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        洛可可室內(nèi)裝飾藝術(shù)中的女性符號(hào)

        2020-12-09 06:20:32石靖敏
        家具與室內(nèi)裝飾 2020年10期
        關(guān)鍵詞:洛可可室內(nèi)裝飾藝術(shù)風(fēng)格

        ■石靖敏,徐 雷

        (南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇南京 210037)

        本文從最具有代表性的洛可可室內(nèi)裝飾藝術(shù)中入手,試圖通過對(duì)其藝術(shù)發(fā)展的過程和其他領(lǐng)域中女性符號(hào)的特征進(jìn)行總結(jié)和分析,來探討室內(nèi)裝飾藝術(shù)中女性符號(hào)的發(fā)展與體現(xiàn)并總結(jié)其影響。

        1 女性符號(hào)的定義

        “符號(hào)”在字典中是指一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定的用來表示某種意義的記號(hào)或標(biāo)記。來源于規(guī)定或者約定俗成,其形式簡單,種類繁多,用途廣泛,具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。我們可以用生物語言來定義男性與女性從而利用這種特征差異來區(qū)分男性與女性,但如果用語言來定義男性符號(hào)與女性符號(hào)卻很難限定其范圍。所以我們將在針對(duì)女性所設(shè)計(jì)或約定俗成的事物中來簡單歸納屬于女性符號(hào)的特征。

        最簡單的我們可以從外形上來總結(jié)女性的剪影通常是纖細(xì)而柔美的,特有的曲線形身材增加了男女的區(qū)分度,就像社會(huì)普遍的潛意識(shí)一樣夏娃(女性)是從亞當(dāng)(男性)身上取下來的肋骨,是美麗而孱弱附屬形象[1],而這種外形剪影式的形象符號(hào)也常常被用作區(qū)分男女特定場所的標(biāo)志。除此之外我們還可以將眾多為女性服務(wù)的元素也歸納到女性符號(hào)中去。比如在服裝元素上,從古至今我們都可以總結(jié)出一個(gè)規(guī)律,就是女性服飾在元素變化、造型、質(zhì)感上要比男性更加多元化。比如為清純少女設(shè)計(jì)的服裝多會(huì)附帶珍珠、彩色條紋、蝴蝶結(jié)等元素,而為成熟婦女設(shè)計(jì)的服裝則多會(huì)帶有皮草、蕾絲、真絲等元素。在色彩上,粉色、橘紅色、鵝黃色等高明度、高飽和、色相偏暖的顏色也常常被印象化成為女性的標(biāo)志性顏色。盡管用語言詳細(xì)列出每一種女性符號(hào)很難,但女性符號(hào)與女性審美或者說歷史對(duì)于女性的審美息息相關(guān)[2]。

        2 洛可可室內(nèi)裝飾藝術(shù)發(fā)展歷程

        洛可可裝飾藝術(shù)風(fēng)格起源于18世紀(jì)浪漫的法國,提到法國我們經(jīng)常會(huì)聯(lián)想到法國的浪漫與法國女人,她們經(jīng)常穿著得體的服飾、佩戴恰到好處的配飾、噴著合適的香水以一種率真、淡然、沉穩(wěn)的形象出現(xiàn)在人們面前,甚至法式女性成為一種符號(hào)被當(dāng)代女性模仿。而這種強(qiáng)調(diào)女性之美的浪漫情懷最盛行時(shí)莫過于洛可可裝飾藝術(shù)風(fēng)格時(shí)期。

        在18世紀(jì)路易十五掌權(quán)的時(shí)代當(dāng)時(shí)的宮廷禮儀發(fā)展到極端的地步,聲勢(shì)浩大甚至國王出征上到王室護(hù)衛(wèi)隊(duì)下到理發(fā)師都會(huì)陪同出行。在這種嚴(yán)苛的“禮儀”制度之下,一舉手一投足都會(huì)被“禮儀”所限制。復(fù)雜的“禮儀”制度當(dāng)然也需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾,這當(dāng)然歸功于路易十四為其兒子留下了豐富的國家財(cái)富[3]。復(fù)雜的“禮儀”在強(qiáng)調(diào)階級(jí)的尊卑貴賤的同時(shí)也捆住了貴族的手腳,比如路易十五有自己的貼身侍衛(wèi)、跟班侍衛(wèi)、門衛(wèi)等等,每天從早晨到晚上都會(huì)有人在身邊服侍他吃飯、穿衣、洗漱,禮儀迫使他很難享受個(gè)人空間。

