王友富

（西華大學馬克思主義學院 四川成都 610039）

長征路上召開的遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一次有特殊意義的會議，這是年輕的中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下，獨立自主改組黨的組織機構(gòu)與軍事領導機構(gòu)的會議，是在中國革命的危急關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命的會議，是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的會議。正因為如此，這次會議才具有特殊的歷史地位。時代潮流浩浩蕩蕩，中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民從民族獨立走向繁榮富強的進程中，回首來時路，不忘初心，有利于凝聚黨心、民心、軍心，在新的征程中激濁揚清，規(guī)劃未來。遵義會議及其精神是紅色文化的標志之一，在當下習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，遵義會議精神在新時代將繼續(xù)發(fā)揮其精神力量，展現(xiàn)其時代價值。

一、遵義會議及其精神的歷史地位

首先，遵義會議及其精神是中國共產(chǎn)黨在危急關頭的自救體現(xiàn)。1935年1月初，中央紅軍攻占遵義。1月15日至17日，中共中央在遵義召開了政治局擴大會議，史稱“遵義會議”。出席會議的政治局委員有毛澤東、張聞天、周恩來、朱德、陳云、博古，候補委員有王稼祥、劉少奇、鄧發(fā)、何克全，此外，紅軍總部和各軍團負責人有劉伯承、李富春、林彪、聶榮臻、彭德懷、楊尚昆、李卓然，中央秘書長鄧小平，李德與擔任翻譯的伍修權(quán)列席會議。會議由當時仍然負總責的博古同志主持。

中共中央在遵義會議上充分發(fā)揚民主，與會人員暢所欲言，以少數(shù)服從多數(shù)的原則來作出會議決議。會上，博古同志作了“正報告”—關于第五次反“圍剿”的總結(jié)報告。他把第五次反“圍剿”失敗的原因歸結(jié)為國民黨反動勢力過于強大，推卸了他和李德在軍事指揮上的嚴重錯誤。會上，絕大多數(shù)同志不能接受博古這種不負責的態(tài)度。據(jù)陳云在《遵義政治局擴大會議傳達提綱》中記載“博古同志沒有完全徹底的承認自己的錯誤，凱豐同志不同意毛張王的意見，A同志完全堅決的不同意對于他的批評”[1]。之后，大會由周恩來同志作了“副報告”—關于敵人第五次反“圍剿”的軍事工作報告，正視了存在的問題，主動承擔了軍事指揮失誤的責任。張聞天作了“反報告”—批判“左”傾主義軍事路線的報告。三個報告作完后，毛澤東發(fā)言指出，第五次反“圍剿”的失敗是由于對敵情的戰(zhàn)略判斷失誤、戰(zhàn)術(shù)上冒進導致的，總之，是錯誤指揮造成的，從而有力反駁了博古的理由。毛澤東的發(fā)言切中要害，引起了與會者的深切共鳴，朱德、李富春、聶榮臻、劉少奇、陳云、彭德懷等同志相繼發(fā)言，擁護毛澤東與王稼祥的發(fā)言。大會氣氛活躍，與會人員各抒己見，包括為博古辯護的凱豐（何克全）同志的發(fā)言也是這次會議暢所欲言的表現(xiàn)之一。

根據(jù)會議上大多數(shù)同志的意見，會議決定：“（一）毛澤東同志選為常委。（二）指定洛甫同志起草決議，委托常委審查后，發(fā)到支部中去討論。（三）常委中再進行適當?shù)姆止?。（四）取消三人團，仍由最高軍事首長朱周為軍事指揮者，而恩來同志是黨內(nèi)委托的對于指揮軍事上下最后決心的負責者。”[2]42這次會議終結(jié)了李德和博古的“左”傾軍事路線，改組了黨的領導機構(gòu)，并改善了中央軍委的領導方式。正如毛澤東所說：“這個錯誤是在一九三五年一月擴大的中央政治局的遵義會議時糾正過來了。”[2]51

