許意
如果藝術(shù)家的作品頻繁受到時(shí)裝設(shè)計(jì)師的追捧,這兩種創(chuàng)作語(yǔ)境的相互吸引是耐人尋味的。雕塑藝術(shù)家夫婦Les Lalanne深受時(shí)裝設(shè)計(jì)師的喜愛(ài),從早期贊助人Yves Saint Laurent至后來(lái)的“粉絲”Karl Lagerfeld等人,還有大收藏迷Peter Marino,這些人的愛(ài)慕都展示了Les Lanane之于時(shí)裝界的魅力。究其原因,或許是Les Lalanne的創(chuàng)作與時(shí)裝設(shè)計(jì)類似——在現(xiàn)實(shí)生活中造夢(mèng)。Les Lalanne使用特殊的創(chuàng)作媒介想象人和自然的關(guān)系,讓傳統(tǒng)上作為建筑或家具附屬物的動(dòng)植物裝飾直接成為主體;相較于當(dāng)時(shí)多數(shù)超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作,其主體所在的時(shí)空一定是架空的,Les Lalanne則是少有讓作品本身直接進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活的人(達(dá)利也曾嘗試)。他們認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)成為生活瑣碎中的一部分,就像Fran?ois-Xavier提到標(biāo)志性的羊群雕塑時(shí)所說(shuō)的,“如果讓這些羊‘入侵家中客廳,那將是多棒的一件事”。
人類與自然萬(wàn)物的故事或傳說(shuō)直接影響了他們的作品。1964年,在巴黎Galerie J畫廊的首場(chǎng)展覽后,丈夫Fran?ois-Xavier與妻子Claude Lalanne以Les Lalanne的團(tuán)體名義正式亮相。Fran?ois-Xavier偏好動(dòng)物,Claude著迷于柔美植物,二人共同創(chuàng)作出了百態(tài)的自然生命。Claude熟諳電鍍工藝并富有遠(yuǎn)見(jiàn),這令雕塑能被快速批量復(fù)制。法國(guó)傳奇歌手Serge Gainsbourg1976年的一張專輯封面上,一個(gè)頂著卷心菜頭的裸體男人坐著,這是Claude為數(shù)不多與人體有關(guān)的雕塑。盡管她也曾受到Y(jié)SL的委托,為超模Veruschka制作過(guò)“臨摹”其肢體的腰飾和配飾,但更多時(shí)候,她從藤蔓、蝸牛和卷心菜中獲得靈感,如同最近在紐約KASMIN藝?yán)然仡櫿股先缣俾匀弧吧L(zhǎng)”而成的桌椅。“看見(jiàn)卷心菜在桌子上,我就好奇它的腳長(zhǎng)什么樣”,Claude曾如此描述自己的直覺(jué)。而在Fran?ois-Xavier的雕塑作品中,犀牛、鶴、猩猩及鴨子等動(dòng)物頻繁出現(xiàn),甚多具備家具功能,但這些功能并非隨意定義的,而是融匯了動(dòng)物雕塑的體態(tài),如鳥(niǎo)形大理石躺椅:喙朝后,軀干與尾翼延伸成座面,一側(cè)翅膀亦是扶手;高1.5米的猩猩雕塑,肚腩本身可用作儲(chǔ)物或是火爐;一張鴨子床將鴨身“拆解”為上下兩半,金屬支架支撐著上方的頭部及中央的床榻……
在正統(tǒng)的藝術(shù)體系內(nèi),Les Lalanne的作品曾一度難以被歸類,而今它們反而成為“ 收藏性設(shè)計(jì)”先驅(qū)——即使這對(duì)夫婦對(duì)于傳統(tǒng)的藝術(shù)家身份興趣不大?!八囆g(shù)家和工匠是同一回事,這在字典中定義相同。”Claude在某次采訪中說(shuō)道。當(dāng)Fran?ois-Xavier于2008年離世后,Claude一直生活在法國(guó)的楓丹白露郊區(qū)直至去年離世。在他們晚年淳樸的鄉(xiāng)村生活里,夫婦二人對(duì)人與動(dòng)植物朝夕共處的幻想也依舊持續(xù)。