吳美琴

摘 ?要 ?宜興紫砂壺發(fā)展歷史悠久，從純碎的泡茶用具逐步發(fā)展成兼具審美功能的紫砂藝術(shù)品。作為藝術(shù)品的紫砂壺總會(huì)以獨(dú)特的藝術(shù)形象出現(xiàn)，紫砂壺也成了一種情感的載體，紫砂藝人以自己的精湛技藝與情懷感知，一展紫砂泥的多情、委婉，把來自自然的素材植入其中，表達(dá)特定的人文內(nèi)涵，使人們獲得內(nèi)心共鳴。紫砂“玄武壺”也是這樣的一件作品，通過把“玄武”這一元素引入作品，塑造了獨(dú)特的壺型風(fēng)格，表達(dá)了美好的人文寓意。

關(guān)鍵詞 ?紫砂;玄武壺;器型;人文寓意

宜興紫砂壺具有數(shù)百年的發(fā)展歷史，在這過程中，其從純碎的泡茶器逐步演變成兼具實(shí)用與觀賞價(jià)值的紫砂藝術(shù)品。紫砂壺型方非一式、圓不一相，造型千變?nèi)f化、豐富多彩，作為兼具藝術(shù)價(jià)值的紫砂壺總會(huì)以獨(dú)特的藝術(shù)形象出現(xiàn)，無論是幾何形體、自然形體還是筋紋形體，紫砂壺也成了一種情感的載體，紫砂藝人以自己的精湛技藝與情懷感知，一展紫砂泥的多情、委婉，把來自自然的物象素材植入其中，并作藝術(shù)表達(dá)和闡釋，彰顯特定的人文內(nèi)涵，使人們獲得內(nèi)心共鳴。紫砂“玄武壺”（見圖1）是一件接近自然形體的作品，其素材源于神話傳說，通過把“玄武”這一元素引入作品，抓住主要特征和本質(zhì)進(jìn)行典型化處理，以抽象與具象相結(jié)合的手法，塑造了獨(dú)特的壺型風(fēng)格，表達(dá)了美好的人文寓意。下面淺析作品的器型特點(diǎn)及其蘊(yùn)含的人文價(jià)值。

1 ?紫砂作品“玄武壺”的器型風(fēng)格

自然形體是最接近自然生態(tài)的一種紫砂壺器型，藝人以動(dòng)植物界的天然物象形態(tài)為原型，用提煉取舍的藝術(shù)手段，彰顯天然形態(tài)中富有審美特征的部分，在象征與聯(lián)想中尋找內(nèi)心深處的共情。“玄武壺”以神話意象“玄武”為原型，架構(gòu)器型，神話中的玄武是龜蛇合體的超自然神獸，因此壺體主要呈現(xiàn)蛇與龜二大形體元素。一眼望去，作品“玄武壺”外形就像是一只神龜載著蛇在向前爬行，惟妙惟肖，增加了鮮活的氣氛和情趣。

作品巧妙地根據(jù)龜與蛇的生態(tài)特征塑造壺體，龜背構(gòu)成壺的上半部，弧度自然舒展，支撐起壺體空間，龜殼表面以陶刻手段裝飾龜文，手過跡成，以無法為有法，臻于不然而然的境界，詩性地謳歌了生命的精彩。壺嘴是紫砂壺器的神韻標(biāo)志?！耙黄揭晦D(zhuǎn)皆有意，一肥一瘦總關(guān)情”，龜?shù)念^部很自然地被借用為壺嘴，二彎流胥出自然，曲線流暢，起到點(diǎn)睛的作用;而另一側(cè)從龜尾伸出蛇的尾巴向上延展，形成了壺把，圈把線條委婉，靜中寓動(dòng)。壺蓋嵌入壺口，口蓋嚴(yán)絲合縫。一蛇頭形壺鈕輕落壺蓋一側(cè)上方，提供實(shí)用性的同時(shí)，又在意蘊(yùn)上與壺把呼應(yīng)，塑造了蛇的形象。壺蓋曲面順暢延伸，自然融入壺體，一氣呵成。自龜殼裙邊向下內(nèi)收，形成了壺體的下半部分，底部三只丁足恰如神龜?shù)哪_，支撐起整個(gè)壺體的氣勢。由此，在構(gòu)筑完整壺體的同時(shí)，神獸“玄武”的生態(tài)形象也躍然眼前。形態(tài)大方得體，深得自然韻味，更顯神獸的靈性活力。

