姜有榮
技法指導
一、立意追求深邃
王國維在《人間詞話》中有言:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致?!贝搜砸酁槭闱樯⑽膶懽髦?。這里的“入”,指思辨的“深入”、立意的“深邃”、主旨的“深刻”。有了這個“入”,方能高屋建瓴,一覽眾山,從心所欲,隨興驅(qū)遣。
抒情散文的一個顯著特點就是“形散而神不散”。所謂“神”,其實就是文章的主旨。這個“主旨”,我們在下筆前一定要想“深”、悟“透”,并讓它成為貫穿文章的一條“紅線”。
二、選材追求精當
抒情散文的寫作可謂“思接千載,神游萬仞”,所以在選材上,“上下五千年,縱橫八萬里”。但從操作層面上看,選材應(yīng)追求“精當”,其標準,大致說來有以下五點:
一要“正切”,不要“旁敲”。因為“正切”的素材,才能直擊中心意旨;
二要“厚重”,不要“淺薄”。因為“厚重”的素材,才能震撼人的心靈;
三要“大氣”,不要“瑣細”。因為“大氣”的素材,才能膨化文章的氣派;
四要“鮮活”,不要“陳腐”。因為“鮮活”的素材,才能吸引人的眼球;
五要“熟稔”,不要“生疏”。因為“熟稔”的素材,才能自我深度透視。
三、布局追求創(chuàng)意
抒情散文寫作中的布局,恰似園林的設(shè)計,匠心獨運的是“景點”,胡亂堆放的是“礫場”。抒情散文的布局雖然十分強調(diào)“一線(線索)串珠(素材)”,但不同的“串”法,能編織成不同的妙品——可行云流水,亦可九曲回腸;可排云直上,亦可斗轉(zhuǎn)星移;可大步流星,亦可曲徑通幽;可大刀闊斧,亦可精雕細刻;可一氣呵成,亦可一唱三嘆……
如作文《生命之重》的整體布局就是由“樹”及“人”。在“樹”的層面上,當?shù)叵驅(qū)У囊幻妒釉页隽艘环碌奶斓?,巧妙地將“承受自身生命之重”升華至“承受萬物生靈之重”,可謂石破天驚。在“人”的層面上,作者用“身上有負重,走得會更穩(wěn)一些;每走一步,身后的腳印也更深一些”,這樣一個富含生活哲理的句子,將“文化名人肩負的社會重任”延展至“蕓蕓眾生身負的人生重荷”,可謂別有洞天。
四、意境追求交融
所謂意境,就是“意”與“境”之合。“意”指作者的主觀情思,“境”指作者所描繪的客觀景象?!耙狻焙汀熬场钡拿詈?,便形成了意境。清代文學評論家何紹基對“意境”的營造曾有過精辟的闡述:“不肯使人不知,又不可使人遽知?!薄安豢鲜谷瞬恢笔钦f意境的營造不可過于深奧?!坝植豢鲜谷隋嶂笔钦f文章要有意味,而味要靠“咀嚼”方能品出。從操作層面來講,抒情散文寫作中的意境營造特別要注意以下兩點:
1.“意”要“契合題旨”,不要“背離題旨”。因為只有“契合題旨”,才能進而昭示題旨,演繹題旨,生發(fā)題旨,從而使題旨的內(nèi)蘊更為豐厚,更為充實。
2.“境”要“契合物性”,不要“背離物性”。因為只有“契合物性”,才能符合生活邏輯,才能不著斧鑿之痕,從而于“無為之物”中寓“有為之意”。
而這兩者有機結(jié)合,才能使“意”“境”交融,才能使營造出的意境有字外味,有聲外韻,有題外意。如佳作《生命之重》中寫的榕樹不僅承受著自身的重負,而且還承受著一樹鳥兒的重負。承受“自重”是一種“本分”,而在達到極限時還能承受“它重”則是一種“境界”,且正是因為“承受了生命之重(包括‘自重和‘它重)”,所以“便將生命之美演繹到了極致”。它有“境”——它“滿目蔥蘢,樹冠極大,觸地的枝椏又插入地下成為新的根系”“大大小小、各種各樣的鳥兒從樹冠中驚起”。這就將自然之景定格為生命之美了。
