宋京政

摘 要：恩格斯為了批判法德兩國無產(chǎn)階級在爭取小農(nóng)時(shí)采取的錯(cuò)誤措施，發(fā)表了《法德農(nóng)民問題》一文，其中蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)民工作方法論，主要包括尊重農(nóng)民意志并堅(jiān)持社會(huì)主義原則、走農(nóng)業(yè)合作化道路、提高農(nóng)民政治覺悟等。恩格斯晚年提出來的農(nóng)民工作方法論，為解決當(dāng)前我國的“三農(nóng)”問題，特別是打贏脫貧攻堅(jiān)提供了重要的現(xiàn)實(shí)啟示。

關(guān)鍵詞：恩格斯;《法德農(nóng)民問題》;農(nóng)民工作方法

“三農(nóng)”問題能否成功解決事關(guān)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。自上任以來，習(xí)近平總書記密切關(guān)注著“三農(nóng)”問題，從提出“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略到實(shí)施“打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”，從提出“農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”到實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，我們正穩(wěn)健有效地解決著“三農(nóng)”問題。但是，受農(nóng)民階層自身文化素質(zhì)低、從事農(nóng)業(yè)人口減少等多因素的影響，農(nóng)業(yè)發(fā)展仍然比較緩慢，農(nóng)民如何更加有效的實(shí)施工作來發(fā)展農(nóng)業(yè)仍然是一個(gè)亟待解決的問題。恩格斯在《法德農(nóng)民問題》一文中集中探討了農(nóng)民工作方法論，對解決當(dāng)前我國的“三農(nóng)”問題有很大幫助。

一、《法德農(nóng)民問題》對農(nóng)民工作方法論的探索

十九世紀(jì)末，法德兩國農(nóng)民長期遭受資本剝削以及來自海外廉價(jià)糧食生產(chǎn)的沖擊，生活處境十分艱難，再加上貨幣經(jīng)濟(jì)和大工業(yè)的不斷發(fā)展，農(nóng)民逐漸走入了耕種、歉收、借貸、無法償還債務(wù)、最終滅亡的死胡同。農(nóng)民為改變自身現(xiàn)狀，奮力發(fā)起反抗。同時(shí)，社會(huì)主義工人政黨逐漸強(qiáng)大，他們?yōu)閵Z取政權(quán)，相繼推出了類似于《南特綱領(lǐng)》這樣的討好農(nóng)民的土地綱領(lǐng)，并在短時(shí)間內(nèi)得到了眾多農(nóng)民的支持。恩格斯就此事作出客觀評價(jià)，并提出了一些關(guān)于農(nóng)民工作方法的觀點(diǎn)和看法。具體表現(xiàn)在：

（一）既尊重農(nóng)民意志，又堅(jiān)持社會(huì)主義原則

馬克思在談及土地私有制向集體所有制過渡問題時(shí)指出，要“讓農(nóng)民自己通過經(jīng)濟(jì)的道路來實(shí)現(xiàn)這種過渡;但是不能采取得罪農(nóng)民的措施”

[1]338。恩格斯繼承了馬克思尊重農(nóng)民意志的觀點(diǎn)，認(rèn)為“違反小農(nóng)的意志，任何持久的變革在法國都是不可能的”[2]368。當(dāng)時(shí)農(nóng)民的最大心愿就是擁有私有土地和穩(wěn)定的收入，《南特綱領(lǐng)》明確規(guī)定“維護(hù)自食其力的農(nóng)民對自己的小塊土地的占有”[2]363。這既滿足了農(nóng)民的心愿，也遵循了馬克思和恩格斯不違背農(nóng)民意志的基本觀點(diǎn)，其初衷是好的，但隨著生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)力水平的不斷提高，生產(chǎn)資料私有制已不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢，生產(chǎn)資料公共占用將成為未來社會(huì)的主流形式，所以社會(huì)主義工人政黨應(yīng)該把維護(hù)生產(chǎn)資料的公共占用作為綱領(lǐng)的重要內(nèi)容，而不是去保護(hù)這種違背了社會(huì)主義原則的落后的小塊土地所有制。盲目的保護(hù)帶有嚴(yán)重封建殘余的小塊土地所有制，一味地滿足農(nóng)民心愿的思想是注定會(huì)走向失敗。恩格斯總結(jié)到，“他們沒有找到接近農(nóng)民的正確方法”[2]368。