        就是這種繁雜的“禮儀”致使貴族必須和平民區(qū)分開,路易十五更是想要彰顯王室的風(fēng)范,無論是在服飾上還是使用的器具上更加彰顯奢侈之風(fēng),同時(shí)路易十五開始不滿足之前的機(jī)械的幾何形狀裝飾開始轉(zhuǎn)向繁雜的花式和浮雕形狀,這一轉(zhuǎn)變?cè)谑覂?nèi)裝飾中尤為顯現(xiàn),家具上蜿蜒的雕花、鍍上金粉的茶具一切為了裝飾而裝飾。所以洛可可藝術(shù)又被稱為路易十五藝術(shù)風(fēng)格,而提到洛可可就不得不提到蓬巴杜夫人。

        圖1 蓬巴杜夫人畫像

        圖2 電視劇《絕代艷后》劇照

        自小失去母親的路易十五對(duì)母子親密陪伴的渴求,使他花費(fèi)大部分精力在對(duì)女性的追求之上,而自幼喜歡藝術(shù)對(duì)繪畫、音樂、文學(xué)都頗有見解的蓬巴杜夫人迅速吸引了路易十五的注意,蓬巴杜夫人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在這之后更是通過沙龍的形式快速左右了宮廷趣味。蓬巴杜夫人成為蓬巴杜侯爵夫人之后,憑借著出眾的外貌、聰慧過人的才智和令人驚嘆的交際手段很快就平步青云坐實(shí)了凡爾賽王宮,成為了和王后平起平坐的王宮的主人,許多王室貴族想要得到國王的青睞都要先去討好蓬巴杜侯爵夫人,這也讓當(dāng)時(shí)的洛可可繁雜的藝術(shù)風(fēng)格開始向蓬巴杜侯爵夫人的喜好轉(zhuǎn)變,適度去掉繁雜的裝飾藝術(shù)風(fēng)格開始向精致、浪漫、輕浮的帶有女性柔美漂亮特征的藝術(shù)風(fēng)格[4]。如早期的洛可可裝飾多為鍍金包裹、貝殼形狀、繁復(fù)扭曲的裝飾形狀,而到了蓬巴杜夫人時(shí)期線條開始變得簡單而柔美,造型也融合女性陰柔的美感變得更加浪漫,珍珠、絲綢等奢侈之物也開始用于裝飾之中(圖1)畫中右下方的角柜小巧而精致的造型讓它成為洛可可室內(nèi)裝飾中的代表。

        3 洛可可時(shí)代女性符號(hào)在其他領(lǐng)域中的體現(xiàn)

        和路易十四掌權(quán)象征男權(quán)的時(shí)代不同,消費(fèi)至上、女人和愛情成為了路易十五時(shí)代的奢侈品,無論是在繪畫作品中還是在沙龍、舞會(huì)中女性都成為了主角,甚至在政治決策上貴族們的權(quán)利也被削弱,女性們靠著“美色”上位并獲得權(quán)勢(shì)很大程度上主導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮和文化。在這種社會(huì)文化下男人也開始趨于女性裝扮開始在臉上涂抹脂粉、穿束腿、前面的頭發(fā)像女性一樣向上梳起并稱為蓬巴杜夫人發(fā)式,女性至上成為壓倒一切的藝術(shù)風(fēng)尚[5]。

