陳莉

（廣西來(lái)賓市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，廣西 來(lái)賓 546100）

課堂教學(xué)的方法千千萬(wàn)，每個(gè)教學(xué)方法只有在得到教師合理利用和科學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，才能最大限度地取得教學(xué)效果的最優(yōu)化。因此，在傳統(tǒng)教學(xué)模式即將面臨崩潰，迎來(lái)教學(xué)改革新機(jī)遇的今天，小學(xué)語(yǔ)文教師，要學(xué)會(huì)對(duì)閱讀教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和探索，以下就是筆者的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)和分析，其中的不足還望得到同仁的斧正。

一、引導(dǎo)學(xué)生品味和積累優(yōu)美詞句，深化閱讀理解

其實(shí)，能夠被教材的編寫(xiě)者選編進(jìn)入語(yǔ)文教材的文章，幾乎都是經(jīng)過(guò)他們精心篩選，以向?qū)W生傳遞正確價(jià)值觀和人生態(tài)度為基本目的，輔之以各種語(yǔ)文文學(xué)創(chuàng)作技巧，如描寫(xiě)手法、寫(xiě)作方法和修辭手法等的教學(xué)啟發(fā)，所以，任意一篇課文，都堪稱文學(xué)中的精品。

但是，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)理念下，學(xué)生的課堂任務(wù)被更多地賦予了背誦、記憶和默寫(xiě)，學(xué)生分不清教師要求背誦的這些內(nèi)容“好”在哪里，也無(wú)法品味到語(yǔ)文課文中的意境和精髓，他們只知道教師要求背誦的內(nèi)容會(huì)出現(xiàn)在語(yǔ)文試卷中，也正是在如此的閱讀教學(xué)啟發(fā)模式下，小學(xué)生的閱讀興趣越來(lái)越低。而在今天，筆者以為，語(yǔ)文教師需要對(duì)此進(jìn)行客觀分析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)閱讀教學(xué)方法實(shí)施創(chuàng)新。比如，在教學(xué)指導(dǎo)《在牛肚子里旅行》一課時(shí)，教師就可以設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，從而深化學(xué)生對(duì)閱讀的理解，如“你認(rèn)為哪些地方可以反映出‘青頭’的智慧和勇氣？”有的學(xué)生在帶著問(wèn)題閱讀完課文之后，立刻起身回答，“老師，我覺(jué)得小青頭在看到朋友遇到困難后，沒(méi)有選擇退縮而是選擇了和朋友一起面對(duì)，這展示出了它的勇敢和決心！”，教師還可以繼續(xù)追問(wèn)，“那么，你認(rèn)為小青頭只有勇氣嗎？它是怎樣救出朋友的呢？”，對(duì)此，其他的學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)充，“小青頭懂得科學(xué)知識(shí)，它知道牛在進(jìn)食之后會(huì)進(jìn)行‘反芻’，所以就利用了這個(gè)空隙幫助了朋友！”，如此，我們不僅可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，更可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“童話”的寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)，它賦予了身邊各種物品天馬行空的能力，更十分貼合人們的生活。

二、引入思維導(dǎo)圖，理清文章脈絡(luò)

思維導(dǎo)圖又稱“心智圖”“思維脈絡(luò)圖”或者是“思維概念圖”，它主要是通過(guò)各種形狀圖框，以及特定形式的箭頭和顏色來(lái)組成的基本結(jié)構(gòu)，具有極強(qiáng)的思維發(fā)散訓(xùn)練性，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，有時(shí)為了幫助學(xué)生理清課文故事中各個(gè)人物和事件之間的關(guān)系，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)整篇文章的把握能力，更從一些事件中學(xué)會(huì)一些道理，懂得一些生活經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)語(yǔ)文教師就可以采用思維導(dǎo)圖的方式。

如童話《賣火柴的小女孩》中，小女孩幾次擦燃火柴，看到不同的景象，作者就是通過(guò)這樣豐富的想象描寫(xiě)出女孩看到的烤鵝、奶奶、火爐等?？坍?huà)出一個(gè)鮮活的形象，是那樣可憐，那樣值得同情的女孩形象，也反映了女孩當(dāng)時(shí)境況的悲慘，反映了社會(huì)上人民的貧富差距和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我們可以讓學(xué)生在閱讀幾遍童話故事后，嘗試以“火柴點(diǎn)燃”為關(guān)鍵詞，進(jìn)行思維導(dǎo)圖的發(fā)散式聯(lián)想，讓學(xué)生將每次看到的圖像、關(guān)鍵詞聯(lián)系在一起，這樣就可以在大腦中形成深刻的印象，從而提升童話閱讀的教學(xué)效率。