（二）走農(nóng)業(yè)合作化的道路，拓寬農(nóng)民就業(yè)方式

“我們對于小農(nóng)的任務(wù)，首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有，不是采用暴力，而是通過示范和為此提供社會(huì)幫助。”

[2]370在恩格斯看來，那種舊的傳統(tǒng)的小塊土地所有制正隨著時(shí)代的發(fā)展而被淘汰，必須提出一種新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式來取代它，而農(nóng)業(yè)合作社是農(nóng)民的唯一“救命稻草”?！皯?yīng)當(dāng)把自己的土地結(jié)合為一個(gè)大田莊，共同出力耕種，并按入股土地、預(yù)付資金和所出勞力的比例分配勞力?！盵2]370恩格斯認(rèn)為，利用合作社搞大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營，農(nóng)民之間相互合作，共同生產(chǎn)經(jīng)營，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率勢會(huì)得到提高，而在農(nóng)業(yè)方面所需要的勞動(dòng)力也會(huì)相應(yīng)的減少，這樣就會(huì)產(chǎn)生大量的剩余勞動(dòng)力。他們可以去耕種鄰近的其他田地，也可以從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中脫離出來，從事工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)民的就業(yè)方式不斷拓寬，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)條件也會(huì)隨之得到很大的改善。

（三）提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和政治覺悟

恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中指出，“農(nóng)民到處都是人口、生產(chǎn)和政治力量的非常重要的因素”[2]355。所以，在一個(gè)農(nóng)民占絕大多數(shù)人口的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民對國家和社會(huì)的發(fā)展本應(yīng)該有一定的話語權(quán)與表決權(quán)，但“農(nóng)民至今在多數(shù)場合下只是通過他們那種本源于農(nóng)村生活閉塞狀況的冷漠態(tài)度而證明自己是一個(gè)政治力量的因素”[2]355。這主要是因?yàn)檗r(nóng)民為了養(yǎng)活自己及其家人，長期依附在土地上，沒有接受過良好的教育，已經(jīng)與時(shí)代發(fā)展嚴(yán)重脫軌。農(nóng)民只是看到了一些眼前的個(gè)人利益而沒有看到長遠(yuǎn)利益，所以，其政治立場很不堅(jiān)定，哪個(gè)階級能夠提出維護(hù)農(nóng)民利益的舉措，農(nóng)民就會(huì)跟從這個(gè)階級，具有很強(qiáng)的搖擺性。資產(chǎn)階級利用農(nóng)民的這一特點(diǎn)，煽動(dòng)農(nóng)民使其對社會(huì)主義工人運(yùn)動(dòng)有一種敵視的態(tài)度，導(dǎo)致1848年二月革命很快就被農(nóng)民的反動(dòng)投票一掃而光。這說明農(nóng)民對于政治問題并不是漠不關(guān)心，只是因?yàn)槲幕刭|(zhì)低，經(jīng)常不能做出正確的判斷。這一方面，助長了議會(huì)官員的貪污腐化行為，最終導(dǎo)致國家政治局面的混亂;另一方面，使得農(nóng)民無法利用科學(xué)技術(shù)來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)民的利益也很難得到保障。因此，要想保護(hù)農(nóng)民的利益，使農(nóng)民有能力參與國家政治，很重要的一個(gè)舉措就是提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和政治覺悟。

