陳海燕

（菏澤學(xué)院人文與新聞傳播學(xué)院 山東菏澤 274015）

建國(guó)以來(lái)，黨和國(guó)家共召開(kāi)過(guò)十六次全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者代表大會(huì)，每屆會(huì)議的指導(dǎo)思想、評(píng)選條件、評(píng)選范圍、評(píng)選要求、名額分配等方面都存在著一些差異，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)勞模精神的詮釋也不盡相同，這也反映出國(guó)家的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)時(shí)代的變化。勞模精神不是固定不變的，它是隨著國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)展的，是與時(shí)俱進(jìn)的。十八大后，習(xí)近平總書記進(jìn)一步總結(jié)提出了新時(shí)期勞模精神的基本內(nèi)涵：愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)。[1]在今年的《在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話》中，習(xí)近平總書記又進(jìn)一步論述了新時(shí)代勞模精神：“在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神?！盵2]習(xí)總書記對(duì)勞模精神的新詮釋體現(xiàn)了新時(shí)代發(fā)展對(duì)勞模精神的新要求。下面就勞模精神及新內(nèi)涵做一下粗淺的認(rèn)識(shí)。

何為勞模？何為勞模精神？

社會(huì)學(xué)家、《工會(huì)博覽》雜志執(zhí)行主編艾君在《勞模永遠(yuǎn)是時(shí)代的領(lǐng)跑者》一文中這樣描述：勞模即勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的簡(jiǎn)稱。他認(rèn)為，勞模代表的是一種飽含感情的符號(hào)；勞模也意味著“光”，是一種能夠照亮黑夜，溫暖人心的希望之光；勞模，也意味著一種“文”，是一種人理之倫、人生之道的“人文”；勞模，意味著一種“取向”，那是一個(gè)時(shí)代追尋的腳步，人生道德觀念和價(jià)值取向。他認(rèn)為，勞模精神，實(shí)際上折射出一個(gè)時(shí)代的人文精神，反映出一個(gè)民族在某一個(gè)時(shí)代的人生價(jià)值和思維道德取向。[3]

回顧建國(guó)以來(lái)，對(duì)勞模的認(rèn)識(shí)，我們很明顯地感知到勞模及勞模精神的時(shí)代性、人文性和價(jià)值取向。二十世紀(jì)五六十年代的勞模是在社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽中加班加點(diǎn)、努力工作的典型，主要表彰和倡導(dǎo)的是“老黃?！本?。二十世紀(jì)七八十年代的勞模主要體現(xiàn)為先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表，能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的貢獻(xiàn)方面。進(jìn)入新世紀(jì)之后，勞模主要是“在本職工作崗位上勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)，有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)”。2015年表彰的勞模在政治信念、群眾基礎(chǔ)、工作業(yè)績(jī)和社會(huì)影響的要求之外，專業(yè)技術(shù)人員的比重增大，傾向于知識(shí)型、技能型和創(chuàng)新型勞動(dòng)者。[4]P122本次表彰進(jìn)一步明確了新時(shí)代勞模的“勞模精神”“勞動(dòng)精神”和“工匠精神”。從以上回顧，我們可以看到對(duì)勞模和勞模精神的認(rèn)識(shí)，始終在“變”，但其內(nèi)在蘊(yùn)含或者其本質(zhì)內(nèi)涵“不變”?！安蛔儭钡氖菍?duì)勞動(dòng)模范的肯定和勞模精神的傳繼，“變”的是對(duì)勞模和勞模精神的具體性、現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代性的發(fā)現(xiàn)和豐富。

對(duì)勞模和勞模精神片面觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上產(chǎn)生了一種“矮化”勞模的思想認(rèn)識(shí)。有人把“勞模精神”簡(jiǎn)單地概括為“有病不看，有家不回”，把勞動(dòng)模范與“苦行僧”劃等號(hào)。不少人提起“勞模精神”，仍然停留在幾十年前的認(rèn)識(shí)水平上，簡(jiǎn)單地把“勞模精神”概括為苦干實(shí)干的層次。據(jù)《工人日?qǐng)?bào)》載，北京地壇小學(xué)曾舉行了一次關(guān)于勞模的問(wèn)卷調(diào)查，當(dāng)問(wèn)到孩子知不知道勞模時(shí)，多數(shù)孩子回答“不知道，勞模是干啥的”；有的孩子回答“勞模是不是民工呀，整天干活的那些”；有的孩子回答更是可笑，“勞模是模特的一種，是國(guó)家名模吧”等等?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)實(shí)中對(duì)“勞?！焙汀皠谀＞瘛钡倪@種片面和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)祖國(guó)花朵的教育的缺失，令人憂思。

我們一方面要批評(píng)這樣的現(xiàn)象，另一方面我們更要反思何以有這樣的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，原因有：