遵義會議后中央紅軍取得了一系列的軍事勝利。遵義會議改組了黨的領導機構(gòu)與軍委成員構(gòu)成，這為處于困境中的中央紅軍帶來了轉(zhuǎn)機。四渡赤水是毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”。1935年1月29日—3月22日，毛澤東以其獨到的戰(zhàn)略眼光，機動靈活地指揮3萬紅軍與10倍于己的優(yōu)勢敵人周旋，忽南忽北，指東打西，共歷大小戰(zhàn)斗40余次，殲敵1.8萬人，創(chuàng)造了一個著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。這是紅軍自長征以來第一次擺脫被動挨打局面，主動出擊掌握了戰(zhàn)略主動權(quán)的戰(zhàn)役，紅軍士氣為之大振。巧渡金沙江，擺脫追兵。1935年4月28日—5月9日，紅軍行蹤飄忽，蔣介石認定紅軍將強渡金沙江，下令毀船封渡。5月3日，紅軍軍委干部團受命搶奪皎平渡。該團強行軍180里，趕到金沙江渡口，找到了一條渡船，在當?shù)剞r(nóng)民的幫助下，又打撈出一條船，他們以這兩條船載乘勇士突襲對岸敵軍，一舉消滅了一個正規(guī)連和一個保安隊，控制了皎平渡兩岸渡口。先頭部隊最后總共找到了七條船，這就為紅軍渡江創(chuàng)造了條件。從5月3日到9日，紅軍靠著這七條船順利渡江而去，蔣家追兵只能望江興嘆。強渡大渡河，威震守敵。1935年5月21日，中央紅軍從冕寧分兩路北上。5月24日，前鋒紅一師第一團夜襲安順場，殲滅守敵兩個連。次日，紅一團一營二連17名勇士在連長熊尚林率領下乘一艘木船沖破敵軍火力網(wǎng)成功強渡。紅軍戰(zhàn)士的大無畏精神震懾了敵軍。飛奪瀘定橋，絕處逢生。瀘定橋由川軍第三十八團防守，他們將鐵索上的木板抽走，只剩16根鐵索懸在大渡河上。1935年5月29日，紅軍左縱隊先頭部隊紅四團一營二連22名戰(zhàn)士在連長廖大珠率領下，在其他兄弟部隊的火力支援下，一邊攻擊前進一邊鋪設木板，后續(xù)部隊跟進攻擊，最后勝利奪取瀘定橋。中央紅軍在毛澤東的英明指揮下連續(xù)創(chuàng)造戰(zhàn)爭奇跡，打破敵軍圍追堵截，一路高歌猛進，可以說，這是遵義會議上運用民主集中制，改換領導后在軍事上的必然結(jié)果。

遵義會議之后，毛澤東指揮中央紅軍取得了一個又一個勝利，這充分說明了遵義會議上的決策是正確的。這是中國共產(chǎn)黨在危急關頭自救的體現(xiàn)，是在中國革命遭遇險境的時刻，中國共產(chǎn)黨人運用馬列主義基本原理與中國國情相結(jié)合的一次嘗試。中國革命不能機械地照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，必須與中國革命的實際相結(jié)合走出一條獨特的中國革命道路來。

其次，遵義會議是馬克思主義中國化進程中的里程碑事件，其精神力量歷久彌新。中國無產(chǎn)階級革命事業(yè)是國際共產(chǎn)主義運動事業(yè)的一個重要組成部分。當時國際形勢復雜多變，各國無產(chǎn)階級需要相互支援，特別是需要共產(chǎn)國際的支持，但是各國具體情況不同，這就需要靈活變通。中國革命由于特殊的國情只能是在探索中逐步摸索，中國無產(chǎn)階級革命的進程用事實說明了中國革命的特殊性。

中國共產(chǎn)黨在二大上正式確定了中國共產(chǎn)黨接受共產(chǎn)國際的領導，中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的一個支部，中共的路線、方針、政策，甚至人事變動都要接受共產(chǎn)國際的指導。在這種情況下，黨內(nèi)形成了把馬克思主義教條化、神圣化的傾向。年輕的中國共產(chǎn)黨在政治上還不夠成熟，在與階級敵人殘酷的斗爭中必然要經(jīng)歷一系列挫折。當時的中國是一個半殖民地半封建的社會，這樣的社會性質(zhì)決定了中國國情的復雜性。在中國的大城市，國內(nèi)外反動勢力的力量是非常強大的，大城市是中外反動勢力壓迫剝削廣大中國人民的橋頭堡，中外反動勢力相互勾結(jié)，結(jié)成了緊密的同盟，聯(lián)合盤剝中國百姓，使中國陷入無邊的黑暗中。如此國情，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗在中國是注定行不通的。中國共產(chǎn)黨人在探索中逐漸形成了自己的經(jīng)驗與思想體系，將馬克思主義與中國國情結(jié)合起來，活學活用，發(fā)展了馬克思主義?！耙徊恐袊伯a(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史?！盵3]遵義會議就是一次這方面的實踐。中國共產(chǎn)黨人開始自覺將馬克思主義動態(tài)化，是馬克思主義中國化的開端（三灣改編與上井岡山開辟根據(jù)地是這個開端的萌芽）。