二、農(nóng)民工作方法論的重要性以及《法德農(nóng)民問題》對其考量

《法德農(nóng)民問題》中提出了若干條關(guān)于農(nóng)民工作方法的見解，這些工作方法不僅影響農(nóng)民自身的發(fā)展，而且對無產(chǎn)階級的發(fā)展，對社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)，對國家和社會(huì)的發(fā)展都有著重大的意義。就此，恩格斯從這三個(gè)重要維度出發(fā)，對農(nóng)民工作方法的重要性進(jìn)行了闡發(fā)。

（一）正確的農(nóng)民工作方法是實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟和無產(chǎn)階級壯大的基礎(chǔ)

“我們之所以這么做，不僅是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為自食其力的小農(nóng)可能來補(bǔ)充我們的隊(duì)伍，而且也是為了黨的直接利益?！盵2]3721848年歐洲大革命失敗以后，馬克思和恩格斯指出，忽視農(nóng)民階層的作用是導(dǎo)致歐洲大革命失敗的主要原因之一。所以，無產(chǎn)階級應(yīng)該重視農(nóng)民的作用，特別要重視農(nóng)民的革命性，實(shí)現(xiàn)工人階級和農(nóng)民階級的聯(lián)盟，壯大無產(chǎn)階級的理論，而不是把農(nóng)民階級與無產(chǎn)階級相分離甚至對立起來。恩格斯認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟，發(fā)展壯大無產(chǎn)階級政黨的方法就是走向農(nóng)村，幫助農(nóng)民解決他們最關(guān)注的的問題?！盀榱藠Z取政權(quán)，這個(gè)政黨應(yīng)當(dāng)首次從城市走向農(nóng)村，應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村中的一股力量?！盵2]356而農(nóng)民最關(guān)注的問題就是土地問題，因此，解決好土地問題是實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟的關(guān)鍵。恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級政黨可以利用合作社的方式來幫助農(nóng)民，這既幫助他們提高了自身收入，解決了土地問題，又能壯大自身力量，為取得戰(zhàn)爭的勝利打下堅(jiān)實(shí)的階級基礎(chǔ)。

（二）正確的農(nóng)民工作方法是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)而過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)的必由之路

通過工農(nóng)聯(lián)盟的方式奪取全國政權(quán)并不是無產(chǎn)階級的最終目的，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)而過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)才是無產(chǎn)階級的夙愿。在馬克思所設(shè)想的未來共產(chǎn)主義社會(huì)已經(jīng)沒有任何階級的存在，這其中也包括農(nóng)民階級，因此，這就需要對農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義改造。恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一思想，認(rèn)為“我們爭取過來的農(nóng)民人數(shù)越多，社會(huì)改造的實(shí)現(xiàn)也就會(huì)越迅速和越容易”[2]372。否則，等到資產(chǎn)階級發(fā)展起來后，再去爭取農(nóng)民就很難進(jìn)行社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)了。要想成功的改造農(nóng)民階級，首先是要讓農(nóng)民得到好處，農(nóng)民才會(huì)心甘情愿的和無產(chǎn)階級合作，進(jìn)行無產(chǎn)階級斗爭。等到無產(chǎn)階級奪取全國政權(quán)后，由于長期的工農(nóng)聯(lián)盟的合作，對農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義改造也會(huì)相對簡單。

（三）正確的農(nóng)民工作方法是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的強(qiáng)心劑

在一個(gè)以農(nóng)民為主體的國家中，如果不滿足絕大部分農(nóng)民的利益需求，農(nóng)民的基本生活得不到保障，那么農(nóng)民就很有可能聯(lián)合起來推翻這個(gè)國家。正如恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中指出，“1848年二月革命的朦朧的社會(huì)主義的激情，很快就被法國農(nóng)民的反動(dòng)投票一掃而光。”