我們對(duì)“勞?！痹u(píng)判和宣傳上存在問(wèn)題。我們?cè)跇涞湫?，倡?dǎo)先進(jìn)的時(shí)候，為了強(qiáng)化典型性和突出模范性，往往存在著太過(guò)拔高，太過(guò)典型化，結(jié)果造成了模范和典型距離群眾生活太遠(yuǎn)，不夠接地氣，把本來(lái)植根于廣大勞動(dòng)者身邊的勞動(dòng)模范與普通大眾的生活對(duì)立起來(lái)，從而把勞模塑造成了“不食人間煙火”的“超人”、“神人”，可敬不可愛(ài)，反而給群眾造成一種高不可攀，敬而遠(yuǎn)之的感覺(jué)。無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。勞模來(lái)自各行各業(yè)，生活于日常生活之中，產(chǎn)生于千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者之間，與廣大勞動(dòng)者一樣具有正常的家庭生活和喜怒哀樂(lè)。因此，在塑造和宣傳勞模時(shí)，一定要全面、準(zhǔn)確、生活化和現(xiàn)實(shí)化一點(diǎn)，要向廣大群眾塑造一個(gè)真實(shí)可愛(ài)可親的勞模形象，不要把勞模概念化、抽象化。有情有義，可親可愛(ài)，才會(huì)更容易走進(jìn)百姓，才會(huì)更走心，更入心。這樣的勞模形象才會(huì)起到真正的模范引領(lǐng)作用。

我們?cè)谟^念上對(duì)“勞?！钡恼J(rèn)識(shí)太過(guò)陳舊和固化，不能與時(shí)俱進(jìn)。我們從剛才的回顧中，就已經(jīng)看到對(duì)“勞?！痹忈尩淖兓?，但是在現(xiàn)實(shí)中，我們很多官員、部門以及百姓的觀念還停留在過(guò)去的簡(jiǎn)單片面的認(rèn)知層面上。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在變革，“勞?！钡奶N(yùn)含也在不斷豐富，但是，舊觀念、舊思維，卻制約著對(duì)“勞模”新蘊(yùn)含的理解和接納。因此，我們的觀念和思維要跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)代共發(fā)展，同進(jìn)步。

“勞?！钡墓賳T化、明星化和特權(quán)化等現(xiàn)象嚴(yán)重影響了勞模在人民心目中的形象，造成可信度下降。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生是評(píng)選機(jī)制的問(wèn)題？還是評(píng)選對(duì)象考察的問(wèn)題？值得深思。有些“勞?！表斨肮猸h(huán)”，以特權(quán)自居，遠(yuǎn)離群眾，背離群眾，背棄勞模本質(zhì)，使勞?？尚哦却蟠笙陆?，嚴(yán)重傷害了勞模整體名譽(yù)。因此，國(guó)家在勞模的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)制定出更加規(guī)范、更適應(yīng)時(shí)代內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn)和制度。

可以說(shuō)，造成“勞模”錯(cuò)誤和片面認(rèn)識(shí)的原因既有主觀的也有客觀的。我們應(yīng)該認(rèn)真分析原因，有針對(duì)性的辨別是非，澄清謬誤，對(duì)“勞?！奔啊皠谀＞瘛苯⒁环N更加客觀、正確、積極、開(kāi)放、發(fā)展的觀念。只有如此，才能突破誤區(qū)，開(kāi)拓新知，推進(jìn)“勞模”事業(yè)的發(fā)展，更有力地弘揚(yáng)“勞模精神”。

新時(shí)代勞模精神的新內(nèi)涵

習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代勞模精神的基本內(nèi)涵作了精辟的概括：“在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。”這一概括，是對(duì)歷代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“勞?！庇^點(diǎn)的繼承，又是結(jié)合新時(shí)代和社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求的創(chuàng)新。它豐富了勞模精神的民族和時(shí)代內(nèi)涵，是我們極為寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)代工人不僅要有力量，還要有智慧、有技術(shù)，能發(fā)明、會(huì)創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)奏響時(shí)代主旋律。新時(shí)代的勞模精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)。筆者認(rèn)為，習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代勞模精神的新概括和新闡述中，“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”是勞模精神的基本內(nèi)涵；而“崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”是勞模的勞動(dòng)精神具體規(guī)定和明確；“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”是勞模的工匠精神具體要求和體現(xiàn)。這一新闡釋體現(xiàn)了時(shí)代要求和時(shí)代特點(diǎn)，給我們新時(shí)代社會(huì)主義的勞動(dòng)者提供了思想指導(dǎo)，指明了發(fā)展方向。就“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”勞模精神而言，其實(shí)它包括了三個(gè)方面，而且這三個(gè)方面是相互聯(lián)系的，有機(jī)統(tǒng)一的?！皭?ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”是勞模的奮斗目標(biāo)，是勞模精神的本質(zhì)特征，是精益求精，追求極致的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神的要求；“艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新”展現(xiàn)出勞模的精神風(fēng)貌，是勞模品質(zhì)和職業(yè)尊嚴(yán)的體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的必經(jīng)之途；“淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了勞模的思想境界和優(yōu)秀品格，勞模的勞動(dòng)和工作不再是僅僅停留在為己的功利層面，而是一種利他的為國(guó)家、為社會(huì)的光榮而崇高的事業(yè)。

