（唐山市玉田縣中醫(yī)醫(yī)院，河北 唐山 064100）

文化是組織內(nèi)部所有成員共有的認(rèn)識、共同遵守的原則，也是公共價值觀的體現(xiàn)，也因?yàn)檫@些共通性而成為組織整體的行為規(guī)范與價值體系。思想政治工作歷來是為統(tǒng)一思想、形成共識而強(qiáng)調(diào)針對干部職工意識、觀念進(jìn)行教育引導(dǎo)。從這一點(diǎn)講，思想政治工作與組織文化建設(shè)都是為了不斷提高組織的凝聚力、向心力，可謂殊途同歸、異曲同工。

一、結(jié)合意義

（一）思政工作是文化建設(shè)的核心指導(dǎo)

若以有機(jī)體的架構(gòu)解釋思政工作和文化建設(shè)間的關(guān)系，則思政工作類似骨架，文化建設(shè)如同血肉。骨架支撐起完整的身體，血肉使身體充滿生機(jī)。醫(yī)院思政工作是居于宏觀戰(zhàn)略高度進(jìn)行的政治指導(dǎo)，文化建設(shè)則覆蓋組織全局且更加具象生動，二者有機(jī)結(jié)合的目的則是為確保文化建設(shè)沿著正確軌跡有序推進(jìn)。

從這一角度講，一些醫(yī)院在文化建設(shè)過程中偏離初衷、喪失本心，一味追求形象展示，導(dǎo)致文化建設(shè)成了徒有其表的面子工程。究其原因，正是政治指導(dǎo)缺位所致。

（二）文化建設(shè)豐富充實(shí)思政工作的表現(xiàn)形式

一段時間以來，醫(yī)院思政工作頻遭詬病，不僅在于思想政治教育停留在紙面上、文件上和報告上，也在于思政工作滿足于脫離實(shí)際的理論宣傳而無法和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。同時，刻板的工作方式也越來越難以適應(yīng)年輕一代醫(yī)護(hù)工作者活躍的思想要求，亟待加以優(yōu)化和改進(jìn)。

相比之下，文化建設(shè)覆蓋面更廣且形式與內(nèi)容更加豐富多彩。由于兼顧物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的多個層面，文化建設(shè)有更多渠道與途徑可供選擇。顯然，融入文化建設(shè)的思政工作將可擁有更多表現(xiàn)形式。

二、結(jié)合途徑

（一）以人為本、著眼基層

醫(yī)院思政工作傳統(tǒng)模式與客觀需求間產(chǎn)生差距的原因眾多，其中較為典型的是脫離實(shí)際、空談理論。表面上這是政工干部工作手段單一刻板，但實(shí)質(zhì)上卻是陷入“舒適圈”難以自拔所致。即，這些思政工作者已習(xí)慣了安坐辦公室，忘記了思想政治工作為人民服務(wù)的崇高理想與道德追求。因此，要實(shí)現(xiàn)醫(yī)院思政工作與文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，前提之一就是要以人為本、著眼基層。

比如，充分聽取基層醫(yī)護(hù)人員的意見和建議，安排群體接受度最高、最喜聞樂見的文化活動形式與內(nèi)容；又如，思政工作和文化建設(shè)應(yīng)緊緊圍繞解決廣大醫(yī)護(hù)人員現(xiàn)實(shí)需要的目的展開，尤其是在工作生活中面臨困難與壓力的成員應(yīng)是關(guān)心照顧的重點(diǎn)。再如，應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵基層醫(yī)護(hù)人員開展自我教育和管理，通過充分展現(xiàn)自我提高思政工作與文化建設(shè)相結(jié)合的質(zhì)與效等。

（二）豐富形式、深挖內(nèi)涵

相對務(wù)虛的思想政治工作與相對務(wù)實(shí)的文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合本應(yīng)是水到渠成、順理成章。然而現(xiàn)實(shí)操作中往往出現(xiàn)形式有余甚至形式主義問題。一些醫(yī)院文化建設(shè)陷入唯形式論乃至擴(kuò)大化的不良循環(huán)，誤認(rèn)為有了形式便實(shí)現(xiàn)了思政工作與文化建設(shè)相結(jié)合的目標(biāo)。實(shí)際上，有形無實(shí)反而阻礙二者有機(jī)結(jié)合的質(zhì)量提升。因此，在豐富形式的基礎(chǔ)上更需要深入挖掘思政教育和文化建設(shè)中的思想內(nèi)涵與文化內(nèi)涵。

比如此次疫情中各地馳援武漢、湖北，短短十余日建成火神山、雷神山兩座醫(yī)院，又在一批批醫(yī)護(hù)人員接力戰(zhàn)斗中不斷治愈越來越多重癥、危重癥病人?；?、雷兩座臨時建成的醫(yī)院見證的既有中國速度也有中國力量?！皟缮骄瘛鼻∏】梢宰鳛樾聲r期醫(yī)療系統(tǒng)思想政治工作和文化建設(shè)最為難能可貴的精神財富。

在此基礎(chǔ)上，包括抗疫精神、最美逆行、眾志成城、一方有難八方支援等都可以成為醫(yī)院乃至整個醫(yī)療系統(tǒng)開展思想政治教育的時代內(nèi)核，可以作為醫(yī)院思政工作與文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合的精神支柱與思想導(dǎo)向。

（三）重實(shí)踐、強(qiáng)落實(shí)、嚴(yán)監(jiān)督

與其他更加具體的醫(yī)療業(yè)務(wù)不同，思想政治工作和文化建設(shè)往往因?yàn)槔碚撚杏喽鴮?shí)踐不足影響成效，這也是阻礙醫(yī)院思政工作與文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合最為典型的負(fù)面因素之一。因此，新時期實(shí)現(xiàn)醫(yī)院思政工作與文化建設(shè)融合式發(fā)展的重要措施還包括重實(shí)踐、強(qiáng)落實(shí)、嚴(yán)監(jiān)督。

具體而言，思政工作結(jié)合文化建設(shè)需要從理論規(guī)劃階段層層落實(shí)到一線，并應(yīng)視具體情況在科室或部門設(shè)置聯(lián)絡(luò)員或監(jiān)督人。一方面，這些聯(lián)絡(luò)員或監(jiān)督人需隨時收集思政工作與文化建設(shè)相結(jié)合過程中出現(xiàn)的問題及各方意見，另一方面則應(yīng)在定期反饋信息過程中提供持續(xù)優(yōu)化的方案或建議。而上一級管理層則需及時針對反饋情況制定相應(yīng)策略，并不斷完善監(jiān)督管理機(jī)制。在條件具備的情況下，各醫(yī)院之間展開互訪和交流亦是可行辦法。向業(yè)內(nèi)同仁學(xué)習(xí)不僅能夠促使思政工作與文化建設(shè)形成更為完備的融合機(jī)制，且對探索個性化發(fā)展方式也是有益的促進(jìn)。

結(jié)束語：

醫(yī)院思政工作與文化建設(shè)雖然分別屬于思想政治和組織管理領(lǐng)域，然而就其同樣針對內(nèi)部成員思想與行為模式的教育引導(dǎo)而言，其實(shí)是同事物的一體兩面。這個過程既要避免極端化，堅守思政工作的思想指導(dǎo)內(nèi)涵，又要克服消極心態(tài)，給予思政工作和文化建設(shè)同等重視。同時，醫(yī)院思政工作結(jié)合文化建設(shè)還需走實(shí)踐化道路，不斷強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)和監(jiān)督管理，使思政工作與文化建設(shè)兩手抓、兩手硬。