[2]355-356這就說明農(nóng)民階級孕育著強(qiáng)大的革命斗爭力量，從來都是革命斗爭的重要力量，如果不能保證他們的基本生活，農(nóng)民階層就會(huì)發(fā)起反擊，這就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)震蕩、國家混亂。但是農(nóng)民階級思想上整體落后，具有很強(qiáng)的搖擺性，無論是資產(chǎn)階級還是無產(chǎn)階級，只要滿足其利益需求，農(nóng)民階級就愿意跟著。正是利用這一點(diǎn)，法德兩國的社會(huì)主義工人政黨才提出了有悖于社會(huì)主義基本原則的土地綱領(lǐng)，并暫時(shí)得到了農(nóng)民的支持和幫助。所以，從根本上講，社會(huì)主義工人政黨急功近利的做法雖然是錯(cuò)誤的，但是提出維護(hù)農(nóng)民利益的想法是正確無疑的。所以，惟有時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注農(nóng)民最迫切的要求并滿足其需求，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和國家的長治久安，但最終的前提是不違背社會(huì)原則，否則任何農(nóng)民工作方法都是無效的。

三、《法德農(nóng)民問題》農(nóng)民工作方法論的現(xiàn)實(shí)啟示

雖然恩格斯創(chuàng)作《法德農(nóng)民問題》的目的是為了批判19世紀(jì)法德兩國的無產(chǎn)階級政黨為奪取政權(quán)采取錯(cuò)誤的方法吸引農(nóng)民階級，但文中的農(nóng)民工作方法也適用于當(dāng)前處于社會(huì)主義初級階段、決勝全面建成小康社會(huì)的中國。仔細(xì)閱讀《法德農(nóng)民問題》，其中的幾點(diǎn)啟示仍然耐人尋味。

（一）農(nóng)民工作方法對打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要作用

在《法德農(nóng)民問題》中，恩格斯把農(nóng)村居民分為不同的組成部分，即小農(nóng)、較大的農(nóng)民、大土地占有者等，并將大部分筆墨放在了描述小農(nóng)階層上，認(rèn)為“小農(nóng)為我們提供了解開整個(gè)問題的關(guān)鍵”[2]358。恩格斯采取兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方式，解決法德兩國的農(nóng)民問題，他既看到了各個(gè)不同農(nóng)民階層的矛盾，又突出強(qiáng)調(diào)了小農(nóng)問題的重要性。在他看來，小農(nóng)階層長期受到壓迫，注定會(huì)淪為無產(chǎn)階級，但由于小農(nóng)自身的思想素質(zhì)不高，具有搖擺性，所以爭取過來的難度大，是解決法德農(nóng)民問題的中心問題。如果把小農(nóng)問題成功解決，那么占少數(shù)人口的較大農(nóng)民和大土地占有者的問題也就迎刃而解。恩格斯這種優(yōu)先解決小農(nóng)問題的戰(zhàn)略，給予我們在解決“三農(nóng)”問題時(shí)很多啟示。

自改革開放以來，我們已經(jīng)使數(shù)幾億的農(nóng)民擺脫了貧困并過上了小康生活，但是，目前我國貧困人口數(shù)量仍然十分龐大，脫貧任務(wù)仍然十分艱巨。中國旨在2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧、全面小康，那么今年就是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會(huì)的決勝之年。我們要學(xué)習(xí)《法德農(nóng)民問題》中的農(nóng)民工作方法論，特別是高度重視小農(nóng)作用的工作方法，貧農(nóng)作為我們實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的“攔路虎”，我們就要主攻重度貧苦地區(qū)，提高脫貧效率和脫貧質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧、質(zhì)量脫貧，要堅(jiān)持現(xiàn)行的扶貧標(biāo)準(zhǔn)，努力實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”，杜絕數(shù)字脫貧、虛假脫貧等現(xiàn)象的發(fā)生。新的“中央一號”文件指出，我們要聚力精準(zhǔn)施策，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)。在我國當(dāng)前尚未實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，尚未完成中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的情形下，我們更應(yīng)該勠力同心，團(tuán)結(jié)一致，始終跟黨走，努力在2020年實(shí)現(xiàn)脫貧的任務(wù)。