三、讓多媒體技術(shù)為古詩(shī)詞教學(xué)服務(wù)，創(chuàng)新方法

古典的詩(shī)詞文化是我們優(yōu)秀的精神食糧，也是每位小學(xué)生都應(yīng)當(dāng)掌握的知識(shí)，它是我們中華民族的一個(gè)深厚文化積淀的象征，其優(yōu)美的古詩(shī)詞中不僅包括了語(yǔ)言的節(jié)奏美、韻律美，更富含豐富的意境。經(jīng)常朗讀古詩(shī)詞的人，會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出一種文學(xué)的魅力和馨香。比如，李紳的《憫農(nóng)·鋤禾》就可以讓學(xué)生懂得勞動(dòng)成果的不易，繼而形成勤儉節(jié)約的意識(shí)和習(xí)慣，又如，孟郊的《游子吟》就可以讓學(xué)生形成感恩意識(shí)，未來(lái)隨著學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的深度不斷更新，他們還將對(duì)“兒行千里母擔(dān)憂”有更加深刻的體會(huì)。

多媒體教學(xué)模式的最大優(yōu)勢(shì)，就在于它省去了教師大量板書(shū)的時(shí)間，并且通過(guò)投影設(shè)備，給學(xué)生營(yíng)造出良好的生動(dòng)、形象、趣味的教學(xué)氛圍，所以，語(yǔ)文教師也可以結(jié)合多媒體技術(shù)，展示古詩(shī)詞中的視頻意境，讓學(xué)生在瀏覽視頻的基礎(chǔ)上，更實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)散和想象，在多次的閱讀中積累點(diǎn)滴古詩(shī)詞閱讀經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以帶著更強(qiáng)的自信和成就感參與到更復(fù)雜的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中，從而愛(ài)上古詩(shī)詞，樂(lè)學(xué)古詩(shī)詞。

四、將閱讀和寫(xiě)作結(jié)合，提升閱讀表達(dá)能力

閱讀不僅提升學(xué)生的接受知識(shí)、掌握閱讀知識(shí)的能力，而且還可以讓學(xué)生運(yùn)用正確的閱讀方式提升表達(dá)思想的能力。因此，教師在閱讀教學(xué)中，需要重視閱讀中的字、詞、句和重點(diǎn)句子、思想，同時(shí)在讓學(xué)生模仿閱讀文章的表達(dá)方式，然后運(yùn)用此方式表達(dá)自己的思想，這也是提升閱讀教學(xué)有效性的方法之一，并且也可以有效提升學(xué)生的表達(dá)能力。

例如《九寨溝》閱讀教學(xué)中，這是一篇介紹旅游勝地的散文，在文章中，作者通過(guò)生動(dòng)的筆墨表達(dá)出對(duì)祖國(guó)大好山河的情感，其中對(duì)九寨溝風(fēng)景的綺麗描繪十分形象和生動(dòng)，在用語(yǔ)方面也十分華美，教師在教學(xué)中可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生掌握風(fēng)景描繪的句子以及詞語(yǔ)，進(jìn)而提升教學(xué)的有效性，然后結(jié)合寫(xiě)作表達(dá)的方式而逐漸提升小學(xué)生的表達(dá)能力。在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生聽(tīng)錄音，然后結(jié)合文章中作者的認(rèn)知視角深入認(rèn)知九寨溝，例如其中關(guān)于景物的描寫(xiě)方式、用詞和句子等，都可以要求學(xué)生掌握此表達(dá)方式，在聽(tīng)錄音的過(guò)程中，學(xué)生還需要一邊思考，這就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各個(gè)器官參與閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅可以提升學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的效率，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

綜上所述，閱讀教學(xué)的重要性可見(jiàn)一斑，每一位語(yǔ)文教師的教學(xué)指導(dǎo)任務(wù)重大，因此，針對(duì)閱讀教學(xué)，記憶此文，希望可以得到同仁的斧正，齊心協(xié)力，邁向小學(xué)閱讀教學(xué)的高峰。