作品“玄武壺”格局嚴(yán)謹(jǐn)、造型生動(dòng);壺體骨肉亭勻、收放自如;精光內(nèi)蘊(yùn)、色澤深邃，為全手工制作，具有獨(dú)特的器型風(fēng)格。

2 ?紫砂作品“玄武壺”的人文寓意

優(yōu)秀的紫砂壺作品往往兼具賞用及人文功能，蘊(yùn)含民族審美的器道精神?！靶鋲亍币彩侨绱?，適于品茗與觀賞的同時(shí)，讓審美的意會(huì)和物性的迸現(xiàn)共諧共融，達(dá)至人文的至高境界，給人帶來情感寄托。

據(jù)《楚辭·遠(yuǎn)游》記載：“玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。”

既然玄武是蛇與龜?shù)暮象w，那么其自然也集成了蛇與龜?shù)膬?yōu)點(diǎn)，人們認(rèn)為蛇機(jī)智、靈動(dòng)，善于斂財(cái)，俗信認(rèn)為夢蛇兆財(cái);蛇在人們潛意識(shí)中是生殖和繁衍的象征。而龜腹背皆有硬甲，頭尾與四肢能縮進(jìn)甲內(nèi)，耐饑渴，在古代是長壽和不死的象征，并能導(dǎo)引行氣?？梢娦湓谌藗冃哪恐惺巧袷ゼ榈南笳?。

其實(shí)，玄武是一種存在于傳說中的超自然神獸，與青龍、白虎、朱雀一起組成中國古代神話中法力無邊的四大神獸。玄武亦稱玄冥 ，可通冥間問卜，因此玄武具有比其它三靈更神奇的力量 ，被稱為玄天上帝、“真武大帝”，具有獨(dú)特的象征意義，是道教信奉之神。同時(shí)玄武為主風(fēng)雨的北方水神，而雨水為萬物生長所必不可少，所以玄武頗為民間尊崇。玄武在宋代地位尤為高漲，并被人格化推崇，這與宋代宮廷推波助瀾的作用分不開，是廣為瞻奉的標(biāo)志性偶像。

“玄武壺”以玄武入壺，以紫砂自然形體的藝術(shù)語言，創(chuàng)新性地塑造了獨(dú)特的器型形象，借此展示了“紫韻塑玄武，神獸蘊(yùn)深意”的作品創(chuàng)意，表達(dá)了人們追求美好吉祥生活的人文愿望。

3 ?結(jié) ?語

中國的神話傳說具有豐富的人文內(nèi)涵，也是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。紫砂作品“玄武壺”以神話傳說中的“玄武”為素材，創(chuàng)新性把玄武這一超自然的神獸形象融入壺器的設(shè)計(jì)中。整壺疏朗大氣，形態(tài)生動(dòng)，生命力和靈氣躍然眼前。同時(shí)玄武在中國的傳統(tǒng)文化中有著獨(dú)特的人文寓意，作品托物言志，給人以形而上的精神啟迪。在品茗之余，人們不僅可以欣賞壺器具有個(gè)性風(fēng)格的藝術(shù)外觀，還可以感悟到其內(nèi)在獨(dú)特的精神意蘊(yùn)。

參 考 資 料

[1]周敏.談“青松壺”的器型審美及人文內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷，2019（03）：53.

[2]楊群群.神龜壽永年 靈芝祥福瑞 [J].江蘇陶瓷，2019（03）：64.