遵義會議精神為：實事求是，獨立自主，堅定信念，民主團結(jié)，務求必勝。這是中國無產(chǎn)階級革命歷史生成的偉大精神之一。遵義會議形成了新的領導集體，這是中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國革命的實際狀況，改變了以前一切唯共產(chǎn)國際指示為唯一準繩的弊端，不再機械運用蘇聯(lián)經(jīng)驗的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨人選出毛澤東為政治局常委，事實上形成了以毛澤東為新的領導核心的領導層，盡管張聞天是黨的總負責人，毛澤東在軍事上以協(xié)助者的身份幫助周恩來指揮紅軍，但是，毛澤東在事實上起了決定性作用。所以，遵義會議人事上的安排只是過渡性質(zhì)的，為毛澤東在取得一系列軍事斗爭勝利之后的順利接手做了鋪墊（中共七大正式由毛澤東出任黨的總負責人，但實際上自遵義會議以來，毛澤東在黨內(nèi)樹立了事實上的領袖地位，因為這個時期是以軍事斗爭為主的階段）。毛澤東在中國共產(chǎn)黨的領袖地位可以說是在遵義會議上基本確立起來的。正是在毛澤東的領導下，中國革命才逐步邁向勝利，最后取得了成功。鄧小平同志說過：“回想在一九二七年革命失敗以后，如果沒有毛澤東同志的卓越領導，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利，那樣，中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗?！盵4]鄧小平這句話明確說明了在與國民黨的軍事斗爭階段毛澤東起到了決定性的作用。遵義會議之后，遵義會議精神成為指導中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)革命的精神動力，在遵義會議上形成的黨內(nèi)民主集中制是中國共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富之一，在革命戰(zhàn)爭年代，民主集中制一直是黨內(nèi)政治民主的基石。

遵義會議精神之所以能夠形成，黨內(nèi)民主集中制功不可沒。在遵義會議上，中國共產(chǎn)黨人能夠獨立自主對黨中央的領導機構(gòu)進行改組，不是依靠某一個人的力量單獨完成的，只有依靠集體的力量和智慧才能完成這一創(chuàng)舉。為此，黨中央發(fā)揮了黨內(nèi)民主集中制這一優(yōu)勢，把參加會議的人員擴大到各軍團指揮員，召開了政治局擴大會議。會上，大家各抒己見，充分發(fā)揚了黨內(nèi)民主集中制，對博古、李德執(zhí)行的王明路線進行了徹底的否定。不破不立，只有改組過去的組織機構(gòu)，重新建立新的正確的黨的領導核心，中國無產(chǎn)階級的革命才能獲得一線生機。歷史證明，當時，年輕的中國共產(chǎn)黨人在歷史的轉(zhuǎn)折關頭，經(jīng)受住了考驗，重新把中國革命這艘巨輪撥轉(zhuǎn)到正確的航道上來了。

