(井陘縣良河西學(xué)校,河北 井陘 050300)
受應(yīng)試教育的影響,初中音樂(lè)教師在教學(xué)中,將過(guò)多的注意力放在了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)掌握程度上,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)帶有一定的功利性,無(wú)法自由的感知音樂(lè)的魅力,以及音樂(lè)所蘊(yùn)含的情緒與感情。這樣一來(lái),學(xué)生雖然具備了音樂(lè)基礎(chǔ),但是卻無(wú)法形成良好的核心素養(yǎng),所以音樂(lè)教師應(yīng)該堅(jiān)持以生為本,針對(duì)初中生的心理特點(diǎn)選擇適宜的教學(xué)策略。
音樂(lè)在一定程度上可以調(diào)節(jié)氣氛,對(duì)人們的情緒和情感有調(diào)整作用。比如阿炳創(chuàng)作的《二泉映月》音樂(lè)響起時(shí),人們一聽(tīng)到哀婉的二胡聲,就可以體會(huì)到阿炳的悲傷情緒,以及對(duì)光明的渴望情感,比如聽(tīng)賞合唱曲、鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》時(shí),學(xué)生的情緒可以隨著音樂(lè)高漲、激昂,從而與作者產(chǎn)生情感共鳴。由此可見(jiàn),音樂(lè)是無(wú)聲的語(yǔ)言,可以調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,可以活躍課堂氛圍,還可以讓學(xué)生們從音樂(lè)中汲取養(yǎng)分,獲得良好的熏陶。但是在實(shí)際教學(xué)中,我國(guó)初中音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀并不理想,且存在諸多問(wèn)題,具體如下:
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分初中生認(rèn)為音樂(lè)是一門副課,不是中考科目,所以音樂(lè)課是用來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生緊張學(xué)習(xí)氣氛的課目,不需要像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程一樣進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這也導(dǎo)致很多學(xué)生在音樂(lè)課堂上開(kāi)小差,做其他學(xué)科作業(yè),或者是教師在講解樂(lè)理知識(shí)、播放歌曲時(shí),學(xué)生完全不在學(xué)習(xí)狀態(tài),無(wú)法全神貫注鑒賞音樂(lè),更不用提學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
現(xiàn)階段音樂(lè)教學(xué)模式多種多樣,教師的教學(xué)理念也得到了大大的改進(jìn),不再局限于傳統(tǒng)說(shuō)教式教學(xué)方式,開(kāi)始利用多媒體、微課、白板等信息化技術(shù)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué),但是在實(shí)際教學(xué)中,教師在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)這一塊仍然有所缺陷,比如在音樂(lè)鑒賞過(guò)程中,要求學(xué)生表達(dá)的觀念必須與標(biāo)準(zhǔn)答案一致,這樣一來(lái)反而對(duì)學(xué)生造成了思維桎梏,學(xué)生無(wú)法創(chuàng)新自己的思維與意識(shí),導(dǎo)致核心素養(yǎng)得不到有效培養(yǎng)。
在初中音樂(lè)教學(xué)中,不論是教師還是學(xué)生,對(duì)音樂(lè)都缺乏重視,究其原因主要是該科目不是中考科目,所以教師的教學(xué)壓力較小,學(xué)生也將其當(dāng)做放松情緒的學(xué)科,最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)缺乏基本的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)此類情況,教師應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,比如將每一首音樂(lè)的創(chuàng)作背景、背后故事介紹給學(xué)生,讓學(xué)生跟隨音樂(lè)感受所蘊(yùn)含的情境和情感,這樣有助于學(xué)生更深入的了解作者隱藏在音樂(lè)中的情感,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。[2]例如在學(xué)習(xí)《四渡赤水出奇兵》時(shí),可以讓學(xué)生們聯(lián)系歌詞中“越過(guò)高山,越過(guò)平原,跨過(guò)奔騰的黃河長(zhǎng)江”,向?qū)W生介紹紅軍在毛澤東帶領(lǐng)下從遵義出發(fā)北上渡長(zhǎng)江的歷史事件,通過(guò)音樂(lè)來(lái)了解歷史,在歌聲中體會(huì)長(zhǎng)征精神,在音樂(lè)氛圍下培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,同時(shí)開(kāi)展熱愛(ài)共產(chǎn)黨、擁護(hù)人民軍隊(duì)的思想教育。
在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中,教師一般都是采用填鴨式教學(xué)模式,要求學(xué)生按照自己的講課方式來(lái)思考,長(zhǎng)此以往學(xué)生便會(huì)養(yǎng)成了惰性思維,其實(shí)在音樂(lè)教學(xué)中,教師也可以拓展學(xué)生的思維,運(yùn)用多元化教學(xué)手段激活學(xué)生思維細(xì)胞,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)放思維,積極思考,為培養(yǎng)音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。例如在欣賞《青春舞曲》時(shí),教師在播放完曲子之后,教師可以提問(wèn)學(xué)生該首曲子的拍子、速度分別是什么,在聆聽(tīng)曲子的過(guò)程中感受到了作曲者要表達(dá)什么樣的情感?有的學(xué)生膽子小,教師要鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題,對(duì)于大膽回答問(wèn)題的學(xué)生,不論表述的對(duì)與錯(cuò),都應(yīng)該給予褒獎(jiǎng),如果有的學(xué)生回答的不夠全面,教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維視野,再補(bǔ)充回答,如此一來(lái),不僅提高了學(xué)生的課堂體驗(yàn),還可以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)印象與理解深度。
音樂(lè)不僅需要用耳朵聽(tīng),還需要用身體的其他器官去共同感受,在傳統(tǒng)課堂中,大部分教師都是傾向于單向聆聽(tīng),很少有教師將音樂(lè)作為一門全身感官的課程。在素質(zhì)教育背景下,教師可以積極拓展第二課堂,帶領(lǐng)學(xué)生去室外感知音樂(lè)的魅力。例如在學(xué)習(xí)《春天來(lái)了》時(shí),教師可以帶著學(xué)生去校園里或者是公園里,讓學(xué)生觀察春天的景色,聆聽(tīng)鳥兒嘰嘰喳喳的聲音,身臨其境感受歌曲中“小鳥小鳥飛來(lái)了,歡聚一起真熱鬧”歌詞的意境,讓學(xué)生在春天的氣息里感知作者要表達(dá)的情感。除此之外,教師還可以讓學(xué)生們隨著音樂(lè)的旋律跳舞、打節(jié)拍,通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感,從而更好地加深對(duì)曲子理解。[1]
綜上所述,音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成需要教師創(chuàng)新教學(xué)模式,運(yùn)用多樣化教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)思維,獨(dú)立思考意識(shí),在豐富的情境中培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞鑒賞能力,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。