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        現(xiàn)代紫砂壺創(chuàng)作理念的發(fā)展方向

        2020-12-08 03:33:35汪暉
        江蘇陶瓷 2020年5期
        關(guān)鍵詞:融合

        汪暉

        摘 ?要 ?現(xiàn)代紫砂壺創(chuàng)作理念延續(xù)傳統(tǒng)紫砂發(fā)展至今已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)百年的歷史,從一開(kāi)始的單一造型創(chuàng)作以及簡(jiǎn)單的仿生類創(chuàng)作,到現(xiàn)代的多樣化和多元化創(chuàng)作,已經(jīng)有了日新月異的突破和發(fā)展。但是由于紫砂壺具有很強(qiáng)的實(shí)用性,故并不是所有的素材都可以運(yùn)用到紫砂壺的創(chuàng)作中去,紫砂壺造型追求點(diǎn)、線、面的完美統(tǒng)一,因此很多素材不能牽強(qiáng)地附加在紫砂壺的造型中去,所以如何把多元化的素材完美地融合到壺型的創(chuàng)作中去,是當(dāng)代紫砂壺造型創(chuàng)作的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),更是一個(gè)難點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞 ?造型創(chuàng)作;融合;完美

        紫砂壺生來(lái)就不是一件簡(jiǎn)單的日用品,它的鼻祖供春根據(jù)樹瘤的造型創(chuàng)作出了第一把紫砂壺“供春”,使得紫砂壺從誕生起就完美融合了仿生和肌理效果。雖然是由于當(dāng)時(shí)制作的工具相當(dāng)初級(jí)和不完善,使得其造型不可能規(guī)整和光滑,但是卻充分體現(xiàn)了制作者創(chuàng)作理念的先進(jìn)以及創(chuàng)作手法的獨(dú)特。后來(lái),隨著紫砂壺制作工具的完善、制作流程的規(guī)范,先人們所制作的紫砂壺也越來(lái)越完美,雖然紫砂壺一般以圓形幾何體為基本器型,但是壺型卻越來(lái)越規(guī)整。

        紫砂壺出生的不平凡也注定了紫砂創(chuàng)作的不平凡。紫砂泥特有的超強(qiáng)可塑性為壺型的創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。紫砂泥是一種粘性礦物原料,它可以隨著含水量的增加或者減少提供不同的硬度,而且這樣的性質(zhì)在燒制前是可逆的,是藝人們可以靠著自己豐富的經(jīng)驗(yàn)隨意調(diào)整的。隨著制作技能的提高、工具的完善,藝人們可以把自己想表達(dá)的思想在紫砂壺上用各種手法表現(xiàn)出來(lái)。第一步就是可以制作不同器型的紫砂壺,圓形的、方形的、異形的,直的、扁的、凹凸的;第二步可以把自然界各種植物、動(dòng)物、昆蟲的造型和紫砂壺結(jié)合起來(lái),最常見(jiàn)的就是竹葉、桃葉、松針、松皮、花卉、生肖等等眾多大自然素材;第三步,藝人們通過(guò)文化學(xué)習(xí)和交流可以把其它藝術(shù)領(lǐng)域的元素融合進(jìn)紫砂壺制作,比如青銅器、古典家具、古代圖騰等。這些大幅度提高了紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

        總的來(lái)說(shuō),現(xiàn)代紫砂的創(chuàng)作素材主要來(lái)源于古典壺型的改良,中國(guó)古代神話故事、古典青銅器和家具、古典建筑造型、古代詩(shī)詞含義思想、中國(guó)古代圖騰、中國(guó)古典服裝,以及自然界的動(dòng)植物、花鳥魚蟲以及重大節(jié)慶活動(dòng)紀(jì)念等等,各種元素都可以和紫砂壺產(chǎn)生藝術(shù)碰撞的火花。

        但是,紫砂作為傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,也并不是可以把任何元素和思想都牽強(qiáng)地塞進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,畢竟紫砂壺的首要要素是泡茶,也就是實(shí)用性。雖然有些作品可以為了追求造型的完美和體現(xiàn)設(shè)計(jì)的思想而犧牲實(shí)用性,但是絕大多數(shù)的壺都是不違背實(shí)用性的,都是在為傳統(tǒng)器型錦上添花。

        現(xiàn)代紫砂壺的設(shè)計(jì)創(chuàng)作都是將原來(lái)存在的元素和壺型進(jìn)行更好的結(jié)合,有具象的,也有抽象的,畢竟能用于紫砂壺設(shè)計(jì)的素材都是通過(guò)紫砂數(shù)百年發(fā)展歷史檢驗(yàn)和挑選出來(lái)的,這個(gè)素材庫(kù)是極其龐大的。如何將這些素材細(xì)心地用自己的思想和手法和紫砂壺完美地融合在一起,是現(xiàn)代紫砂發(fā)展的一個(gè)主要目的,這個(gè)目的也更好地促進(jìn)了紫砂藝人們不斷地去認(rèn)知、去學(xué)習(xí)、去突破。僅僅對(duì)壺型的改變,牽強(qiáng)的壺型裝飾,違背自然的仿生似乎也是創(chuàng)新,但是真正的創(chuàng)新更重要的是貼合、融合。

        竹葉、竹節(jié)的裝飾是紫砂壺創(chuàng)作中一個(gè)很普遍、很大眾的手法,竹子是文人墨客尤其喜愛(ài)的一種植物,它傲霜斗雪,是植物中的謙謙君子。畫家喜歡畫竹,詩(shī)人喜愛(ài)詠竹,所以紫砂藝人們也喜愛(ài)用竹來(lái)點(diǎn)綴裝飾自己的作品。但是不是所有的壺型都適合用竹裝飾,方形的壺用竹去裝飾就顯得很牽強(qiáng),竹子畢竟是沒(méi)有方形的。很多藝人在壺身上裝飾竹節(jié),用波浪紋,這個(gè)也不對(duì),竹節(jié)是沒(méi)有波浪紋的。紫砂用竹子裝飾應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律,這個(gè)就是融合。

        現(xiàn)代紫砂的發(fā)展是很迅速的,多方文化的交融促進(jìn)紫砂壺有了更多的素材選擇,同時(shí)也對(duì)紫砂壺造型提出了更高的要求。因?yàn)樽仙皦氐馁p析不僅僅局限于紫砂壺制作者、收藏者,還有更多的其他領(lǐng)域的藝術(shù)家們和學(xué)術(shù)研究者,他們對(duì)于藝術(shù)思想的追求是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模@也大大地促進(jìn)了紫砂藝人們的不斷完善,讓自己的創(chuàng)作思路沿著正確的方向不斷探求、摸索。

        對(duì)于紫砂壺的創(chuàng)作、創(chuàng)新,古人給我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和壺型,前輩們給我們做出了良好的表率。任何藝術(shù)的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新和突破,但這個(gè)“新”必須要符合規(guī)律、貼切自然。在這個(gè)紫砂飛速發(fā)展的時(shí)代,如何去巧妙地運(yùn)用素材進(jìn)行創(chuàng)作,這是現(xiàn)代紫砂發(fā)展的重要課題。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1]唐云,鄭重.紫砂壺鑒賞[M].香港萬(wàn)里書店出版社.1992.

        [2]姚遷,等.宜興紫砂陶藝[M].上海古籍出版社.1995.

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