五、語言追求文采
抒情散文的語言是要追求一點文采的。“文采”是什么?往往只可意會,不可言傳。有人認為,文采指的是詞句漂亮、行文華麗。這當然也是文采的一種,把握得好,亦可令人意蕩神馳。但就高考抒情散文寫作而言,文采更多的是指內(nèi)涵的一種韻味、一種光澤、一種氣派,它以自然流露為上,返璞歸真為上。其標準,大致說來有以下三點:
一要“內(nèi)涵”,不要“繡枕”。因為有豐厚“內(nèi)涵”的語言,才有讓人反復(fù)開掘的內(nèi)蘊;
二要“蘊蓄”,不要“直白”。因為“蘊蓄”的語言,才能勃發(fā)人反復(fù)咀嚼的閱讀沖動;
三要“本真”,不要“矯情”。因為“本真”的語言,才更有沖擊力、穿透力和震撼力。
優(yōu)秀作文
殘荷飄香 陳思
已入秋,外婆家門口那個池塘中,荷葉不再風姿綽約,枯葉微卷,一如我暮年的外婆。
外婆喜愛素凈,盡管住在鄉(xiāng)下,卻不愛大紅大綠,整日著一身藍布衫。若你見過外婆舊時的照片,必會驚嘆:“好一個明眸皓齒的姑娘!”如今,好似被人生的秋風吹過,不再貌美如花,只是一個浸了煙火氣的老太太。
秋日回鄉(xiāng),外婆正弓腰燒火,灶火很旺,大鐵鍋里煮著一家人的晚飯。我看她滿頭大汗,正欲上前幫忙,卻被阻止——外婆向來視廚房為自己的領(lǐng)地,從不允許別人插手。明明很累卻偏偏只愿一人承擔,我心中大為不解。
藍色印花碟淺淺地盛上些小菜,拔絲山藥橫臥盤中,晶瑩剔透,炸得金黃的藕餅吸人眼球。我不由贊嘆,外婆也滿意地笑著。沒有花哨的飲料,外婆給每個人倒了一杯青綠色的荷葉茶。殘荷溢香,看著外婆忙碌的身影,我漸漸明白,外婆對家人的愛正是那苦中之美。
那日喝完了荷葉茶,我便久久不能忘懷,還向外婆要了一包。只見那荷葉茶,枯干的葉子又老又皺,一點沒有當初的鮮綠,我不禁抱怨。外婆也不惱,遞給我一杯清茶,然后自顧自地忙著手中的針線,那件布衫上裂了口子的地方被外婆密密匝匝地用紅線縫上,一朵紅梅綻放。扯下線頭,外婆抖動布衫,原本裂了口子的地方頓時有了詩意。外婆喃喃地說:“有時候,缺處也會有美的。”白瓷杯里的茶還浮動著熱氣,透著這層薄霧,我不由得想起當年……
那時,外公還健在,雖然外婆不至于如此忙碌,但幾個兒子還未成家,工作也沒有找好,生活拮據(jù),她整日憂心忡忡。盡管柴米油鹽等瑣碎事兒壓得她喘不過氣來,她卻在外公的幫助下在門口的那個池塘里埋下一截截白藕,每每吃力無助時,她總告訴自己,心中的一塘荷會在來年如約而至。荷開荷敗,她送走了老伴,又迎來了自己的秋天,同樣的殘荷,再一次讓她把生活煮出了清香,泡出了美好。
如果真要說些什么形容外婆的話,我說她是一株荷——夏日亭亭,烈日中尋美;秋日恬恬,微黃中留香。世事變幻,萬物無常,外婆卻總能于其間尋到人生之美。
屋上炊煙裊裊,推開木門,隔著漫長的歲月,我依稀能聞到飯食的香氣,那是外婆把柴米油鹽烹煮成了詩。
點評
這是一篇質(zhì)樸而唯美的散文。說其“質(zhì)樸”,是因為文章刻畫了一位浸了煙火氣的老太太,她一生操持的是柴米油鹽、針頭線腦,廚房就是她的領(lǐng)地,屋下就是她的殿堂。說其“唯美”,是因為外婆把這柴米油鹽煮成了詩,用這針頭線腦繡成了畫。外婆何以能于拮據(jù)、庸常的生活中尋出、生出“美”來,皆因她有一顆感受生活的“詩心”。她在門口的那個池塘里埋下的一截截白藕,長出的是生活的希望,泡出的是生活的滋味。文中,“梅”“荷”這兩個意象,虛實相生,亦真亦幻,把外婆的生活點染得詩意裊裊、興味綿綿。