——以潮州音樂(lè)教學(xué)改革為中心"/>
宋艷英
(韓山師范學(xué)院,廣東 潮州 521041)
在教育改革過(guò)程中想要實(shí)現(xiàn)地方音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教學(xué)之間的結(jié)合,可以從地方音樂(lè)文化的使其情況出發(fā),使教師充分認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)兩者結(jié)合的價(jià)值,找到合適的方法開(kāi)展教學(xué)。在此過(guò)程中教師要認(rèn)識(shí)到,地方音樂(lè)文化是每個(gè)地區(qū)的勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)以及生活中逐漸積累下來(lái)的一些傳統(tǒng)文化,這些文化具有較強(qiáng)的地域色彩,同時(shí)也更為直接地反映了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷囊恍╋L(fēng)土人情。教師在對(duì)兩者進(jìn)行結(jié)合時(shí),要注重從教育發(fā)展角度出發(fā),充分發(fā)揮地方音樂(lè)文化在音樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值。
經(jīng)了解發(fā)現(xiàn),很多高校在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí),只是單純從教材角度出發(fā),此種教學(xué)模式導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。此種背景下,也很難提高學(xué)生的專業(yè)技能,影響地方音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。但是通過(guò)地方音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教學(xué)之間的結(jié)合,不僅能夠豐富音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容,還會(huì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效創(chuàng)新。因?yàn)榈胤揭魳?lè)文化具有較強(qiáng)的地方色彩,所以在教學(xué)時(shí)需要教師對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整,這對(duì)于促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)改革,提高學(xué)生的能力等都有著積極的促進(jìn)作用。
在當(dāng)前教育不斷發(fā)展的背景下,教師不僅要注重專業(yè)知識(shí)教學(xué),還要從學(xué)生發(fā)展角度出發(fā),注重音樂(lè)素養(yǎng)的滲透。地方音樂(lè)文化的融入,改變了以往過(guò)于單調(diào)的音樂(lè)教學(xué)氛圍,教師可以利用與地方音樂(lè)文化相關(guān)的作品以及故事等對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中豐富自己對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的掌握,提高他們的音樂(lè)審美。在此種教學(xué)背景下,能夠改變學(xué)生對(duì)于地方音樂(lè)文化的看法,使他們喜歡上傳統(tǒng)的地方音樂(lè),并將此傳承下去。
地方音樂(lè)文化勢(shì)必會(huì)蘊(yùn)含很多具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣约懊褡寰竦膬?nèi)容,教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)要充分利用這一點(diǎn),實(shí)現(xiàn)民族精神在教學(xué)中的滲透。在平時(shí)的教學(xué)中,教師想要培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,需要收集大量素材,尋找合適的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。但是在地方音樂(lè)文化與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合的背景下,教師可以直接利用當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化中所蘊(yùn)含的民族精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),通過(guò)當(dāng)?shù)匾魳?lè)中所蘊(yùn)涵的民族意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。
通過(guò)了解我們會(huì)發(fā)現(xiàn)潮州是一座建制歷史較為悠久的古城,具有一千六百多年的歷史,悠久的歷史文化使得潮州逐漸形成了屬于自己的精神。他們不僅有屬于自己的潮州音樂(lè),還有自己特有的潮汕話、潮劇以及潮州菜等等。這些文化中都彰顯著屬于潮州自己的文化精神,音樂(lè)文化則可以通過(guò)最為直白的方式將其中的文化精神展現(xiàn)出來(lái)。此種背景下,教師可以通過(guò)地方音樂(lè)教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕牧私?,提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)。
潮州音樂(lè)流行較廣,起始時(shí)間較早萌芽于秦漢時(shí)期,形成于唐宋時(shí)期,主要發(fā)展時(shí)期在明清兩代,之后便形成了具有自己特色的音樂(lè)文化。潮州音樂(lè)主要源于當(dāng)?shù)氐囊恍┟窀琛⑿≌{(diào),在發(fā)展過(guò)程中還吸取了昆腔、秦腔以及漢腔的一些特點(diǎn)??偟膩?lái)說(shuō)。潮州音樂(lè)文化中蘊(yùn)含著豐富的音樂(lè)文化內(nèi)容,對(duì)于當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展也有著一定的影響,富有較強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值。
在音樂(lè)教學(xué)中鑒賞課是非常重要的一部分,單純從教材出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行鑒賞,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。因?yàn)樵诮滩闹械暮芏鄡?nèi)容學(xué)生都已經(jīng)了解了,甚至聽(tīng)了很多遍。再利用這些內(nèi)容開(kāi)展鑒賞教學(xué),并不能發(fā)揮鑒賞課的作用。為此,教師需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行更新,在對(duì)潮州音樂(lè)與音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合過(guò)程中,教師可以充分利用潮州音樂(lè)的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)鑒賞。大部分學(xué)生都沒(méi)有接觸過(guò)當(dāng)?shù)氐牡胤揭魳?lè)文化,所以會(huì)對(duì)此非常感興趣,愿意參與到其中。
例如:在鑒賞教學(xué)中,教師可以挑選一些較為出名的經(jīng)典潮州音樂(lè),如《鳳求凰》讓學(xué)生對(duì)此進(jìn)行鑒賞,感受潮州音樂(lè)的特色,并發(fā)表自己的意見(jiàn)。另外,還可以從潮州音樂(lè)的整體角度出發(fā),向?qū)W生介紹潮州音樂(lè)的特色,讓學(xué)生更加深入的了解潮州音樂(lè),感受潮州音樂(lè)。
在開(kāi)展教學(xué)時(shí),教師不能一味地通過(guò)電子設(shè)備播放音樂(lè)的方式進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)。要注重樂(lè)器在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用,首先鋼琴以及吉他等常見(jiàn)樂(lè)器已經(jīng)很難吸引學(xué)生的注意力,為此教師要從不同的角度出發(fā),搜集學(xué)生感興趣的樂(lè)器,以此開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。在音樂(lè)教學(xué)改革過(guò)程中,教師可以利用潮州的民間樂(lè)器開(kāi)展對(duì)應(yīng)的教學(xué),比如利用潮州大鑼鼓與其他樂(lè)器一起進(jìn)行合奏,在此期間引導(dǎo)學(xué)生掌握演奏大鑼鼓的技巧,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)民間樂(lè)器的魅力。
在音樂(lè)課堂教學(xué)教師不能只傳授學(xué)生音樂(lè)演唱技巧以及演奏技巧。還要讓學(xué)生充分的了解音樂(lè)的發(fā)展歷史,此種方式有助于為學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)觀念,使其切實(shí)地感受到地方音樂(lè)文化中所蘊(yùn)含的民族情感。以此提升音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,使學(xué)生的素養(yǎng)得到提升,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
綜上所述,高校音樂(lè)教師想要將地方音樂(lè)文化與高校音樂(lè)教學(xué)融合起來(lái),就需要從實(shí)際情況出發(fā),了解當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)發(fā)展情況,結(jié)合學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合。在結(jié)合過(guò)程中不僅要注重潮州音樂(lè)與教學(xué)的結(jié)合,還要注重與潮州音樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容與音樂(lè)教學(xué)之間的融合,以此促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)開(kāi)展。