——小學數(shù)學教學問題研究"/>
李紅
(馬當中心小學,江西 九江 332700)
提升小學數(shù)學教學質(zhì)量和小學生的數(shù)學學科素養(yǎng)固然是重要的,如果小學生能夠形成良好的獨立思考和解決數(shù)學問題的習慣和數(shù)學思維,對今后學生學習難度更大的數(shù)學知識是很有幫助的。但是小學生的教育教學之中還有一個重要目的是推動學生的德智體美勞全面發(fā)展,開展由蔡元培先生提出的“五育”,具體是指軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美德教育五類,五育并舉是指讓學生各方面的綜合潛能都能被充分激發(fā),讓學生在增長知識和技能的同時形成正確的價值觀體系。
我國的小學數(shù)學教學在近幾年并沒有得到較大的突破和進展,主要是因為部分的小學數(shù)學教師不能夠深刻認識到學生的主體地位,教學方法和模式也沒有進行與時俱進的轉變,并且常常學生的數(shù)學考試成績作為判斷學生數(shù)學學習成果的唯一依據(jù),更加體現(xiàn)小學數(shù)學教學在促進學生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展中的重要作用。因此我國的小學數(shù)學教學仍然有比較大的改善空間,小學數(shù)學教師也需要準確地認識到教學過程中存在的不足且高效率解決。
數(shù)學學科與小學課程中的其他科目相比,有更多理性、但對于小學生而已比較枯燥的理論知識,無法像語文或者英語等學科一樣與學生進行頻繁的情感交流和溝通,所以這就導致了小學數(shù)學教師與學生之間的關系比較疏遠,彼此之間進行頻繁且有效的溝通機會比較少。因此,即使小學數(shù)學教師在課堂上論述關于學生全面發(fā)展的觀點和建議,也很有可能無法產(chǎn)生很大的促進作用。
我國小學數(shù)學教學的傳統(tǒng)模式即老師作為課堂的主角,在講臺上為學生仔細的講解理論概念和習題,如果小學教師缺乏對課本知識和教學模式進行創(chuàng)新的意識,那么就會導致課堂內(nèi)容一成不變且枯燥,無法激發(fā)學生學習和分析數(shù)學問題的熱情。傳統(tǒng)教學模式的弊端就在于忽視了學生在課堂中的主體地位,無法及時地大致掌握學生對知識的理解和掌握情況。
因為不同的社會對于人才的要求和標準也會有所差異,因此為了讓學生能有更加光明和坦蕩的未來,小學數(shù)學教師也要對自己的教育觀念進行及時的更新和轉變?,F(xiàn)如今,小學數(shù)學教師需要認識到學生的評判標準已經(jīng)不單單只是考試分數(shù),還包括了學生德智體美勞五個方面的內(nèi)容。首先小學數(shù)學教師需要在教學活動中融入德育的內(nèi)容,引導學生樹立正確的人生目標和價值觀,再者教師還需要培養(yǎng)學生學習數(shù)學知識和解決數(shù)學問題的信心和熱情,理解數(shù)學理論知識和掌握一定的數(shù)學解題方法和技巧。
良好的師生關系能夠有效地促進德育和數(shù)學教學的效果,因此,小學數(shù)學教師積極進行師生之間的深入溝通,數(shù)學教師可以充分利用課間休息時間或假期時間,尋找合適的機會與學生進行溝通和交流。教師不僅需要對學生在數(shù)學學習過程中遇到的困難進行溝通和了解,還需要詢問學生的家庭、學校生活情況和近期的心理狀況。如果學生存在較大的學業(yè)壓力和心理負擔,教師也要對其進行積極的引導和提供相應的幫助。
情境式教學模式在近幾年得到了很多教育學者的支持,因為情境式教學能夠讓學生更快地融入課堂氛圍和激發(fā)學習熱情,以此提高課堂教學的效率和成果。小學數(shù)學教師也可以靈活的應用情境式教學模式,選擇一個既能夠引導學生對道德、美感等方面進行思考,又能引出數(shù)學教學內(nèi)容的情境。例如在學習小學數(shù)學的加法章節(jié)時,小學數(shù)學教師可以設計情境為“讓同學們幫幫小明算一算一共有多少本筆記本?”或者“在已知做某項家務需要花費時間的前提下計算,媽媽洗碗和澆花總共需要花費的時間?”等等。在小學生能夠充分理解的前提下設計情境,既能讓其理解助人為樂的品質(zhì),了解媽媽做家務很辛苦,所以學生需要懂得感恩等話題,又能夠讓學生更容易理解加法的含義和用法。小學數(shù)學教師也需要注意情境的合理性和創(chuàng)新性,在備課過程中進行積極深入的思考和探索。
“五育并舉,德能同行”是一種現(xiàn)代化的科學教育理念,并且德育在小學生的人生觀和價值觀的塑造過程中具有十分重要的地位,因此,小學數(shù)學教師需要主動承擔起培養(yǎng)學生良好道德素養(yǎng)和數(shù)學能力的責任,既能夠?qū)?shù)學教學持續(xù)擁有飽滿的熱情,也能扮演好學生成長過程中重要的指路人角色,現(xiàn)代化教育的目的是,培養(yǎng)出一批又一批德智體美勞全面發(fā)展,且能夠主動承擔起國家和社會責任的優(yōu)秀人才。