勞模和勞模精神應(yīng)該包括這樣幾種具體的含義

勞模的誠(chéng)信品格。誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，守信踐諾，以真誠(chéng)之心，行信義之事。勞模應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，待人處事表里如一。勞模都是某個(gè)行業(yè)的勞動(dòng)者，更是某個(gè)行業(yè)的佼佼者，必須把誠(chéng)信作為自己的信奉，牢記誠(chéng)信立人，誠(chéng)信成事，棄絕一切虛假和欺騙，做良心人，行良心事。

勞模的友善品質(zhì)。友善強(qiáng)調(diào)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心，相互幫助，和睦友好。勞模來(lái)自勞動(dòng)群體，是在團(tuán)隊(duì)中或集體中工作生活的，同事之間、工友之間是一種理解、尊重和關(guān)心的關(guān)系。勞模更要具有友善品質(zhì)，友善可以讓工作、生活更舒心、更和諧，人際之間會(huì)多一層溫暖和溫情，更容易形成積極健康、活潑向上、和諧溫馨的生活工作環(huán)境和氛圍。

勞模的職業(yè)性質(zhì)。職業(yè)性質(zhì)是強(qiáng)調(diào)和突出勞動(dòng)的職業(yè)性和規(guī)定性，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)尊嚴(yán)。在當(dāng)下，沒(méi)有不屬于某種職業(yè)的人，也就是說(shuō)，每個(gè)人都隸屬于某種職業(yè)或者某種行業(yè)。在職業(yè)分工越來(lái)越精細(xì)的今天，各行各業(yè)都是勞動(dòng)者，各行各業(yè)都有自己的職業(yè)性質(zhì)、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)精神和職業(yè)尊嚴(yán)。只要在自己所從事的行業(yè)內(nèi)或者職業(yè)內(nèi)，在遵法守法和秉持職業(yè)道德、職業(yè)精神的前提下，做出業(yè)績(jī)就都具有勞模的資格和勞模精神。而勞模，毫無(wú)疑問(wèn)，就是這個(gè)行業(yè)和職業(yè)的典范、模范。

勞模的工匠精神。工匠精神不是口號(hào)，它體現(xiàn)為實(shí)干、創(chuàng)新、專注、執(zhí)著、精益求精。是愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流的具體體現(xiàn)。是一種精益求精、追求至高的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)精神。在我們“萬(wàn)眾創(chuàng)新，大眾創(chuàng)業(yè)”的背景下，在實(shí)現(xiàn)從“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”的奮斗進(jìn)程中，提倡勞模的“工匠精神”，顯得更加重要。在全民之間，在各行各業(yè)之中形成“工匠精神”的風(fēng)氣，必將推動(dòng)事業(yè)的實(shí)現(xiàn)和目標(biāo)的達(dá)成。

勞模的創(chuàng)新精神。在當(dāng)下，社會(huì)和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的評(píng)判，不在僅僅停留在“出大力、流大汗”“苦干加巧干”這個(gè)層面了，也不再是停留在量的增長(zhǎng)方面了，而是向智識(shí)創(chuàng)新和質(zhì)的提升層面轉(zhuǎn)變了。新時(shí)期勞模精神，更強(qiáng)調(diào)突出勇于創(chuàng)新和原創(chuàng)。當(dāng)今時(shí)代是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，只有創(chuàng)新，才有未來(lái)。

以上幾種應(yīng)是新時(shí)期勞模和勞模精神的應(yīng)有之意。

總之，隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，勞動(dòng)的概念，勞模和勞模精神的內(nèi)在蘊(yùn)含發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值的活動(dòng)中，人們的勞動(dòng)形成已經(jīng)千差萬(wàn)別。無(wú)論何種形式的職業(yè)和勞動(dòng)，只要是有利于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的，都應(yīng)該得到肯定和尊重，其中的佼佼者都應(yīng)當(dāng)被作為模范受到全社會(huì)的敬重，都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)的榜樣，唯有如此，勞模才能繼續(xù)受到全社會(huì)的愛(ài)慕，勞模精神才能不斷被賦予新內(nèi)涵，與時(shí)俱進(jìn)。

在新時(shí)代背景下，我們應(yīng)當(dāng)正確理解新時(shí)代勞模精神新內(nèi)涵，牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的征途上，自覺(jué)地成為添磚加瓦者、實(shí)踐者、參與者和貢獻(xiàn)者。