廖江玲

摘 ?要 ?宜興紫砂壺作為實(shí)用茶器，是宜興陶瓷的獨(dú)特門(mén)類。自它誕生之日起就得到文人雅士和嗜茶者的推崇。尤其是當(dāng)代，紫砂特有的天然之色和自然之美發(fā)展到了極致。在紫砂壺的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，有不少屬于祥瑞文化元素的壺藝造型，它既融入了鮮明的民族特色，又不停留于傳統(tǒng)的層面，將民間常見(jiàn)的喜慶主題充實(shí)到紫砂壺的構(gòu)思制作之中，形成開(kāi)放的心境、豐富的情感、可愛(ài)的形體。紫砂壺“百年好合”將光素器的簡(jiǎn)潔與塑器的形象契合，將我國(guó)傳統(tǒng)民俗中的婚嫁志喜和慶典祝賀成為砂壺的文化個(gè)性，彰顯了它的藝術(shù)內(nèi)涵和性格特征。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;百年好合;如意

宜興紫砂壺自明清以來(lái)，已經(jīng)成為一種藝術(shù)與文化、實(shí)用與欣賞、材質(zhì)與審美有機(jī)結(jié)合的民族工藝品，富有藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。當(dāng)代的紫砂界，在紫砂壺的造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵方面呈現(xiàn)出了百花競(jìng)艷的嶄新氣象。紫砂壺“百年好合”（見(jiàn)圖1）主題是古老的，而形式是新穎的，這是我在紫砂園地幾十年耕耘中，為創(chuàng)立意境清新的個(gè)性風(fēng)格而做的探索和嘗試。作品傳統(tǒng)而不失新潮，通俗而又高雅，流露對(duì)喜慶、吉兆的祈盼，表達(dá)精神的追求和情感的寄托，彰顯紫砂壺高雅的祥瑞品位?，F(xiàn)就對(duì)紫砂作品“百年好合”的文化內(nèi)涵、藝術(shù)構(gòu)想作簡(jiǎn)要闡述。

1 ?紫砂壺“百年好合”的祥瑞文化特點(diǎn)

華夏文明中，男婚女嫁是人生大事。俗話說(shuō)，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，他鄉(xiāng)遇故知，是一生中值得慶賀的喜樂(lè)。在紫砂壺的創(chuàng)作設(shè)計(jì)中也可以吸納類似的文化元素或祥瑞基因作為砂壺的主題，據(jù)北京故宮博物院專家介紹，清宮舊藏也有不少吉兆寓意的宮廷紫砂壺，得到康熙、雍正、乾隆等皇上的喜歡，例如我們常見(jiàn)的“龍鳳呈祥壺”、“子孫滿堂壺”、“鴻運(yùn)當(dāng)頭壺”等，都是對(duì)吉祥之禧的祈愿。據(jù)資料顯示，北京故宮的清宮舊藏中也有當(dāng)代的紫砂大師、名家制作了不少有著吉慶含義的經(jīng)典之作，例如汪寅仙的“同福壺”，顧紹培的“高風(fēng)亮節(jié)壺”、“長(zhǎng)樂(lè)永泉”，李昌鴻的“大彬如意壺”，范永良的“富足有余壺”等等。選擇“百年好合”作為紫砂壺創(chuàng)作的主題，就是以紫砂的特質(zhì)銘記民間婚慶帶來(lái)的哲思和遐想。

“百年好合”是一種祈福用語(yǔ)，在婚姻生活里表達(dá)新婚夫妻的和諧和睦、永結(jié)同心、地久天長(zhǎng)，也用來(lái)祈福一對(duì)新人心心相印、相依相偎、白頭到老。正如《詩(shī)徑·衛(wèi)風(fēng)·氓》中所言：“及爾偕老?！卑倌?，指人生百年;好合，則好好地生活在一起，不離不棄;合起來(lái)說(shuō)，就是祝愿雙方一輩子和睦相處、和美恩愛(ài)。確定了“百年好合”的主題，努力通過(guò)壺藝造型來(lái)追求“百年好合”的特殊境界，以及與之相融合的表現(xiàn)形式，用紫砂語(yǔ)言去渲染“百年好合”的美好憧憬。