（二）加快發(fā)展多種形式的農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營

在《法德農(nóng)民問題》中，恩格斯提到的一個(gè)重要的農(nóng)民工作方法就是農(nóng)民合作社。在他看來，合作社是既能維護(hù)農(nóng)民利益、解決農(nóng)民問題，又能把農(nóng)民吸收到無產(chǎn)階級隊(duì)伍中來，逐步向社會(huì)主義過渡的唯一方法。農(nóng)民那種過去的、獨(dú)立的經(jīng)營方式很難再維持下去，只有合作社才能改變農(nóng)民的生活條件，改變農(nóng)民低下的社會(huì)地位。恩格斯的這一思想啟示我們，必須高度重視農(nóng)業(yè)的合作經(jīng)營方式。

近幾年，我國農(nóng)業(yè)合作社的數(shù)量呈明顯的上升趨勢，但其中存在的問題也逐漸顯現(xiàn)出來。例如，合作社內(nèi)部的運(yùn)行機(jī)制不規(guī)范，隨意性較大;合作社的物質(zhì)資源匱乏、人才資源缺失，總體實(shí)力偏弱;合作社的宣傳力度小，農(nóng)民入社人數(shù)少，規(guī)模小。針對以上問題，我們需要尋找相應(yīng)的發(fā)展對策：首先，我們要從思想上重視合作社的發(fā)展，不要搞“形式主義”，要把發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社真正落到實(shí)處，使其成為解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié);其次，我們要加大宣傳力度，做好農(nóng)民的引導(dǎo)工作，讓更多的農(nóng)民參與到合作社中;最后，還要積極引進(jìn)優(yōu)秀人才，緩解合作社經(jīng)營和管理人才方面的缺失。我們在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的同時(shí)，也要積極創(chuàng)新發(fā)展其他類型的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，使我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)多樣化趨勢。

（三）出臺(tái)惠農(nóng)利農(nóng)的政策

農(nóng)民階層雖然代表一種落后的生產(chǎn)力，但在無產(chǎn)階級奪取全國政權(quán)后，他們?nèi)匀皇菬o產(chǎn)階級的“同盟軍”，是無產(chǎn)階級的依靠力量。恩格斯在《法德農(nóng)民問題》中指出，“可能我們那時(shí)將有能力給那些合作社提供更多的便利：由國家銀行接收它們的一切抵押債務(wù)并將利率大大減低，從社會(huì)資金中抽撥貸款來建立大規(guī)模生產(chǎn)（貸款不一定或者部主要是貨幣，而可以是必需的產(chǎn)品：機(jī)器、人造肥料等等）及其他各種便利”

[2]371。恩格斯是根據(jù)當(dāng)時(shí)法德兩國的實(shí)際情況，提出來的比較詳細(xì)的方案。雖然恩格斯在這里講的是國家要對合作社提供幫助與便利，但這也啟示我們，我們需要對農(nóng)民階層提供有力支持。

我國正處在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然有相當(dāng)大的潛力，其后勁力量主要在農(nóng)村，而我國又正處于解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵時(shí)期，國家應(yīng)該積極采取措施，使國家在農(nóng)業(yè)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，使農(nóng)民真正成為農(nóng)業(yè)的主人，推動(dòng)農(nóng)業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。自2004年以來，中央已經(jīng)連續(xù)十六年發(fā)布了以“三農(nóng)”為主題的“中央一號”文件，這足以說明“三農(nóng)”問題在中國社會(huì)發(fā)展中的重要地位，我們要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見，抓住當(dāng)前我國“三農(nóng)”問題中的突出問題，是目前解決我國“三農(nóng)”問題最佳方案，全面貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于做好“三農(nóng)”問題的重要論述，攻堅(jiān)克難，扎實(shí)工作，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012.

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[3]孫迪亮.《法德農(nóng)民問題》中的農(nóng)民利益思想及其當(dāng)代價(jià)值[J].社會(huì)主義研究，2017（03）：45-52.

（作者單位：曲阜師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 日照 276800）