        從繪畫作品中能更加直觀看到女性特征,繪畫作品是當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)消費(fèi)的重要方式之一,他們通過不同的繪畫主題來描述當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚(如舞會(huì)、打獵、賭博以及各種節(jié)慶)并將這些作品作為室內(nèi)裝飾中重要一部分來展示當(dāng)時(shí)的奢華、繁麗的宮廷景象。從繪畫作品中我們可以看到波浪形火焰似的繪圖手法描繪著一幅幅開放、直接的畫面,這打破了之前古典繪畫含蓄而內(nèi)斂的表達(dá)方式[6],畫中的女人們熱情、開放、不拘,在穿著方面盡顯奢靡之風(fēng),多層次、高質(zhì)感的服裝搭配上珍珠、絲綢、羽毛等配飾讓畫中的女人顯得華麗而嫵媚,甚至以裸體形象出現(xiàn)在畫中來表現(xiàn)豐滿、柔軟的女性形象。色彩也相比古典主義繪畫更加明亮、豐富充滿暗示性色彩來表達(dá)一種“娛樂至死”追求無憂仙境的生活方式。

        4 洛可可室內(nèi)裝飾藝術(shù)中的女性符號(hào)

        在洛可可繪畫中所展現(xiàn)的女性之美同樣延伸到室內(nèi)裝飾藝術(shù)中,我們可以看到層次與質(zhì)感對(duì)于室內(nèi)裝飾來說依然是首先要考慮的因素,但這里的“層次”和巴洛克的“層次”卻不同,它是弧形的像女性婀娜多姿的形態(tài),同時(shí)在顏色上也是多層次的,不同以往顏色單調(diào)的視覺表達(dá)洛可可在顏色層次上可以說是豐富的、刻意的[7]。而在質(zhì)感上也偏向女性所喜愛的輕質(zhì)的、柔軟的、珠光的材質(zhì)。接下來就從質(zhì)感、顏色、造型三個(gè)層面來分析其室內(nèi)裝飾藝術(shù)的女性符號(hào)。

        4.1 質(zhì)感

        在質(zhì)感的表達(dá)上,珍珠、羽毛、絲綢、水晶和鍍金都成了室內(nèi)裝飾中受寵之物,不同的材質(zhì)質(zhì)感給人的心理感受不同,如果大理石、混凝土、鋼材給人以沉穩(wěn)、厚重的心里印象,那珍珠、絲綢、水晶則給人輕浮、華麗的印象。就像燈光照射在水晶上所產(chǎn)生虛幻的光影一樣,洛可可的室內(nèi)就是如夢(mèng)如幻、紙醉金迷的一種環(huán)境[8]。如在影視劇《絕代艷后》中講述的就是路易十六時(shí)代凡爾賽宮發(fā)生的故事,當(dāng)時(shí)的路易十六時(shí)代繼續(xù)沿用洛可可的藝術(shù)風(fēng)格,我們可以從其中的片段看到當(dāng)時(shí)的室內(nèi)浮華萬千的景象(圖2),每一顆水晶都是純手工的玫瑰切割而成的水晶吊燈與鏡面、明晃晃的金屬燭臺(tái)、鍍金的鏡框相互呼應(yīng),反射的亮光連夫人身上的珠寶首飾都襯托的熠熠生輝,可見其這種夢(mèng)幻卻又有些扭曲的藝術(shù)風(fēng)格。

        4.2 色彩

        從洛可可時(shí)代的繪畫中我們可以看到畫中的貴婦人非常喜歡穿著鵝黃色、嫩粉色、湖藍(lán)色等明亮、鮮艷色彩的服飾。這種服飾上顏色的特點(diǎn)同樣被沿用到當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾中去。不得不說洛可可的室內(nèi)環(huán)境從色彩上足以讓人眼花繚亂,被鍍金線腳包裹著的一層層的柔美而艷麗的色彩,層次分明而不同的色彩搭配則讓室內(nèi)環(huán)境擬人化具有各種不同類型的女人的特征,如以嫩粉色、象牙白、鍍金色調(diào)為主的紅色調(diào)像一個(gè)純真的少女(圖3)。而以玫紅色、蜂蜜色、鍍金色調(diào)為主的室內(nèi)環(huán)境則像一個(gè)成熟、性感的夫人(圖4)。