再次，遵義會議精神是中國共產(chǎn)黨人在政治上漸趨成熟的標志。中國共產(chǎn)黨是在共產(chǎn)國際的幫助下，由一批具有馬克思主義思想萌芽的中國先進分子在李大釗、陳獨秀的率領下，于1921年7月成立的，成立初期只有50余名黨員。在蘇聯(lián)的幫助下，國共實現(xiàn)了第一次合作，開創(chuàng)了偉大的北伐事業(yè)，展開了轟轟烈烈的大革命。中國共產(chǎn)黨迅猛發(fā)展，到1927年5月，黨員人數(shù)已經(jīng)達到57900多人，在中共領導下的工會共擁有280萬會員，農(nóng)會會員則高達972萬。如火如荼的工農(nóng)運動引起了國民黨反動勢力的擔憂與嫉恨。1927年4月12日，國民黨右派蔣介石集團與買辦階層勾結(jié)，決定實施“清黨”，這就是著名的“四·一二”事件。國民黨反動派向中國共產(chǎn)黨人舉起了屠刀，中共黨員與革命群眾被大規(guī)模屠殺，同年七月十五日，武漢的汪精衛(wèi)也下令“分共”，大肆捕殺共產(chǎn)黨員與革命群眾，寧漢合流反共，導致第一次國共合作破裂，國民黨右派乘機建立起了在全國的反動統(tǒng)治，而共產(chǎn)黨則被迫由公開轉(zhuǎn)入地下，中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)銳減，只剩下10000余人。由此可見，當時的中國共產(chǎn)黨還處在童年階段，遠沒有成熟。經(jīng)過了這一次政治上的失敗，中國共產(chǎn)黨看清了國民黨反動派的丑惡嘴臉，決定繼續(xù)斗爭下去，而掌握武裝力量是一個關鍵環(huán)節(jié)，“槍桿子里出政權(quán)”是毛澤東對中國歷史的規(guī)律性總結(jié)。大革命失敗以后，黨中央召開了“八七”會議，確立了武裝反抗國民黨政權(quán)的總方針?！鞍似摺睍h是沒有陳獨秀參加的一次中共中央緊急會議，共產(chǎn)國際代表羅米那茲等參加了這次會議，會議由瞿秋白、李維漢主持，毛澤東參加了會議并被選為政治局候補委員。在極其險惡的環(huán)境下，會議只開了一天，通過了《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會告全黨黨員書》。會議批評了以陳獨秀為首的中共中央在大革命后期所犯的錯誤：（一）在同國民黨的關系問題上，完全放棄共產(chǎn)黨獨立的政治立場，實行妥協(xié)、退讓政策；（二）在革命武裝問題上，中央始終沒有想著武裝工農(nóng)的必要，沒有想著造成真正革命的工農(nóng)軍隊，甚至主動下令解散工人糾察隊；（三）中央沒有積極支持和領導農(nóng)民運動，而受國民黨蔣介石集團恐嚇的影響，不能提出革命的行動綱領來解決土地問題；（四）中央不受群眾的監(jiān)察，黨內(nèi)缺乏民主生活。這份《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會告全黨黨員書》說明，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)意識到武裝斗爭的重要性，意識到以前只重視工農(nóng)運動而不重視武裝他們的錯誤。這是中國共產(chǎn)黨人在政治斗爭中摸索出來的一條非常重要的經(jīng)驗。中共為了與擁有強大武裝的國民黨開展斗爭，決定發(fā)動武裝起義。1927年的“八一”起義、秋收起義、廣州起義就是在這種背景下舉行的。盡管這些起義都失敗了，但是為中國無產(chǎn)階級革命保留了一批火種。如果回頭看看這些起義的目的，我們可以看出，攻占大城市，力圖在中心城市立足，建立革命政權(quán)，以期迅速取得革命成功的目的十分明顯，但事實卻深深教育了中國共產(chǎn)黨人—此路不通。這是照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗在中國革命進程中的深刻教訓，但是由于當時中國共產(chǎn)黨依然接受共產(chǎn)國際的領導，在中共黨內(nèi)，一批自認為是標準布爾什維克的曾經(jīng)留學蘇聯(lián)的中共黨員仍然堅持執(zhí)行共產(chǎn)國際的命令，神圣化蘇聯(lián)經(jīng)驗，完全照搬蘇聯(lián)模式，企圖快速取得革命勝利，這種不切實際的做法給中國無產(chǎn)階級革命帶來了巨大的危害。當時，以毛澤東同志為首的中國工農(nóng)紅軍第四軍已經(jīng)在井岡山開辟了根據(jù)地，而中共中央的首腦機關卻在上海，這說明中共內(nèi)部沒有統(tǒng)一思想，還沒有達成“農(nóng)村包圍城市”這一明確戰(zhàn)略思想目標。

