張海平

（成都市龍泉驛區(qū)第七中學(xué)校，四川 成都 610100）

我國(guó)受到應(yīng)試化教育的影響頗深，在初中教學(xué)中，無(wú)論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生自身，都以分?jǐn)?shù)和成績(jī)作為主要的內(nèi)容，類似于道德、個(gè)性成長(zhǎng)等內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如成績(jī)重要。目前我國(guó)民法典的出現(xiàn)以及其他法律體系的不斷讓社會(huì)開始認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)以及良好道德素質(zhì)的重要性。立足于課堂的初中道德與法制課程能夠提升初中學(xué)生的道德素質(zhì)以及法律意識(shí)，將教師的主導(dǎo)地位變成學(xué)生的主體地位，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。

一、教師要深入挖掘教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

初中生尚且處于身心發(fā)育的初級(jí)階段，缺乏良好的思維與認(rèn)知能力，對(duì)于生活中的某些事物存在著較強(qiáng)的好奇心，這從一定層面上說(shuō)明初中學(xué)生的可塑性較高。教師要深入挖掘教材中關(guān)于“責(zé)任”的教學(xué)資源，且利用這些教學(xué)資源培養(yǎng)初中生的責(zé)任意識(shí)。這就需要教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，仔細(xì)研讀教材，能夠根據(jù)學(xué)生學(xué)情選取科學(xué)合理的教材內(nèi)容，輔以多媒體、生活案例等資源，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)。

初中人教版的課本具有自己的特色，即將五彩豐富的圖片與解釋文字、小故事相結(jié)合。這些內(nèi)容大多都是學(xué)生身邊較為常見的事情，如教師的責(zé)任是教書育人、顧客的責(zé)任是排隊(duì)付款、后輩的責(zé)任是孝敬長(zhǎng)輩等。利用這些學(xué)生熟悉的教材內(nèi)容進(jìn)行教育，能讓學(xué)生更好地理解責(zé)任內(nèi)涵，從而有效培育他們的責(zé)任意識(shí)。在《道德與法制》教材中，八年級(jí)上冊(cè)第三單元的第六課主題是“責(zé)任與角色同在”。在主題下面還存在兩個(gè)小標(biāo)題即“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”、“做負(fù)責(zé)任的人”。都十分明顯的突出了責(zé)任這個(gè)概念。以第一節(jié)“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”為例，教師要明確告知學(xué)生：每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，同時(shí)有相應(yīng)的義務(wù)。學(xué)生在正確行使自己權(quán)利的同時(shí)，還要自覺履行相應(yīng)的義務(wù)，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。但是因?yàn)槌踔卸昙?jí)的學(xué)生年齡限制，無(wú)法對(duì)自己所承擔(dān)的責(zé)任有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，為此容易出現(xiàn)逃避的現(xiàn)象。教師就可以通過(guò)圖片、故事、影視作品等來(lái)向?qū)W生解釋，為什么我們要負(fù)責(zé)，我們要怎么負(fù)責(zé)。

二、深入挖掘生活之中的案例，拉近學(xué)科與生活的距離

在道德與法制課堂中，教師要適當(dāng)?shù)乩蒙畎咐?，讓學(xué)生明白自己做了什么事情，就要承受相應(yīng)的后果。初中學(xué)生具有一定的好奇心與興趣需求，教師可以從學(xué)生這方面心里特征入手，利用生活中有趣卻富有教育意義的生活故事來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，從而培養(yǎng)他們的責(zé)任感。當(dāng)然這種教學(xué)方法并不知識(shí)局限于某一課，而是可以在任何課程中滲透。尤其是全國(guó)經(jīng)歷了疫情這個(gè)特殊時(shí)期，里面的很多案例都能夠作為教學(xué)的素材。

例如，在《依法履行義務(wù)》課堂教學(xué)中，教師以趙春光醫(yī)生在疫情工作崗位上所寫的《家書》作為課堂導(dǎo)入的材料，家書之中蘊(yùn)含的感情深厚，體現(xiàn)了趙春光醫(yī)生在抗疫一線上奮斗精神以及對(duì)父母的牽掛之情。教師可以讓一名學(xué)生通過(guò)有感情誦讀的方式，在全班同學(xué)面前朗讀家書內(nèi)容，并提出‘醫(yī)生救死扶傷的義務(wù)’的內(nèi)容，進(jìn)而引入到依法履行義務(wù)的主題之上。教師運(yùn)用‘某企業(yè)逃稅’的案例進(jìn)行分析，讓學(xué)生分析其危害，同時(shí)還可以倡導(dǎo)家長(zhǎng)能夠列舉身邊逃稅的例子，包括逃稅目的、過(guò)程以及危害，加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人必須認(rèn)真地履行義務(wù)。同時(shí)家長(zhǎng)也可以明確自身應(yīng)該履行的義務(wù)有哪些，加強(qiáng)自身的法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

三、教學(xué)中融入現(xiàn)代信息技術(shù)，開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)教學(xué)新模式

網(wǎng)絡(luò)課程已經(jīng)不再是一件新鮮的事情，很多教師都開始將教學(xué)內(nèi)容融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表自己的課程作品，讓學(xué)生可以在課余時(shí)間或者復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)行利用?！兜赖屡c法治》課程依然能夠如此，教師錄制道德與法治的精品課程，然后發(fā)放到學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)或者各大學(xué)習(xí)網(wǎng)站，甚至一些其他網(wǎng)站也可以，除了滿足學(xué)生的需求，還可以為喜愛道德與法治的群眾提供便利，促進(jìn)社會(huì)的整體進(jìn)步?，F(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)資源的共享性，大大豐富了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容，各個(gè)學(xué)校的道德與法治教師可以互相利用精品課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，增加了教師之間的教學(xué)交流。例如，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)表比較流行的幾大平臺(tái)，慕課mooc，超星、網(wǎng)易公開課、中國(guó)大學(xué)資源共享課等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等，讓更多的學(xué)生和教師進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)，以滿足自身知識(shí)汲取的需要。

結(jié)論

在初中階段，教師要充分抓住《道德與法制》課的教學(xué)機(jī)會(huì)，除了注重理論知識(shí)和解題技巧的傳授外，真正地達(dá)到育人目的。這需要教師深入解讀課本教材，并融入生活中的案例，將理論知識(shí)與實(shí)踐行動(dòng)有效地結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，來(lái)滿足學(xué)生的好奇心與興趣需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。