        和其他風(fēng)格的室內(nèi)裝飾環(huán)境的色彩風(fēng)格不同,洛可可時(shí)代的室內(nèi)裝飾環(huán)境是細(xì)膩且輕盈的。如果用一個(gè)事物意向化歐洲各個(gè)時(shí)代的室內(nèi)環(huán)境,那12-13世紀(jì)初的哥特式風(fēng)格色彩就像波塞冬失落的三叉戟嚴(yán)肅而神秘,而文藝復(fù)興時(shí)期的室內(nèi)風(fēng)格色彩像一塊結(jié)構(gòu)精密復(fù)雜的懷表古典而莊嚴(yán),路易十五時(shí)代的洛可可風(fēng)格室內(nèi)色彩則向一枚用金紙包裝極其精致的太妃糖,華麗而甜膩[9]。

        4.3 造型

        圖3 室內(nèi)淺色裝飾色調(diào)

        圖4 室內(nèi)深色裝飾色調(diào)

        洛可可風(fēng)格時(shí)期的室內(nèi)裝飾風(fēng)格造型的復(fù)雜性和它同時(shí)期禮儀要求可以相提并論。地位越高的王室貴族越喜歡用繁雜的造型圖案來裝飾自己的王宮,我們可以從凡爾賽宮的室內(nèi)裝飾造型中感受到其華麗景象,小到床榻上的一個(gè)立腳的細(xì)節(jié)大到一個(gè)用來裝飾頂面轉(zhuǎn)折過渡的雕像,我們都可以清晰看到其一層層的穿插以及蜿蜒曲折的工藝手法[10]。

        除了造型繁雜外,洛可可時(shí)期的室內(nèi)裝飾造型元素多為貝殼、卷草和花朵等弧線形自然生物,這些造型元素被運(yùn)用到柱子的雕花上、墻面的造型上、角柜的把手上以及墻紙和軟裝的圖案上,但無論是三維的還是二維的它們都是高聳且纖細(xì)的。不像巴洛克風(fēng)格時(shí)期的裝飾造型那樣沉悶、厚重,洛可可時(shí)期的裝飾造型和它的色彩是相映成輝的輕盈且精致,我們的視線可以穿過那一層層的纖細(xì)的造型之間的空隙而看到其身后的景象,足以想象其造型的精妙與細(xì)致[11-12]。

        5 結(jié)語

        在室內(nèi)裝飾藝術(shù)中融入女性符號(hào)讓洛可可這種藝術(shù)風(fēng)格有了其獨(dú)特的魅力,不僅使其與其他藝術(shù)風(fēng)格區(qū)分開來,也讓習(xí)慣了直上直下的硬朗線條包裝下的藝術(shù)風(fēng)格的人們體會(huì)到了藝術(shù)風(fēng)格的另一個(gè)維度。這不僅僅是一種新式的藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn),同時(shí)還代表了女性力量的崛起。之前象征著絕對(duì)男性力量的對(duì)稱、粗線條、大塊面的藝術(shù)風(fēng)格被非對(duì)稱、纖細(xì)線條、彎曲的界面所取代,為藝術(shù)思維注入了新的血液[13-14]。

        回顧這種融入女性符號(hào)的藝術(shù)風(fēng)格到今天仍然適用,如具有“小蠻腰”之稱的廣州塔的設(shè)計(jì)也可從中看到明顯的女性符號(hào),“腰肢纖細(xì)”造型以及中部垂直部分的旋轉(zhuǎn),從遠(yuǎn)處看就像一位旋轉(zhuǎn)的芭蕾舞者[15]。但和洛可可時(shí)期不同,當(dāng)代藝術(shù)思維除了要重視女性美的符號(hào)的表現(xiàn)外還要融會(huì)貫通和現(xiàn)代藝術(shù)思維結(jié)合起來,符合當(dāng)代人的審美。就像洛可可時(shí)期復(fù)雜而又精致的床頭鍍金雕花這在當(dāng)今并不是主流審美,但“幽靈椅”(是一種由彩色聚碳酸酯制成的路易十五風(fēng)格的椅子)卻依然流行[16-17]。放到室內(nèi)裝飾藝術(shù)中來說就是,女性符號(hào)依然要保留可以是質(zhì)感、色彩或者造型上的局部保留,也可以是組合式的保留,但要以大眾的、新技術(shù)、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)作為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行變化與發(fā)展才能創(chuàng)新[18-19]。

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