當國民黨反動勢力對上海的中共地下組織進行了殘酷的圍捕，中共中央首腦機關在上海難以立足，不得不轉(zhuǎn)移到根據(jù)地來后，以博古、李德為首的王明路線開始在黨內(nèi)抬頭。針對國民黨的軍事圍剿，博古、李德采取了“御敵于國門之外”，與敵人拼消耗、打陣地戰(zhàn)的錯誤決策，其結(jié)果是第五次反“圍剿”遭到了慘敗。1935年10月，中央紅軍被迫開始了長征，這是蘇聯(lián)經(jīng)驗在中國實踐中的又一次失敗。事實勝于雄辯，但是王明路線的執(zhí)行者們依然高高在上，拒不承認失敗原因。在這種背景下，當紅軍攻占遵義后，就很有必要在思想上來一次大的總結(jié)。1935年1月15日至17日，中共中央召開了遵義會議，結(jié)束了王明路線在黨內(nèi)的錯誤指導。從此，中國無產(chǎn)階級革命開始走上了正確的道路。在毛澤東的領導下，中央紅軍“而今邁步從頭越”，從勝利走向新的勝利，中國革命的偉大事業(yè)重現(xiàn)曙光。毫不夸張地說，是遵義會議奠定了毛澤東在黨內(nèi)的領導地位，奠定了中國共產(chǎn)黨隨后的革命基礎，統(tǒng)一了黨內(nèi)思想，從此，中國共產(chǎn)黨人不再盲目執(zhí)行共產(chǎn)國際的指示。中國革命有它的特殊性，自有其規(guī)律，這是中國革命的歷史證明了的。雖然中國革命是世界共產(chǎn)主義運動的一部分，但是馬克思主義基本原理不是僵化的理論，中國共產(chǎn)黨人靈活領會與實際情況結(jié)合運用，將馬克思主義基本原理第一次做了中國化的嘗試，取得了良好的效果。這一事實說明中國共產(chǎn)黨人正在逐漸成熟起來，懂得了中國的事必須中國人自己來辦的道理。毛澤東就是一個了解中國國情，一切從實際上出發(fā)的中國共產(chǎn)黨人，在他的英明領導下，中國共產(chǎn)黨日益堅強并在險惡的國內(nèi)外環(huán)境下茁壯成長，從而使中國共產(chǎn)黨成為可以左右中國命運的強大力量。由此可見，遵義會議及其精神在中國革命史上具有高絕而不朽的歷史地位。

二、遵義會議精神的時代價值

首先，遵義會議精神是中國共產(chǎn)黨系列革命精神的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，迄今已走過了苦難輝煌的近百年歷程，期間中國共產(chǎn)黨人在各條戰(zhàn)線都取得了令人嘆為觀止的成就。目前，國內(nèi)總結(jié)出了130多種革命精神，著名的有紅船精神、古田會議精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神等。中國共產(chǎn)黨人領導的無產(chǎn)階級革命，是在非常困難的處境下，一步一個腳印站起來、強起來的。面對國內(nèi)外兇惡的反動勢力，中國共產(chǎn)黨人充分發(fā)揮了人的主觀能動性，一切依靠人，中國共產(chǎn)黨人相信“人定勝天”，一切從無到有，靠的就是發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的精神力量，不斷取得新的成績。這些寶貴的精神財富是中國共產(chǎn)黨領導人民在爭取民族獨立、人民解放及建國后為了實現(xiàn)國家富強、人民富裕而不懈奮斗的精神源泉。

在中國無產(chǎn)階級革命進程中，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了一系列可歌可泣的以地域命名的革命精神，遵義會議精神與這些地域精神有一定的共性。

第一，以地域命名的革命精神，是中國共產(chǎn)黨在特定歷史時期特定地域形成的精神力量。井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等，都是以某一地域名稱來命名的。中國共產(chǎn)黨的活動足跡遍布大江南北，或者建立根據(jù)地或者在某地召開重要會議，這是中國共產(chǎn)黨的革命理論歷史生成的一個過程，由此就使某地因為這些原因而成為了革命紀念地。遵義會議及其精神就是中國共產(chǎn)黨在遵義召開重要會議而歷史生成的一個范例。在特定歷史階段形成的遵義會議精神為中國無產(chǎn)階級革命撥正了方向，在以后的革命進程中依然具有鮮活的生命力。