2 ?紫砂壺“百年好合”的創(chuàng)作設(shè)計(jì)構(gòu)想

紫砂壺“百年好合”的設(shè)計(jì)理念是喜慶的、抒情的，要把現(xiàn)在生活中的傳統(tǒng)思維和創(chuàng)作靈感變?yōu)榱Ⅲw的砂壺形象，必須在組合、調(diào)配、點(diǎn)綴中賦予紫砂壺“百年好合”以鮮活的個(gè)性。作品采用朱泥全手工制作，紅色代表著喜慶，代表著祥和，代表好運(yùn)，代表喜與愛(ài)?！鞍倌旰煤稀弊鳛樽仙皦氐墓馄餍沃?，以簡(jiǎn)約凝練的線條、豐腴的壺身凸顯“好合”的寓意。有種年畫(huà)名叫“和合”，曾經(jīng)風(fēng)行民間，這是古代神話中象征夫妻相愛(ài)的故事，也是一種民族文化的基因。和合二仙手中捧有一個(gè)圓形的仙盒，以此為借鑒設(shè)計(jì)成壺的主體，壺呈圓球型，中間用線條裝飾，仿佛是上下兩個(gè)半球合二為一，突出“好合”的主旨。

紫砂壺“百年好合”在虛與實(shí)、形與意的結(jié)合中，注重理性思維與直觀感覺(jué)的和諧，以素面素心示人，又以深刻內(nèi)涵感人，它的創(chuàng)意歸納為“好合”的圓潤(rùn)壺體上，是一種智能的拓展，一種文化的解讀。

3 ?紫砂壺“百年好合”的如意裝飾技藝

紫砂壺的魅力不僅表現(xiàn)在外觀立體造型的情趣上，更要考慮文化內(nèi)涵的恬靜思索，尤其是光器造型，力求在材質(zhì)、工藝、形體、裝飾、神韻等方面的合理準(zhǔn)到，能夠成為具有文化價(jià)值的一種物化，有著流傳與賞玩的資質(zhì)。

紫砂藝海有容納百川的雅量，紫砂壺的創(chuàng)作題材可以是洋洋萬(wàn)物、人間百態(tài)。紫砂壺“百年好合”就是將祥瑞喜慶、婚姻大事的祝福之意定格在紫砂壺上，它是嫵媚的、喜悅的，代表著中華民族中崇高的祝愿，手捧此壺有一種人間的美妙與閑情。在紫砂壺“百年好合”上把“如意”這個(gè)元素也適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于裝飾之中，將“百年好合”與“吉祥如意”的理念直達(dá)茶人、壺友的心中，迎合東方的審美觀念和文化情趣。紫砂壺“百年好合”的壺鈕、壺把采用“如意”的局部裝飾，“如意”這個(gè)詞常見(jiàn)于日常生活和社交活動(dòng)中，所謂“如意”，一是符合心意，俗話“稱心如意”;二是一種象征吉祥的器物，如：玉如意、竹如意、骨如意，“百年好合”也是人生中稱心如意的最美體現(xiàn)。清代《事物異名錄》云：“如意者，古之爪杖也?！焙髞?lái)如意演化成吉祥之物。將壺鈕設(shè)計(jì)成如意頭的橋形鈕，拱狀的壺鈕有著寓意的色彩，而平貼在壺把上的長(zhǎng)柄如意宛若“如意玉佩”，浸潤(rùn)了百年好合、事事如意的祝福，通過(guò)這樣的文化符號(hào)使吉兆的理想演化為紫砂壺鮮活的魂魄。

4 ?結(jié) ?語(yǔ)

在現(xiàn)代生活取代傳統(tǒng)生活形態(tài)的背景下，一把壺就是一個(gè)美妙的元素依附，一個(gè)文化的含義傳承。紫砂壺“百年好合”蘊(yùn)含的民族風(fēng)情和生動(dòng)形象，在端莊沉穩(wěn)中寓俏麗于剛健之中，洋溢著華夏的文化情趣和美學(xué)理念。我們?cè)趧?chuàng)新設(shè)計(jì)中只要有著發(fā)自內(nèi)心的感悟和師法自然的聯(lián)想，就能讓“百年好合”之壺縈繞心頭。

參 考 資 料

[1]王健華.宜興紫砂[M].紫禁城出版社.2007.

[2]徐秀棠.中國(guó)紫砂[M].上海古籍出版社.1998.