（安徽建筑大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院，安徽 合肥 238376）

引言：家具是日常生活中必不可少的用品，更是文化與藝術(shù)的載體。我國(guó)家具行業(yè)歷史悠久，但兒童家具正處于起步階段，將中國(guó)元素和現(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)相互融合，逐漸形成了獨(dú)特的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格。在人們生活質(zhì)量的普遍提高后，傳統(tǒng)人文精神與民族情結(jié)備受人們關(guān)注，家長(zhǎng)渴望為孩子創(chuàng)造良性的精神文化氛圍。因此，具有傳統(tǒng)文化藝術(shù)氣息的兒童家具成為了值得送給孩子的美妙禮物。

一、現(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)的定義

與國(guó)外兒童家具相提并論，中國(guó)兒童家具起步晚，發(fā)展頗為緩慢。中國(guó)兒童家具發(fā)展歷程大致可以分為傳統(tǒng)兒童家具階段、簡(jiǎn)單彩繪兒童家具階段，以及現(xiàn)代環(huán)保兒童家具等三個(gè)階段?，F(xiàn)代兒童家具樣式多，框架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，大多都采用環(huán)保原料。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，每一個(gè)家庭幾乎都會(huì)為孩子單獨(dú)準(zhǔn)備臥室，無形中為兒童家具拓寬了市場(chǎng)。越來越多的兒童家具開始應(yīng)用卡通元素，致力于最大限度符合兒童的審美要求，滿足兒童娛樂條件，助力于兒童身心健康的良性成長(zhǎng)。

二、可視化中國(guó)元素在兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

隨著人類社會(huì)的不斷變化，中國(guó)傳統(tǒng)建筑也發(fā)生了明顯的改變，極具文化特性。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，有著豐富的可視化元素，在兒童家具設(shè)計(jì)之際，設(shè)計(jì)師應(yīng)該在豐富的中國(guó)傳統(tǒng)元素中優(yōu)選最易于被兒童接受的元素。

（一）符合道家思想

中國(guó)元素的精神本質(zhì)離不開“道”，“道”中又融合了豐富的哲學(xué)精神，道家思想一直以來都追求自然與平和?，F(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)，不僅要求有實(shí)體空間，還要彰顯簡(jiǎn)潔雅致與端莊大方，歸根結(jié)底依舊脫離不開道家的氣場(chǎng)。

（二）符合創(chuàng)新思路

可視化中國(guó)元素在現(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用，最精妙之處就在于表面看不出有中國(guó)元素的融入，但又無時(shí)無刻不彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化品質(zhì)。在傳統(tǒng)時(shí)代下，兒童不曾擁有主導(dǎo)權(quán)，現(xiàn)代兒童家具為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，就應(yīng)該積極打破束縛，科學(xué)采用解構(gòu)方法凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（三）符合市場(chǎng)需求

被應(yīng)用到兒童家具中的可視化中國(guó)元素，往往都擁有悠久的歷史和濃厚的底蘊(yùn)內(nèi)涵。生活在國(guó)際化背景下，設(shè)計(jì)師通過多種文化的融合碰撞，隨而產(chǎn)生了全新的創(chuàng)意，為了可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求一席發(fā)展地位，應(yīng)該從根本上杜絕抄襲，使用全新方法去體現(xiàn)中國(guó)元素，提高整體的品質(zhì)。

三、可視化中國(guó)元素在兒童家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

（一）追求自然環(huán)保

在兒童家具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以巧妙應(yīng)用動(dòng)物紋樣、植物紋樣和自然線條，這些復(fù)古的元素可以讓兒童感悟到自然的魅力，對(duì)自然心生敬意。流暢的線條，將波浪和山巒等題材展現(xiàn)的淋漓盡致，凸顯大自然活力的同時(shí)，又構(gòu)造出了全新的審美主線。除了美觀，兒童家具更應(yīng)該注重安全問題，其中甲醛問題就是關(guān)注的焦點(diǎn)?；诖耍瑑和揖吒枰哟罅Χ茸⒅丨h(huán)保，少用涂漆等具有危害性的材質(zhì)，提高兒童對(duì)自然的同理心，讓兒童從內(nèi)心深處感悟大自然的美好。