第二，以地域命名的革命精神都具有紅色教育功能。中國共產(chǎn)黨人為了民族解放，爭取自由的斗爭不是一蹴而就的，經(jīng)歷了一個艱難曲折的過程，從1921年至1949年，歷經(jīng)28年不屈不撓的奮斗，終于建立了新中國。放眼世界，這種為了共產(chǎn)主義信仰前仆后繼、九死不悔最終成功的案例實屬罕見。中國共產(chǎn)黨人的足跡踏遍了祖國的山山水水，創(chuàng)造了一個又一個紅色豐碑，從而形成了中國社會特有的紅色文化。遵義會議紀念館成為遵義市紅色旅游的標志性景點，每年吸引了大量國內(nèi)外游客前來參觀。2015年6月16日，習近平總書記在視察遵義會議會址時指出：“遵義會議作為我們黨歷史上一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的重要會議，在把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合、堅持走獨立自主道路、堅定正確的政治路線和政策策略、建設堅強成熟的中央領導集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗和重要啟示。我們要運用好遵義會議歷史經(jīng)驗，讓遵義會議精神永放光芒。”[5]從中央到地方，遵義會議紀念館受到高度重視，目前已經(jīng)成為著名的愛國主義教育基地。

第三，以地域命名的革命精神都具有指導中國共產(chǎn)黨人完成不同歷史階段革命使命的現(xiàn)實意義。遵義會議精神與其他革命精神一樣，都是特定歷史階段的產(chǎn)物。遵義會議因為挽救了中國革命而永彪史冊。在會議上，中國共產(chǎn)黨人以民主集中制為武器，獨立自主、實事求是地總結(jié)了過去的錯誤，獲得了新生，這是遵義會議不朽的歷史功勛。在當前改革開放以經(jīng)濟建設為中心的新時代，遵義會議精神對中國共產(chǎn)黨人而言依然具有歷史的借鑒價值與現(xiàn)實的指導意義。

其次，遵義會議精神在當代中國各項建設進程中的現(xiàn)實意義。遵義會議精神是馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的開端。這是遵義會議精神區(qū)別于其他革命精神的地方。

遵義會議精神在當代中國經(jīng)濟高速增長的背景下，圍繞“實現(xiàn)國家富強、人民富?！边@一戰(zhàn)略目標服務。實事求是、獨立自主是我們黨經(jīng)過深刻教訓后總結(jié)出來的顛撲不破的真理。在革命戰(zhàn)爭年代，遵義會議精神是中國紅軍長征最后勝利到達陜北的精神動力之一。在改革開放的當下，我們依然要堅持實事求是、獨立自主的遵義會議精神，只有這樣，我們才能在脫貧攻堅的難關面前明確方向。中國共產(chǎn)黨人是秉持“為人民服務”的政黨，自黨的十八大以來，黨中央大力打擊腐敗行為，整頓公務員隊伍，在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響，“放眼世界，任何一個長期執(zhí)政的政黨都會易生惰性，而中國共產(chǎn)黨通過嚴厲打擊和預防腐敗可使其肌體健康，活力長存”[6]。這是中國共產(chǎn)黨人的初衷，不忘初心，是黨中央一再要求廣大黨員牢記的歷史使命。

