王坤藝

（泉州市安溪縣唐韻茶業(yè)有限公司，福建 泉州 362400）

伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平隨著提升，對(duì)于精神文化的需求逐漸增多，越來(lái)越追求精神文化的質(zhì)量。在這種條件下，人們逐漸重視其國(guó)家傳統(tǒng)文化事業(yè)，并探尋出傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵以及價(jià)值，具有顯著的效果。茶文化作為我國(guó)悠久的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，經(jīng)數(shù)千年的傳承已成為民族特色文化之一，并隨著人們我國(guó)文化建設(shè)力度的加大，逐漸成為了時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。將茶文化融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)工作中，不僅能夠提升茶葉的價(jià)值以及品質(zhì)，還能夠使茶產(chǎn)品逐漸形成獨(dú)具特色的品牌魅力，對(duì)于社會(huì)發(fā)展以及民族建設(shè)有著一定的促進(jìn)作用。

1 設(shè)計(jì)出融合歷史文化的茶葉包裝

我國(guó)茶道具有悠長(zhǎng)的發(fā)展歷史，其逐漸孕育出諸多和茶相關(guān)的歷史文化內(nèi)容，而關(guān)于茶葉的故事以及歷史傳說(shuō)更是層出不窮。這些茶葉故事以及歷史傳說(shuō)內(nèi)容中，不僅包含著飲茶、采茶以及種茶的諸多傳奇的故事內(nèi)部，且這些具有傳奇色彩的內(nèi)容故事，也蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)歷史的諸多內(nèi)容，并成為當(dāng)代茶葉包裝設(shè)計(jì)的主要素材資料。[1]處于當(dāng)前時(shí)代背景下，我國(guó)茶葉產(chǎn)品需要對(duì)比的不僅是其產(chǎn)品的質(zhì)量，還包含著茶葉的包裝設(shè)計(jì)工作。而茶葉的包裝設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員也需要通過(guò)包裝設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出歷史文化價(jià)值，[2]還需要表現(xiàn)出茶葉具有的文化藝術(shù)價(jià)值，這二者要比茶葉自身的價(jià)值高得多?，F(xiàn)階段，大部分人飲茶的過(guò)程中，其主要就是飲茶的心情狀以及一種文化活動(dòng)，而在我國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)中充分融合我國(guó)的茶葉歷史文化內(nèi)容，對(duì)傳承、弘揚(yáng)我國(guó)歷史文化、加大人們對(duì)傳統(tǒng)歷史的認(rèn)識(shí)具有十分重要的意義。因此，當(dāng)前大部分茶葉包裝設(shè)計(jì)工作中，其主要使用的設(shè)計(jì)資料常來(lái)源于我國(guó)茶葉的故事以及傳說(shuō)，像浙江紅茶的設(shè)計(jì)包裝，其主要的包裝設(shè)計(jì)工作就是將品茶、飲茶作為主要的設(shè)計(jì)素材，從而在提升茶葉外包裝美觀的同時(shí)，對(duì)人們充分傳承出茶葉的歷史文化內(nèi)容。因此，想要充分體現(xiàn)出我國(guó)茶葉的歷史文化內(nèi)容，需要重視茶葉設(shè)計(jì)工作中的包裝以及色彩。

2 現(xiàn)代文化給茶葉包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)的影響

2.1 綠色設(shè)計(jì)理念

隨著我國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)重視程度的不斷提升，我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中滲透綠色環(huán)保理念，以達(dá)到構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的目的。綠色理念給各行各業(yè)的發(fā)展都帶來(lái)了較為深刻的影響，促進(jìn)了綠色文化的形成，因此茶葉包裝設(shè)計(jì)也受到了影響。在茶葉包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要使用塑料作用包裝材料，塑料需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才能降解，容易給環(huán)境帶來(lái)嚴(yán)重的影響。很多茶葉商家為了提高銷(xiāo)售率，會(huì)出現(xiàn)過(guò)度包裝的問(wèn)題，利用精美的包裝吸引消費(fèi)者，這也給綠色理念的實(shí)施帶來(lái)了影響。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展背景下，茶葉包裝在設(shè)計(jì)過(guò)程中會(huì)選擇綠色、無(wú)污染的材料，拒絕過(guò)度包裝，減少資源的浪費(fèi)，這也將是茶葉包裝設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

2.2 個(gè)性化設(shè)計(jì)理念

茶葉包裝隨著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，這也加劇了茶葉市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，商家為了提升自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，會(huì)出現(xiàn)抄襲包裝設(shè)計(jì)的問(wèn)題。越來(lái)越多的茶葉包裝出現(xiàn)了同質(zhì)化的特點(diǎn)，影響了茶葉產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，因此茶葉商家需要積極吸收現(xiàn)代文化的精髓，形成擁有獨(dú)具特色的個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格。在現(xiàn)代社會(huì)的背景之下，茶葉商家需要分析消費(fèi)者群體的特點(diǎn)以及個(gè)性需求，設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者審美觀念的包裝，提升茶葉的銷(xiāo)售量。

2.3 進(jìn)一步融入具有地域特性的茶葉包裝

目前我國(guó)在茶葉種植已經(jīng)具有幾干年的歷史的，而且茶葉的品種已經(jīng)越來(lái)越多，特別是由于這些茶葉的產(chǎn)地存在差異，而且茶葉的自然生長(zhǎng)環(huán)境也是不同的，這就導(dǎo)致茶葉的品質(zhì)也存在比較大的差異。在對(duì)茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，也有非常大的差異。由于當(dāng)前現(xiàn)代茶葉的整體包裝與設(shè)計(jì)也具有地域文化的特性，是在茶葉市場(chǎng)中相對(duì)比較顯著的特點(diǎn)。比如說(shuō)當(dāng)前對(duì)于品質(zhì)比較高的綠茶，其產(chǎn)地主要是在華東和華北的地區(qū)，對(duì)于這類(lèi)茶葉的主要包裝設(shè)計(jì)就偏向于具有保健功能的普洱茶，而且有非常大差異性。所以在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要充分的考慮到地域文化方面的特性，并且采用含有當(dāng)?shù)匚幕厣c民族色彩的包裝作為主要的設(shè)計(jì)元素。比如說(shuō)云南的普洱茶，可以在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，采取具備云南當(dāng)?shù)氐奈幕丶昂彤?dāng)?shù)氐牟牧?，又例如包裝設(shè)計(jì)材料方面，可以選擇干筍葉或者是竹子等，而在進(jìn)行其他包裝元素的方面，可以畫(huà)一些富含云南當(dāng)?shù)孛褡逄厣难b飾畫(huà)。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)代茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，茶文化有著特別廣泛的應(yīng)用價(jià)值。能夠切實(shí)高效的強(qiáng)化茶業(yè)包裝的設(shè)計(jì)品質(zhì)，在茶文化有效傳承的過(guò)程中，高品質(zhì)的茶葉包裝設(shè)計(jì)也在其中起著重要的積極意義。所以強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)代茶葉與茶文化的包裝設(shè)計(jì)也有著十分重要的意義。