（二）樸素與絢麗的有機(jī)結(jié)合

中國(guó)造物文化與西方造物文化大有不同，西方格外注重外觀的美，中國(guó)更注重“美”后的實(shí)用性。在兒童家具設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師更看重家具功能，其次才考慮到美觀程度。中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素中五行分別對(duì)應(yīng)青赤黃白黑，中國(guó)人的色彩觀與西方色彩有很大的差異。因此，兒童家具色彩的選擇需要充分考慮到兒童的視覺水平，竭盡全力將傳統(tǒng)色彩與后現(xiàn)代潮流色融合使用，打造出自然且和諧的家具色彩，為兒童帶來舒適的視覺享受。

（三）注重精巧互動(dòng)

兒童家具的設(shè)計(jì)，在某種意義上應(yīng)該做到娛樂性與器物性的并存，這也就意味著兒童家具應(yīng)該從根本上符合兒童“多動(dòng)愛玩”的娛樂心理。設(shè)計(jì)師可以將中國(guó)傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”和“福祿壽”等可視化元素符號(hào)應(yīng)用在兒童家具中，期待通過多種繪畫形式來展現(xiàn)多元化信仰，拉近兒童與傳統(tǒng)文化之間的距離。兒童家具的需要注重結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，中式傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)的精髓之處值得被應(yīng)用到兒童家具中?？茖W(xué)設(shè)計(jì)家具結(jié)構(gòu)，選用上等的環(huán)保材料，凸顯家具本身功能外，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該努力加入“拆裝”“搭接”和“躲貓貓”等帶有互動(dòng)性的功能，在該功能設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師可以巧妙借鑒中國(guó)古代“孔明鎖”“九連環(huán)”和“七巧板”等元素的靈魂所在，將這些元素應(yīng)用到兒童家具中，勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)兒童家具的互動(dòng)性，吸引兒童的眼球，令兒童愛上家具。

（四）融入人文情懷

兒童的生理年齡與心理年齡都還不成熟，沒有足夠的閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)生活中的事物時(shí)常持有稀奇古怪的想法，家長(zhǎng)的生活方式在一定程度上會(huì)給兒童帶來潛移默化的影響。中國(guó)古代“捉蛐蛐”“皮影戲”和“釣魚”等生活場(chǎng)景對(duì)好奇心理極強(qiáng)的兒童來說有著超強(qiáng)的吸引力，設(shè)計(jì)師恰好就可以合理轉(zhuǎn)化這些場(chǎng)景，令其為兒童家具帶來生機(jī)與活力。在早教盛行的時(shí)代，家長(zhǎng)渴望自己的孩子可以琴棋書畫樣樣精通。兒童沒有機(jī)會(huì)接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)中國(guó)古典民俗也不曾了解。作為兒童每日生活中時(shí)常接觸的家具，承載著傳遞傳統(tǒng)文化的功效，在兒童家具中融入健康的民俗文化和人文情懷，在一定程度上可以對(duì)兒童心理認(rèn)知發(fā)揮出引導(dǎo)作用，促進(jìn)兒童人文主義情懷的升華。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，中國(guó)元素極具中國(guó)文化精神，承擔(dān)著傳遞中國(guó)精神的使命。將古典的中國(guó)元素加入到現(xiàn)代兒童家具設(shè)計(jì)中，應(yīng)用高新環(huán)保材質(zhì)和獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式創(chuàng)新兒童家具，可以為兒童營(yíng)造良性的文化空間，讓中國(guó)傳統(tǒng)元素更好的步入兒童的視野中，增強(qiáng)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，發(fā)自內(nèi)心的肩負(fù)起傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的重任，成長(zhǎng)為有抱負(fù)的新時(shí)代好青年。