遵義會議精神是中國紅色文化的重要組成部分，紅色文化與習近平新時代特色社會主義思想高度契合，因而煥發(fā)出新的生命力?！凹t色文化是我們黨的寶貴精神財富和巨大政治優(yōu)勢，承載著中國共產(chǎn)黨人為祖國、民族奮斗、獻身的精神，彰顯著中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。”[7]遵義會議精神的內(nèi)涵是“堅定信念，敢于擔當；實事求是，自我革新；獨立自主，敢闖新路；民主團結(jié)，顧全大局”。習近平新時代特色社會主義思想最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報告概括的“八個明確”：明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國；明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家；明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊；明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關系，推動構(gòu)建人類命運共同體；明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導，黨是最高政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位。這“八個明確”，高度概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容，構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學體系。習近平新時代中國特色社會主義思想強調(diào)，要實現(xiàn)中華民族的偉大復興。為達成此目的，中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民不懈奮斗，正在逐漸接近這一目標，而遵義會議精神中的“堅定信念，敢于擔當”的理念，就與明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興這一思想高度契合。中國共產(chǎn)黨人一直以來，始終堅定信念，在歷史的緊要關頭，表現(xiàn)出敢于擔當?shù)挠⑿郾旧趯崿F(xiàn)中華民族偉大復興這一歷史進程中，中國共產(chǎn)黨人在遵義會議上創(chuàng)造的偉大精神在新時代體現(xiàn)出了時代意義。“明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊”，這一思想與遵義會議精神的“獨立自主，敢闖新路”理念高度契合。中國共產(chǎn)黨領導下的人民軍隊是一支面對任何強敵都敢于亮劍的無畏軍隊，但是新時代下，軍事科技日新月異，中國人民解放軍緊跟時代步伐，精簡強軍，成為全黨全軍的共識。著眼于打贏現(xiàn)代化局部戰(zhàn)爭這一目標，在中國共產(chǎn)黨新的領導集體的堅強領導下，中國人民解放軍優(yōu)化組合，不斷提高科技含量，一批又一批新式武器裝備不斷被研發(fā)出來裝備部隊。今天的中國人民解放軍早已脫胎換骨，成為一支完全有能力維護祖國統(tǒng)一，保家衛(wèi)國的強大武裝力量。中國人民解放軍武器裝備一直秉持獨立自主開發(fā)，裝備一代，預研一代的思路，這種不懼外國技術(shù)封鎖，敢闖新路的精神不就是遵義會議精神在新時代的具體體現(xiàn)嗎？中國人的聰明才智是舉世公認的，沒有什么先進技術(shù)可以難倒中國人民，我們已經(jīng)用事實回答了西方的技術(shù)封鎖。“明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一思想與遵義會議精神中的“實事求是，自我革新”理念高度契合。面對改革開放進入深水區(qū)，攻堅克難成為新一代領導集體面對的課題，只有繼續(xù)深化改革才能完善和發(fā)展中國特色社會主義，才能推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。要達成這一目的，中國共產(chǎn)黨人就要繼續(xù)發(fā)揚“實事求是，自我革新”的遵義會議精神，將其與習近平新時代特色社會主義思想相結(jié)合，在新時代完成這一偉大歷史使命?！懊鞔_中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關系，推動構(gòu)建人類命運共同體；明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是堅持中國共產(chǎn)黨的領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是堅持中國共產(chǎn)黨的領導，黨是最高政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位”這一思想與遵義會議精神中的“民主團結(jié)，顧全大局”高度契合。中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關系，推動構(gòu)建人類命運共同體，就要民主團結(jié)，團結(jié)國際上一切可以團結(jié)的力量，共同“構(gòu)建人類命運共同體”。中國作為聯(lián)合國五常之一，是舉世公認的大國、強國。在經(jīng)濟全球化的今天，面對全球問題，沒有哪一個國家可以獨善其身，人類的命運是交叉交融在一起的，中國共產(chǎn)黨人在面對全球貧困、環(huán)境污染等問題時，不僅注重中國自身的全面發(fā)展，而且注重全球共同發(fā)展，這是中國對世界的鄭重承諾。盡管某些西方勢力對中國的這一承諾頗有微詞，但是我們沒有退縮。中國堅定不移推進新型國際關系的構(gòu)建，就是要打破以西方世界為中心的國際政治格局，構(gòu)建新的更合理的世界新秩序。

習近平總書記在新時代倡議的“中國夢”是中國共產(chǎn)黨人在21世紀為中華民族和平崛起背景下提出的偉大構(gòu)想。習近平把“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現(xiàn)”?！爸袊鴫簟钡暮诵哪繕丝梢愿爬椤皟蓚€一百年”的目標，即到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，順利實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福。要實現(xiàn)這一偉大目標，其途徑就是堅持走中國特色的社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設。2017年10月18日，習近平同志在十九大報告中進一步指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。要凝聚中國力量，就不能不提中國共產(chǎn)黨人一路走來所創(chuàng)造的一系列革命精神力量，其中，遵義會議精神在新時代的當下，可以為中華民族的偉大復興，繼續(xù)發(fā)揚其革命精神力量這一中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在實現(xiàn)“中國夢”這一偉大進程中做出應有的貢獻。