舞蹈的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先對(duì)天地崇高的敬意。